洪應明：無論貧窮還是富貴 家家都有本難念的經

日知錄

俗話說「家家有本難念的經」，窮人有窮人的難處，富人也有富人的苦衷。就好像明代思想家洪應明在《菜根譚》中所說的那樣：「貧之難，不難在砥節，而難在用情；富之難，不難在推恩，而難在好禮」。

窮人的難處，不在於保持高尚的節操，而在於「貧賤夫妻百事哀」。一個人如果每天都要為了一日三餐而奔波勞作，累死累活的，肚子都沒填飽，哪裡還有心思去談精神上的愉悅和情感上的滿足呢？

司馬相如和卓文君的愛情眾所周知，司馬相如以一首《鳳求凰》贏得了美人心。兩人不顧世俗禮法，大膽夜奔。初到鄉野之地的日子，兩人被家裡斷了經濟來源，每天的日常開銷都捉襟見肘。走投無路之下，夫妻倆只能把車馬行李等全部賣掉，盤下了一家小酒館，做起了賣酒的生意。

可是小酒館的利潤很薄，兩人累死累活地也掙不了幾個錢。飯都吃不飽了，哪裡還有心思談情說愛。雖然愛情和錢沒有關係，但是愛情終歸不能當錢使、不能上街買飯吃。為了錢，司馬相如便離開了四川，隻身一人前往長安。

「亂花漸欲迷人眼」，司馬相如見慣了首都的繁花似錦，就不願回鄉去陪卓文君過苦日子了。於是，他移情別戀了，找了個「小三」，「好男人」的形象也崩塌了。

窮人家的日子不好過，富人家的日子也好不到哪裡去。富貴之人也有他們的苦衷。富人們腰纏萬貫，自然不愁經濟上的事情。所以他們的難，不是難在廣施恩惠，而是難在做人的修養和品格。

「好禮」，指的是以禮待人。人一旦富有了，自然就財大氣粗，待人接物也難免有時會傲慢無禮。在一個貧富差距顯著的社會，富人的生活被很多雙眼睛盯著，有的時候就算你的無心之過，也會被人當成茶餘飯後的談資，一不小心就變成了吃瓜群眾口中的「為富不仁」。

貧窮的人操心感情的問題，富有的人操心自己名聲和形象的問題。各有各的煩憂，各有各的苦悶。但人生在世，我們要知道「自想自解」。 如果你因為自己沒有鞋子穿而哭泣，那你就想想世界上那些沒有腳的人。

貧窮的時候，想想那些富人每天小心翼翼、如履薄冰的生活。有的人連出門買菜，都會被狗仔隊偷拍，還經常要面對謠言和網路暴力。這樣想一下，我們就會覺得自己雖然錢少，但是至少晚上睡得安穩。

富有的時候，想想那些窮人的勞碌奔波和艱辛工作。有的人為了省兩塊錢的公交，故意走一個小時的路。這樣換位思考，就會覺得自己現在雖然心累，但是至少擁有了更多的人生選擇。

窮也好，富也好，人人都有自己的難處和苦衷。胖子渴望減肥，瘦子就想變胖。膚色深的人每天尋思著美白，膚色淺的人想盡辦法去美黑。比來比去，總覺得還是別人的好。可是別人卻覺得你的更好。你說他的生活是硃砂痣，他說你的生活是白月光。

人總是渴望擁有那些得不到的東西，所以才會自尋煩惱。要想過得快樂，就不要總去眼紅別人的生活。擁有的一切要珍惜，得不到的東西都釋懷。

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