穆斯林國家有50多個，為何只有伊朗政教合一？其實主要有三點原因

原標題：穆斯林國家有50多個，為何只有伊朗政教合一？其實主要有三點原因

從世界宗教分布來看，伊斯蘭教絕對是最大的了，現在全世界伊斯蘭教國家達到50多個，而且穆斯林國家還在不斷擴展。但是，問題來了，為何這麼多穆斯林國家，卻唯獨伊朗成了政教合一呢？其實主要有三點原因。

穆斯林世界除了主要分布在中東、北非、中亞，目前也逐步擴展到了東南亞、南亞、南部非洲，甚至歐洲地區，光是穆斯林國家組織就有57個成員。但是現在這50多個穆斯林國家，大部分都是比較世俗化的穆斯林國家了，如卡達，埃及，利比亞等等，都已經世俗化，宗教的影響沒有那麼大。因此，世俗化的穆斯林國家，一般發展都很好，很多還成為世界富國。

但是，作為穆斯林世界的大國，傳統強國，伊朗，卻走上了另外一條路，那就是政教合一。恢復中世紀的宗教治國，以伊斯蘭教為管理國家的法律，伊斯蘭最高領袖成為國家主宰。而伊朗社會也回歸封閉，恢復伊斯蘭教法對國家的控制。那麼問題來了，這麼多穆斯林國家，為何獨獨伊朗走上了政教合一的道路呢？這裡面有什麼原因？關鍵是三點。

第一，教派衝突。

中東穆斯林世界，一直存在伊斯蘭什葉派和遜尼派兩大教派的千年爭鬥，但是到了伊朗時代，整個中東絕大部分是遜尼派國家，而伊朗是唯一的什葉派國家了。而教派衝突，穆斯林那是玩真的，將對方都看作異端，必須消滅的，所以伊朗的處境那是非常孤立的。

在被遜尼派穆斯林包圍的情況下，什葉派穆斯林必須進一步凝聚力量，統一思想，這樣才能夠繼續對抗下去，否則那註定要失敗。而巴列維王朝的改革和世俗化，恰恰讓社會出現分裂，出現了內部的矛盾。這讓伊朗什葉派穆斯林感到了危機，所以必須一場革命重新統一思想，而這方面政教合一那是唯一選擇。

第二，伊斯蘭自我救贖。

在穆斯林教義中，國家建立的真正理想，都是建立一個伊斯蘭教法國家，實行政教合一。這是伊斯蘭教全體的理想，尤其是還有更極端的實現原教旨主義建國，如本拉登等等，就主張用原教旨主義建國。但是，穆斯林世界君主和獨裁者打破了這種穆斯林的理想，多的是君主專制和軍事獨裁國家。

因此，伊朗率先實踐政教合一，回歸這種伊斯蘭夢想，能夠獲得更多的支持。因此我們看到，伊朗建立政教合一政權後，確實得到了很多穆斯林國家內部伊斯蘭勢力的支持，可以說，這也是伊朗實行政教合一的最主要原因。因為在巴列維時代，整個伊朗成為中東最世俗化的國家，伊斯蘭教在社會的影響降到了極點。

當時生活幾乎開始徹底西化，對於這一點，穆斯林群體那是非常絕望的，因為伊朗再這麼發展下去，那麼連穆斯林國家都可能不保。這也是現在中東穆斯林開始出現反世俗化的聲音的原因了，因為現在的中東也在高度的世俗化。所以當時伊朗的教士階層率先舉行革命，實現穆斯林自我救贖，推翻了世俗化，建立了自己的政教合一政權。

第三，中東老大。

阿拉伯帝國解體後，穆斯林世界一直希望再次統一，再次出現一個老大，能夠統一大家，以抵禦西方世界，這也是在埃及納賽爾時期，泛阿拉伯主義盛行的原因。而伊朗一直是以老大，希望自己能成為統一阿拉伯世界的力量，實現波斯帝國的復興。

但是，作為中東來說，阿拉伯人與波斯人的矛盾那是深入骨髓，當年伊拉克打兩伊戰爭，獲得阿拉伯世界支持，舉的就是為阿拉伯消滅波斯人的大旗。

所以對於伊朗來說，想要復興波斯帝國，整個阿拉伯世界，那麼唯一的途徑就是宗教。那就是伊斯蘭教，通過政教合一，達到伊斯蘭教法的統一，進而實現這一目的。可以說，伊朗實行政教合一併不簡單是其自身矛盾使然，而是整個穆斯林世界內部矛盾和反抗世俗化發展的必然結果。

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