明朝滅亡三大困局，這次來說說最後一個，平不掉的黨爭

原標題：明朝滅亡三大困局，這次來說說最後一個，平不掉的黨爭

接著來說這本《洪業：清朝開國史》。前面說的，無論是世界經濟衰退，還是氣候系統惡化，還都可以算是天災，但是明朝的第三個困局，就是不折不扣的人禍了，這就是平不掉的黨爭。我們來看看，黨爭為什麼平不掉。

中國傳統語境中的「黨」，跟現代意義上的政黨，完全是兩回事。他們沒有明確的組織、綱領、紀律，而更像是一種因為政見、利益、派系相近，甚至因為籍貫，而結合在一起的同氣相求。說白了，是幫親不幫理的。這種黨爭多數時候起到的，不是現代政治中不同政黨相互制衡監督的作用，而更多時候是一種無謂的意氣之爭，而且會產生很大的內耗。

明末的黨爭起源於17世紀初期。1604年，江南著名學者顧憲成、高攀龍等人，在北宋理學家程顥、程頤曾經的講學舊址上修復了東林書院，這就是東林黨人的起源。東林黨人主張「政事歸於六部，公論付之言官」，開放地方政權、革新吏治；在經濟上，東林黨人提出惠商恤民、反對礦稅等主張。從今天的角度看，東林黨人的主張是有進步意義的，所以有的學者將東林黨稱為「明代中國的啟蒙運動」，但是歷史證明，東林黨人在政治上是很失敗的。

東林黨人進入朝堂是在萬曆後期，很快，到了天啟年間，東林黨主要的對手是以魏忠賢為首的閹黨。閹黨勾結權貴，黨同伐異，同時實行礦稅等苛捐雜稅。天啟年間，魏忠賢得勢，殘酷迫害東林黨人，東林書院都被拆了，但是東林黨人的主張和他們的遭遇，感染了更多江蘇、安徽的士大夫和底層文人。1624年，江南幾個大社團合併，成立了應社，以張溥、周鍾為首。後來，應社又改名為復社。此後，復社成為明末江南士大夫的核心團體，人稱「小東林」，在政治和文化上的影響長達半個世紀。

1627年崇禎皇帝登基，很快辦了魏忠賢，閹黨垮台。本來崇禎在即位之初還是很有抱負的，認為天下弊病的根源就是閹黨，清除了魏忠賢，再重用跟閹黨敵對的東林黨之類的清流，就能實現天下大治。然而跟復社成員的接觸讓他發現，這夥人既難駕馭，又不像想像得那樣純潔無私，也會為自己謀求利益，同樣的靠不住。於是1634 年以後，崇禎用人就不再考慮是哪幫哪派，而是希望通過不斷換人來防止朋黨做大。崇禎朝17年入閣的多達50人，其中還有4人被處死，這麼頻繁的換人，政策的連貫性就無從談起了。而內閣官員，今天還是高官，明天可能就被拿下，甚至被殺，這樣的工作環境下，也沒有誰願意實心做事，都是混日子。於是，朝廷陷入了分裂和極度低效運轉中。這樣的局面雖然不能要東林黨和復社來負全責，但他們一切以黨派出發的思維方式，確實是起了負面作用，這也消解了他們思想上的進步性，導致他們在後世也有很大的爭議。

朝廷分裂對國事的延誤，在兩件事上表現得特別明顯。第一件事是，1641年，崇禎終於認識到不能對清兵、起義軍兩線作戰，於是，悄悄派兵部尚書陳新甲與皇太極接觸，但他本人不願對是戰是和在朝堂上公開討論，結果，陳新甲泄露了機密，鬧出軒然大波。最後此事不了了之，陳新甲也被處決了，其實他是為崇禎背了鍋。而從此，清再沒有給明提供議和的機會。

第二件事，是李自成向北京進軍時，崇禎本想南遷，在南京建立臨時中央重組軍隊，延續明朝國祚。1644年3月6日，他暗示翰林學士李明睿等人提議皇帝南遷，太子留守京師，結果北方籍大臣留戀北方家產，同時擔心到了南京，自己的權勢會被南方人奪取，因此激烈反對，南遷之議作廢。4月初，崇禎再次就南遷廷議，這次大臣們提出太子南遷，皇帝與北方籍大臣留守。崇禎當然不願意留下，因為一旦北京城被破，他沒能跑掉，那就算能保住性命，勢必皇位也會被太子取代。這種事明朝歷史上就有過先例，土木堡之變之後，明英宗被俘，明朝為了穩定局勢，就另立了明英宗的弟弟景泰帝。有這樣的例子，崇禎當然不能同意讓太子南遷，但又不能明說，於是乾脆整個把南遷的策略給否了，還批評提議者說：「言遷者欲使朕抱頭鼠竄耶？」你們想讓我抱頭鼠竄沒面子嗎？皇上口風突變，誰還敢再說南遷呢？結果，崇禎沒走成，太子也沒走成。崇禎和皇室成員身死國破不說，還導致後來的南明政權為誰是正統繼承者相互猜忌大打出手，無法合力抗清。

崇禎死後，黨爭的貽害還波及了南明政權。南明政權選出一個無能的福王朱由崧來繼承帝位，史可法等人被排擠。這就是黨爭的餘波，而這也給了清軍征服南京的好機會。由於黨爭，明朝的殘餘力量沒法達成合作共同面對強敵，終於，像歷史上的東晉、南宋那樣偏安一隅的機會也沒了，福王政權覆滅後，魯王、唐王、桂王等幾個稱帝的明朝宗室也被清朝逐一剿滅。可以說，直到明朝徹底滅亡，黨爭才算落幕。

我們來總結一下黨爭的問題，那就是以朋黨利益和個人名譽為第一追求，無視或者看不到更高層面的國家利益，在手段上，把政治層面的問題跟道德問題混為一談，從道德角度指責對手，誰佔有道德制高點誰就嗓門大，往往造成因人廢言，讓一些聽起來很崇高但沒有可行性的、情緒化的主張佔上風，而一些務實的意見沒人敢表露，或者一露頭就被噴死。比如前面說的議和、遷都，明明都是務實可行的策略，但是一跟道德掛上鉤，誰提議和誰就是漢奸，誰提遷都誰就是膽小鬼，這就是典型的黨爭思維和語境。這種環境下，當然不可能有什麼利國利民的真知灼見被提出來了，大家只能比著表姿態。

題外話：讀書可以擴充我們知識邊界，獲得更多看問題的視角，但盲從是要不得的...

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