這麼小的荷蘭，充當著一個與它國土面積不相匹配的世界角色 | 艷遇圖書館

原標題：這麼小的荷蘭，充當著一個與它國土面積不相匹配的世界角色 | 艷遇圖書館

▍以下內容編輯整理自單向空間和蜻蜓 FM 聯合出品的音頻節目《艷遇圖書館》

艷遇圖書館抵達的第 40 個城市阿姆斯特丹，是荷蘭的首都。某種程度上看，她的歷史，也是荷蘭歷史的一個縮影和同構。

當 17 世紀的荷蘭作為一個「海上馬車夫」勾勒它的全球貿易版圖時，阿姆斯特丹也一躍成為彼時世界上重要的港口。如今，荷蘭是全球第一個承認同性婚姻與安樂死合法化的國家，阿姆斯特丹則發展成了一個多元的自由之城。

在許知遠看來，她和上期的長崎分享著相同的歷史感，兩者都是不同文明間破除彼此邊界、相互交流傳統的一部分。

（以下為第四十站《艷遇圖書館》文位元組選）

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【邂逅之音：Amsterdam】

「它唱出了我心目中的阿姆斯特丹這麼一個港口城市的魅力」

來聽一首大衛·鮑伊這位 iconic singer 的歌，就叫《阿姆斯特丹》。因為要去講阿姆斯特丹，就找了這首歌。

我對大衛·鮑伊沒有那麼強烈的熱情，至少我周圍的很多朋友覺得他是 20 世紀幾個最了不起的音樂家、藝術家之一了，他的個人風格和音樂才華，都讓人震驚。但是我很喜歡這首歌，它唱出了我心目中的阿姆斯特丹這麼一個港口城市的魅力。

《Amsterdam》收錄於大衛·鮑伊 1972 年發行的專輯《The Rise and Fall of Ziggy Stardust and the Spiders From Mars》

【邂逅之城：阿姆斯特丹】

「曾經的全球貿易網路中心」

上次我們講了長崎，其實阿姆斯特丹和長崎有相似的感覺，它曾經也是一個非常輝煌的城市。在 17 世紀，荷蘭是世界霸主，阿姆斯特丹是它的中心，是當時全球貿易網路的中心城市，也是一個歐洲霸權的首都。

但是現在的荷蘭早就不是曾經那樣一個國家了，它變成了一個很 happy，很多元的歐洲小國；阿姆斯特丹變成了一個自由的、多元文化的象徵，一個寬容之城。

阿姆斯特丹城內的運河

印象很深的是我沿著它的那條運河走的時候，遠遠看到一個建築，我的朋友跟我說，那是當年荷蘭東印度公司的遺址。那一刻我覺得非常的穿越，東印度公司在 17 世紀的時候，是世界上最大的一個貿易公司。這麼小的荷蘭，充當著一個與它的國土不相匹配的世界性的力量。

【旅途薦書：罪孽的報應：德國和日本的戰爭記憶】

「人怎麼面對自己曾經犯下的罪惡和記憶？」

作者: [荷] 伊恩·布魯瑪

出版社: 廣西師範大學出版社 | 理想國，2015-9-1

今天我要讀的這本書叫《罪孽的報應》，一本很有趣的書，關於人怎麼面對自己曾經犯下的罪惡和記憶的一本書，是混合了歷史、遊記和社會心理分析的著作，也非常有文學性，寫得很漂亮，作者是我很喜歡的作家伊恩·布魯瑪。

【艷遇大師：伊恩·布魯瑪】

「探討日本人的戰爭意識和他們的戰爭陰影」

伊恩·布魯瑪是對我影響很大的幾個作家之一，我 20 多歲看過他寫的各種遊記——關於菲律賓的，關於韓國的，關於日本的——很有意思。後來我看過很多他在《紐約書評》上寫的文章，還有幸給他的《零年：1945 年》寫了中文版的序。

荷蘭作家、歷史學家，《紐約書評》前主編伊恩·布魯瑪

伊恩·布魯瑪在去年成為了《紐約書評》的主編，最近因為一場 scandal 他辭職了，這個醜聞是跟 #me too 運動有關係的。具體的細節我不太了解，我想他是在這場社會風潮之中說了一些不該說的話，或者政治不那麼正確的話，他被迫下台了。

為了寫《罪孽的報應》，他去日本和德國做了很多旅行，跟很多人交談，探討他們的戰爭意識，他們的戰爭陰影。很多片段都寫得非常的精彩和漂亮。

比如日本人是戰爭中的失敗者，他們其實很少會記住那些加害他國人民的歷史，反而會強調自己受傷的記憶，尤其是原子彈對他們造成的特彆強的創傷。

《桂河大橋》劇照，二戰期間，日本佔領了緬甸邊境的一個盟軍戰俘營

伊恩·布魯瑪寫道：

所以我就說每個人的記憶都不同。為什麼我今天講到阿姆斯特丹沒有怎麼描繪這個城市，其實是想傳達一種感覺，這期應該跟上期的長崎混在一起聽。我們會看到文明之間不同的勾連和聯繫。

也會看出當年的荷蘭的商業帝國的另一面。這個帝國是高度逐利的，但可能也是失於內在張力的，而且和亞洲這些國家進行這麼大貿易產生的腐化，這種腐化對於當時的荷蘭共和國自身會產生什麼樣的影響？這種精神對日後的荷蘭又產生什麼樣的影響？

1619 年，荷蘭東印度公司在殖民地-印度尼西亞的爪哇島設立辦事處

而我們今天講起出生在荷蘭的作家伊恩·布魯瑪的時候，他是一個亞洲問題的專家，他又重新去勾勒日本的精神是什麼。我就特別喜歡整個歷史中這樣的流動性、文明之間彼此的邊界的破除。

而且我有時候感覺荷蘭這樣的一個小國，當它的自我中心意識經過這麼多年歷史被摧毀之後——因為小國嘛，它們經常會很難以形成非常強大的自我中心意識，會去理解其他國家的文化——是不是給它一種巨大的自由呢？

現在來讀這本書的其中一節：

在我成長的那些年，對誰是我們的敵人，從來就沒有疑惑過。當然，敵人是蘇聯。但以一個 20 世紀 50 年代的荷蘭小男孩的見識而言，這個敵人未免有點遙遠了。事實上，在我幼小的心靈里，敵人不是蘇聯，而是德國鬼子，他們是漫畫書裡面的惡棍。我小時候在海牙那地方就看這樣的書。沒錯，我說德國鬼子是指所有德國人，而不只是納粹。德國人在 1940 年至 1945 年佔領過我們，這之後我們的敵意是針對德國民族及人民的，而不僅僅是針對某個意識形態。是德國人侵佔了我們的家園，他們強迫我父親在他們的工廠做工，他們把碉堡丟棄在我們的海灘上，就像巨大的石頭蛤蟆，黑黢黢，潮呼呼的，還散發出一股尿騷味兒。我們是不許進到那裡面去的，聽說有一些不聽話的孩子進去了，結果讓生了銹的德國手榴彈給崩了。

老師給我們講德國人怎麼壞，以及他們自己怎麼英勇。聽上去似乎所有老輩兒的人，都參加了抗戰。除了上街街角上那個賣肉的傢伙，因為他是「通敵荷奸」，他那兒的肉誰都不買。再有就是那個擺煙攤的女人，她曾有個德國情人，大家也不去她那裡買煙。

漫畫書里的德國人大致有兩類，胖胖的，慢條斯理地逗人笑的一類。在好萊塢電影里，戈特·伏婁伯把這類人刻劃的淋漓盡致。還有一類是瘦子，一肚子壞水，戴著單片眼鏡，專門拷問人。就像電影《卡薩布蘭卡》裡面那個最愛說「有辦法叫你開口」的康拉德·威茨。

在這些東西中，敵人總是又壞又笨。戈特·伏婁伯的電影泛濫成災，模仿希特勒的丑角表演更是比比皆是，搞的連德語本身也成了笑柄。弄到最後，連我們都不肯好好學德文了。教德文的老師採取守勢，巴巴地請出歌德和里爾克，試圖喚起我們對這一語言的熱情；無奈效果不佳，因為戈特·伏婁伯和希特勒們已經搶先在我們心中把它糟蹋了。

艷遇圖書館 第四十站

邂逅之城

阿姆斯特丹

隨身音樂

Amsterdam—大衛·鮑伊

旅途薦書

《罪孽的報應》

艷遇大師

伊恩·布魯瑪

（以上內容節選自《艷遇圖書館》第四十站）

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