你這麼會耍小聰明，一定過的很艱難吧！

國學在今天有一熱門涉及到管理、人事、做人、交友等方方面面，此熱門主要引鬼谷子之說，並加以引申，其中多談陰謀詭計，當然他們管這個叫謀略，而且鬼谷子之學的精髓也不是陰謀詭計！不過今天的文章主要想說以下四件事：

一 鬼谷子之學在國學中是作為輔助學問，而不是專修。專修此學放棄儒道之學就像仍金子撿芝麻一樣。

二 蘇秦張儀的下場大家應該了解一下。

三 為什麼做人要少耍小聰明，少整陰謀詭計。

四 最好的謀略是什麼？

鬼谷子今天某些網文中已經是驚天地泣鬼神的絕世偉人了，當然歷史上的鬼谷子的確是成就很大的賢者，但公論在哪裡，他的學問並不沒有儒道兩家的好，普及型也不高。

如唐代的柳宗元就曾寫下《辨鬼谷子》一文，文中柳宗元認為漢時劉向、班固錄書，無《鬼谷子》，《鬼谷子》一書應是後人託名。

宋濂《潛溪集》認為《鬼谷子》是蛇鼠之智，又謂其文淺近，不類戰國時人，又抑之太甚。在紀曉嵐看來現存的《鬼谷子》文字奇變詭偉，應是前人所做，但《鬼谷子》中所言的方法不足道也。

簡單來說《鬼谷子》中的學問並沒有儒道經典深厚，同樣如果大家了解歷史就會發現蘇秦張儀所師者非鬼谷子一人。

以此學輔助謀略、陰謀等等皆可，但需要儒道的學問為主，此作為輔才能成事，但陰謀過多下場自是不好。

如蘇秦因刺殺而死，張儀不被秦武王信任倉皇逃魏，後在魏國一年而亡。這些下場不可謂好吧？

為什麼會這樣，此處就不談如何大道理了，大家可以想想自己是怎麼對人的吧？絕大部分人心中都有一桿秤，敵人對自己堂堂正正，自己如果出陰謀詭計就會愧疚，反之如果敵人是蛇鼠之智，對你用非常下作陰謀詭計，你出陰謀詭計不會有如何愧疚。

這種人於人心來說就是被人排斥的，他們走的是懸崖險途一失足便是萬劫不復？什麼是失足？就是讓人知道這人喜歡耍小聰明，喜歡玩陰謀詭計，從此之後便不為人信。

小聰明也好，陰謀詭計做一時之用的確很少報應立顯，但以此為主，就不可能不失足！故道家認為好陰謀者必有陰報，此生不報也要在子孫身上應驗，並不好。

如果大家要學謀略，最好的謀略皆是陽謀，沒有一個是陰謀的！張儀幫秦國統一的六國嗎？不是啊！是法家之人振興的秦國，讓秦國有以一敵六的勢力，法家這些人是在搞陰謀嗎？都是明明白白的法令。

大家看那些坑蒙拐騙等等作姦犯科之人有正兒八經賺錢的人活的爽嗎？有他們賺得多嗎？沒有吧？這些是個人都可以看到的，玩陰謀的下場並沒有講陽謀好。

話說的有點重，但都是現實，希望沉迷於小聰明的人可以因此驚醒，堂堂正正做人，莫要沉迷於蛇鼠之智。

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