善本掌故之元抄本《閑居錄》

原標題：善本掌故之元抄本《閑居錄》

《閑居錄》是元吾衍的札記，此本為元至正十八年孫道明抄本。

吾衍（1272，一說為1268-1311），一作吾丘衍，清初避孔丘諱，作吾邱衍，字子行，號貞白，又號竹房、竹素，別署真白居士、布衣道士，世稱貞白先生，太末（今浙江龍游）人，寓居杭州。嗜古學，通經史百家言，工篆隸，諳音律，一生不求顯達，性情狂放。租居陋巷，以教授為業，因官司受辱，投水死。著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學古編》等。《學古編》成書於大德庚子（1300）年，卷一《三十五舉》，闡述篆隸演變及篆刻知識，甚多創穫，為後人所重。據《竹素山房詩集》附《吾丘子行傳》載：「子行為詩不純守法律，而喜著書，所著有《尚書要略》、《聽玄集》、《九歌譜》、《十二月樂詞譜》、《重正卦氣》、《楚史檮杌》、《晉文春秋》、《道書》、《授神契》、《說文續解》、《周秦刻石釋音》、《學古編》。」但所著之書流傳至今者已不足半。

《閑居錄》初為吾衍札記手稿，為陸友所得，錄而傳之。此本卷後過錄元至正五年陸友跋云：「右《閑居錄》，一名《閑中編》，魯郡吾衍子行所草本，其間多子行手自書。」「此冊得之於其從父家，攬其遺迹，使人慨然。」陸友乃吾衍同時人，精於賞鑒書畫古器，工篆隸，有《研北雜誌》二卷行世。

此抄本不分卷，錄吾氏筆記一百零一條。其內容為雜記奇人異事及古文字、古器物考辨之語。《四庫全書總目》著錄，稱其內容雖與作者其他著作「互有出入，蓋先記於此，後采入彼書，而初稿則未消除也。然零璣碎玉，往往可采。」「其他雜談神怪，亦多蕪雜，以衍學本淹通，藝尤精妙，雖偶然涉筆，終有典型。」

此書抄錄者孫道明為松江華亭（今上海市松江縣）人，字明叔，號停雲子、清隱處士。據《松江府志》載：道明「博學好古，藏書萬卷，遇秘本輒手自抄錄。築映雪齋，延接四方名士，校閱藏書為樂。」元鄭元祐《僑吳集》卷七稱：孫道明「雖甚貧，用前人苦志篤學，名其齋曰『映雪』。手抄書數百卷，皆小楷齊截。」明何良俊《四友齋叢說》云：孫道明「日惟以抄書為樂，其手抄書幾千卷，今尚有流傳者，好事者以重價購之。」

《讀書敏求記》記載，孫道明抄書不下數十種，且多記歲月。此本識語云：「至正十八年戊戌之秋七月旦日抄於泗北村居之映雪齋。」為孫道明六十二歲時抄錄。

此抄本行格款式規整，楷書莊重。亦為此書現存最早傳本。書上鈐有：「映雪書堂」、「孫明叔印」、「仇氏仁近」、「魯郡吾氏」、「辛夷館印」、「虞山錢曾遵王藏書」、「季印振宜」、「稽瑞樓」、「鐵琴銅劍樓」等印記，知此本自元以來，迭經仇仁近、吾氏後人、文徵明、錢曾、季振宜、瞿氏鐵琴銅劍樓等各家鑒賞收藏。瞿氏《鐵琴銅劍樓藏書目錄》著錄此本：「書法古雅，圖記重重，可貴也。」

據《中國古籍善本書目》著錄，此書還有明末毛氏汲古閣抄本、清吳氏綉古亭抄本、清郁氏東嘯軒抄本、清乾隆三十二年趙氏竹影庵抄本、清乾隆四十一年吾氏竹素山房刻本、清光緒二十二年丁丙刻《武林往哲遺書》本等傳世。

此書今藏國家圖書館，2008年入選第一批《國家珍貴古籍名錄》，名錄號為00762。

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