風水大師傳奇第十三篇之驚世奇談鳳陽人

原標題：風水大師傳奇第十三篇之驚世奇談鳳陽人

說來也怪，自劉伯溫離開後，朱元璋漸漸變得善於處事，二哥朱必旺暗暗稱奇。但是，朱家的家境卻越來越難捱。起初尚有草根樹皮可食，到後來，連草根樹皮亦快吃光了，朱元璋的兩個侄兒，不久也餓死了。在這段日子中，朱元璋確是嘗盡了人間的酸苦。

這日子，捱到次年九月。九月里，朱元璋進了鍾離縣的皇覺寺，受戒，當了和尚。朱元璋之所以當和尚，一方面是在太平鄉再難捱下去，另一方面是他記起劉伯溫要他修德之說。

皇覺寺的住持叫高彬法師，亦是江湖奇人，精於命理玄機之學。朱元璋幼時，法師曾見過，但覺此兒相貌奇特，初時尚不留意。如今朱元璋一別十年之久，此番再來皇覺寺投靠，高彬暗吃一驚，心想，一別十年，因何此子竟勢若倆人？莫非有甚奇遇？這倒要探問清楚了！

朱元璋其時年尚幼，再者他視高彬法師為父親好友，自幼便稱他為叔叔，經不起高彬左探右問，便把劉伯溫入太平鄉之事端了出來。

高彬聽了「龍晶珠」之事，便知事定有蹊蹺，再知朱元璋父親移葬深水潭側陳姓墓旁之時，心下便暗暗有了計較，當下他不動聲息，只吩咐朱元璋修功課，便一個人靜靜的走了出去。

當晚，高彬法師竟帶著四名仵作，來到太平鄉西側的深水潭，在陳姓墓旁的朱家墳掘了起來，墳是新築的，土質本松，用不了幾個時辰，墳墓便掘開了，高彬連忙喝退四名仵作，親身上前，輕輕揭開棺蓋，一看之下，只見在三副骨頭中間，有一包用青布包裹的物件，他趕緊三扒兩撥，把青布解開，取出裡面的「龍晶珠」，放在懷裡，又重新把青布包包好，輕輕放下棺蓋，然後把四名仵作叫了回來，重新修好墳墓，隨後便靜靜的離開了。此時正是深夜四更時分，夜色沉沉，當真是神不知鬼不覺。

高彬把龍品珠偷回後，暗地裡把玩，一看便知是一塊可奪天地造化的不世奇珍。他把「龍晶珠」放在自己的枕頭裡面，心想，自己只要身受這「龍晶珠」陶冶，承受這龍脈之氣，將來富貴榮華，便垂手可得了！

但事有巧合，高彬睡房下面，是皇覺寺下人的住處，朱元璋是新受戒的小和尚，自然住在下人房，他的床鋪，恰恰正對上面的高彬睡床，無形乏中，朱元璋便等於每晚均受高彬偷藏在枕頭下的龍晶珠精氣所射l這樣一來，受益的，不是高彬法師，而是朱元璋了。

這樣匆匆五年光景已過去了。在打木魚念經中，朱元璋在肇覺寺度過了五個年頭，這時，他已是二十歲出頭的年輕小子了。

這時，各地的反元義軍正鬧得熱火朝天，穎州「安徽阜陽人」劉福通，在家鄉集軍起義，開倉濟貧，陸續攻下罷山、上蔡、汝寧、岳州、光州等地，兵力達到十萬人。八月間，「芝麻李,在徐州響應，率彭大、趙君用等七人，八位壯士，於一夜之問佔領了徐州城，招兵買馬，打下了所有的徐州屬縣，兵力則發展到十萬人。此外，濠州定運縣人郭予興，亦糾合了幾千名少年，襲取濠州，自稱「節制元帥」。

劉福通、芝麻李、郭子興的三支義軍，都用紅布包頭，也都燒香，又同屬「明教」，故此，老百姓稱他們為「香軍」。

朱元璋有一個少時的朋友，就是常遇春，這時已參加了「香軍」，常遇春派人送了一封信給朱元璋，叫他前往參加，朱元璋趕緊把信燒了，因為他緊記劉伯溫說的「鬍子叔叔」之話，五年後相見。但朱元璋有朋友在香軍送信來的消息，卻給皇覺寺的別的和尚知道了，朱元璋正不知如何是好，繼續留在寺中，一則恐防有人告他「通匪」；二則逃走又怕此後再見不到劉伯溫，他進退兩難。

就在這時，劉伯溫果然已重新從安徽風陽而來，他在太平村找不到朱元璋、常遇春等人，朱元璋的二哥朱興旺亦舉家逃荒去了。打探之下，劉伯溫才知朱元璋去皇覺寺當和尚了。

在皇黨寺，劉伯溫終於見到朱元璋，見面時，劉伯溫幾乎不認識朱元璋。朱元璋不僅長高了且五官也吃得紅光滿面了。

朱元璋見到劉伯溫，心內也十分高興，他正為何去何從而優慮，想不到劉競依言到了。經過這五年歲月，朱元璋的心智更加成熟了，他知道「鬍子叔叔」是風水堪輿之士。心巾有何疑難，盡可請他解救。予是，他便把自己進退兩難的境況對劉伯溫細說了一番。

劉伯溫察言觀色，知面前此人已盡得五龍保護之格局，此去一往無前，定成大業。但有一點不解的是，他原來竟料朱元璋仍有三幾年磨折，方可成大業，但因何競轉勢如此之速呢?劉伯溫苦思不得其解，於是只好對朱元璋說道：「朱兄弟，實不相瞞，吾乃一相士是也。吾之恩師遺下r青鳥序』，著愚兄秉承其志，驅除元韃子，解救漢室黎民，不知朱兄弟意下如何?v時至今日，劉伯溫才正言相告朱元璋。

朱元璋一聽擊掌道：「賴大師其名，小弟深仰久矣，兄既是賴布衣大師傳人，見兄即見大師其人，吾事成矣，請兄先受小弟一拜！」說著便要跪下叩頭。

劉伯溫一看，連忙雙手扶起，他自知己乃一布衣之身，經受不起面前此人的禮拜，忙道： 「朱兄弟不必多禮，小兄且為賢弟試抉一乩，以察此去吉凶，如何? 」

朱元璋一聽，喜道：「不知兄請何人降兆?」

劉伯溫擺好抉乩沙盤，肅客道：「乃吾恩師賴大師是也！」說罷，他與朱元璋雙跪下，默告一番。……

朱元璋叩頭輕聲道：「請問降乩是何位神蚤？」

乩盤之筆如飛盤轉動，在沙盤中寫道：「吾非神、非聖、乃宋朝賴布衣是也！」

朱元璋、劉伯溫一見，連忙又叩了三個頭；朱元璋恭聲道；「請問賴大師，不知小子可否逃？

盤沙乩筆如飛，寫道：「不利！」

朱元璋遲疑了一下，終於問道：「可不可以投奔香軍？明教？」

沙盤乩筆忽迎空一料，龍飛鳳舞的寫道：「大吉！」

朱元璋大喜，叩頭道：「多謝賴布衣大師指點迷津，他日能成大業，必塑全身像供廟以報！」

沙盤乩筆忽指向朱元璋，作斥責狀，又飛快的在沙盤上寫道「吾雲遊四海，本不欲現身，何來塑金身供廟之說？汝將來但成大業，望體恤民情，護百姓萬民，能過安樂日子，吾願足矣l溫兒乃吾之徒，可助汝共舉大業，汝視溫兒為兄，見溫兒即見吾矣！」……寫完，忽聽雲際間似有一陣弦樂之聲響過，再看沙盤，平沙如水，字跡早全部隱去。……

若干年後，朱元璋以皇帝身分，寫了一首「皇陵碑」，敘這一次的經過，文中詳述了此次卜乩之傳說，可知朱元璋皇覺寺抉乩之傳說是言者確確的。

當下，朱元璋、劉伯溫兩人更無異議，於是兩人商定分頭行事。劉伯溫仍然四處遊歷，以物色有才志之士，朱元璋本人亦西去濠州，投向「香軍」郭子興帳下。

朱元璋來到濠州城門口，取出藏在懷中的紅布，把頭一紮，向守門的香軍崗衛要求見郭元帥，被崗衛軍當作姦細，綁了起來，帶去見大元帥郭予興。郭子興見這和尚相貌奇特，叫人鬆了他的綁，委他當了一名「十夫長」，相當於現代部隊的一名班長。

從此，朱元璋便正式成了反元復漢的志士。他作戰很勇敢，所向披靡，不久便被升為郭子興的親兵，幾個月後，又被招贅為郭子興養女馬氏之婿。

至正十五年正月，郭子興派入打下長江邊的和州，交繪朱元璋以「總管」名義去守。從此，朱元璋獨當一面，有了自己的地盤和軍隊。就在此時，劉伯溫帶著常遇春、徐達等人前來與朱元璋相會。朱元璋有了這些文武將才相助，更加如虎添翼。

劉伯溫親自為朱元璋呈上二十八條條陳，作為奪取天下，驅除元韃子的攻防大計。朱元璋對劉伯溫很尊重，稱他為「先生」。

徐達、常遇春亦為朱元璋的一代左右將才。徐達是濠州人，即朱元璋的家鄉鳳陽，小時候與朱元璋亦有來往，但不及常遇舂的親密。這時，他亦隨常遇春來到和州，投到朱元璋帳下。朱元璋把徐達留在軍中兩年，他發覺徐達「平時言簡慮精，當作戰之時，命出不二」，是一個大將之才，便委以重任，當諸師之首。

劉伯溫曾替朱元璋觀察徐達的根骨，劉伯溫說此人「只知忠主，不知有己，只知有國，而不知有家，一心求勝，而不好殺人」。果然，徐達領兵英勇善戰，他所到之處，攻城不屠殺，凡受命而出，功成班師，沒有一點驕傲。歷史上稱徐達「忠志無疵，昭明如日月」，可謂推崇之至。而朱元璋當時能識遇徐達，委以重任，此也是有帝皇舉業用人之才。

此後幾年，朱元璋手下將精兵廣，攻無不勝，戰無不克，迅速打下許多州縣。

關鍵一仗，朱元璋與叛將陳友諒決戰鄱陽湖時，雙方雲集數十萬大軍，成功失敗，在此一役。劉伯溫夜觀天象，力議朱元璋移軍鄱陽湖口，以扼陳軍退路，又算準陳友諒生辰八字不利於「金、木」，主張在「金木相犯日」與陳友諒決戰。果然一舉殲滅陳友諒的二十萬大軍。從此，朱元璋天下已得其半。

此後，劉伯溫、徐達、常遇春等人，助朱元璋攻下定遠、滁州、南京。二年後，徐達奉朱元璋之命，揮軍：北上，收取淮河南北，攻湖州，破蘇州，長驅北伐，克複元朝大都北平，把元韃子打得一敗塗地，至此，元朝復滅了！這一年正月初一，朱元璋在應天「南京」稱帝，國號明朝。

朱元璋登帝位後，想起自己曾在鍾離皇覺寺當過和尚，又想起高彬大法師收留之恩，便昭下皇覺寺，把高彬法師封為「大明國師」，御賜袈裟，更嘗賜皇覺寺眾和尚黃金萬兩，良田千畝。這下子，高彬高興極了。心想：這「龍品珠」果然非同小可，自己得近此龍脈之氣，如今自己確是榮華富貴皆來矣！

高彬得意忘形。一次，朱元璋派人前來皇覺寺上香，高彬陪著欽差大臣，在皇覺寺四圍轉。他望著自己身上的御賜袈裟，想想那「大明國師」的封號，不禁得意地狂笑道：「元璋是我侄，他有今日，也是靠本國師一臂之助啊！」返到佛堂，他便命人把朱元璋當年用過的尿壺、木魚等物捧了出來，得意地對欽差大臣說：「這是元璋當年使用之物，不想如今竟成了國寶了。」

欽差大臣回去把高彬之話說給朱元璋聽，朱元璋一昕，勃然大怒，拍案罵遭：「高彬這禿驢焉敢如此辱我？」

兩個月後，皇覺寺突然茌晚上神秘失火，全寺上下，包括高彬法師及上百名和尚，被燒成灰燼，而那顆千年奇珍「龍晶珠」，從此便失去了蹤跡。

皇覺寺高彬，雖慢風水龍脈之學，但只知其一，不知其二，因一時貪念，妄近「龍品珠」，他富則富了，貴亦貴了，但因根基未穩，便妄近「龍品珠」，終於還是承受不住「龍晶珠」的龍脈之氣，落得橫遣夭折，甚至連不知內情的皇覺寺眾和尚，亦連帶沾了「龍晶珠」余脈，無福收納，而慘遭橫死。冥冥之中，亦可謂奇矣。

反觀之，朱元璋因其本身一命二運根基已備，再一次獲得「龍晶珠」的千年龍脈之氣。朱元璋從一個窮得要去當和尚的農民，十年間，競一舉而成帝業。冥冥之中，禍福之因相承，豈不發人深省。

再者，因高彬貪盜「龍晶珠」，使劉伯溫希望能用「龍品珠」潛移默化之力，化去朱元璋之陰毒根性。但卒半途而廢，白費了一番心血。朱元璋雖亦同樣得近「龍晶珠」龍脈之氣，但流於熾烈，不及藏於祖家墓里的「潛移默化」之力。故此朱元璋後期的性子果然陰毒，亂殺功臣，在歷史上落得一「陰毒之君」的惡名。甚至連劉值溫本人亦心灰意冷，披髮遁入深山，不知所終。冥冥之中，也是奇事之三也。

這三件令世人震驚的奇談，風水命理的傳說，至今仍為安徽風陽地區的鄉親父老傳頌。而胸懷風水奇學，有一副濟世為民心腸的風水大師賴布衣，以及據說是承繼了賴布衣大師衣缽的劉伯溫大師，在當地更是膾炙人口，在安徽鳳陽縣，直至今日，提起賴布衣、劉伯溫的大名，當地的老百姓，還是滿心敬仰呢！

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