這部印度的《逃學威龍》為何比周星馳還強一百個甄子丹

文/馬慶雲

印度電影《嗝嗝老師》已經中國內地院線上映，剛滿四天，票房3500萬元。這個成績雖然算不上多麼出色，但對於中國電影尤其是有做優秀電影意圖的電影人，是有很大影響的。為什麼這麼說呢？

《嗝嗝老師》的故事，跟周星馳喜劇片《逃學威龍》有異曲同工之妙，同時，又很類似暑期檔已經上映的甄子丹電影《大師兄》——都是一個有著自己問題的老師進入一所中學，教授一群問題學生，最終通過自身的努力來實現了對孩子們成績或者素養的提升。

不過，周星馳的《逃學威龍》注重喜劇特點，而甄子丹的《大師兄》則更像是葉問進學校，打戲成了看點。這兩部電影都是類型明確的商業片，並未有更多的社會內涵出現，哈哈一笑，看個熱鬧，可以，試圖從這類電影當中找到有價值的東西，難。

當然，甄子丹的《大師兄》關注了某些問題學生，尤其是做家訪的時候，把孩子們面對的生存困境展現了不少。但是，這些矛盾衝突的解決方式，依舊是商業片的套路，依靠這位大師兄自己的比武鬥狠等來實現，根本沒有真實的價值可言。

反觀印度電影《嗝嗝老師》，卻有著濃厚的人文價值，具備社會思考性。一位患有神經性疾病的老師，每說幾句話，便會打嗝抽搐。她多次面試之後，終於應聘到一所優秀中學的老師職位。誰知，需要她帶的班級，竟然是年級裡邊最差的，可能會被學校整體開除的。

孩子們自然是以壞孩子的姿態露頭的，與老師之間也有各類課堂上的鬥法。這些鬥法，在周星馳的《逃學威龍》裡邊是笑點，而在《嗝嗝老師》裡邊，後者顯然不願意把這些放大處理，而只是作為一個老師任課的小矛盾點出現。

《嗝嗝老師》真正的價值，是提出了兩點思考。第一點，貧民窟的孩子們「為什麼不」可以和貴族孩子們接受同樣的教育呢。第二點，如何把一群底層出身的孩子也教出優秀的成績來。這與印度特殊的國情有關，他們是典型的貴族與貧民的分化，甚至於這種分化從姓氏上便開始了。

在《嗝嗝老師》當時，貧民窟的孩子們為何學習不好呢？因為他們自暴自棄，認為教育是不公平的，自己每天放學之後要忙著幫父母幹活養家糊口，而貴族的孩子們，除了學習之外，連擦屁股都是50個僕人等著效勞。電影通過鏡頭語言的方式展現出了這些層面，引發影迷的思考。

而第二點當中，如何教一群自暴自棄的孩子，如何把他們帶的更加優秀，電影則選用了主流價值觀認可的「激勵法」，只要自身努力，就一定可以實現一個美滿的結局。《嗝嗝老師》的結局，也確實是美滿的，差等班的學生，竟然拿到了全年級的第一，而且最終代表學校參加國家級別的競賽，拿到科技大獎。這位打嗝的老師，也最終留在了學校，一干就是二十年，直到自己退休，眾多師生送行。

展現問題，通過愛與個人奮鬥的方式去克服，最終求取一個美滿的結局，是印度電影的慣用故事套路。它的價值在於對問題展示的時候，絲毫沒有必要，是什麼，就是什麼，不遮醜，這是我們的電影至今做不到的地方。印度最近幾年引進中國的電影，大方向上是講愛的，講和解，講努力進取，而這個的大前提，又是從來不避諱尖刻的社會問題，極盡真實地去展示。我們應該學習這些層面。

當然，《嗝嗝老師》當中的劇情，依靠這位老師的個人努力，去實現對整個民族教育不公平的改變，是不可能的。這是一種知識分子美好的期待罷了，通過自身的努力，實現大家一起努力，最終有一個質的改變。最終，這類電影的主題依舊是個人為國家民族的奮鬥。這當然沒有錯，但是，我想說點其他的。

嗝嗝老師這樣的老師，在中國行得通嗎？我們首先應該肯定，我們也有大量的這樣的無私奉獻的老師。但是，在當下高考競爭極大壓力面前，學習成績不好的孩子，會因為老師的耐心與奉獻而最終改變成績，逆流直上嗎？這是一種美好的期待罷了。

好多沒有受過專業教師資格培訓的朋友多覺得，只要孩子一努力，一定可以差等生變為優等生，尤其在中學階段。其實，很多高級中學的老師都已經知道了，一個孩子，中考成績已經決定了高考成績，只要他不自我鬆懈，就能一直保持下去，老師在高中的輔助作用有限。想要下來，很容易，想要上去，不那麼簡單。

我們現在的教育現狀是，家庭條件不好的學生玩命學習，其實，不少家庭條件很好的孩子，也是玩命的學習。好多時候，我們過分的一廂情願地去認為，有錢孩子不學習。現實，並非如此啊。大家都在努力，而有錢的孩子，能夠拿到的資源更多，輔導資料充沛，課外輔導老師專業，甚至於高考的省份選擇佔據極大優勢等等。這些硬體，是人生軟體無法攻克的。當然，如果你不努力，不僅硬體不如人，軟體都跟不上了。

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