關東軍送炸藥逼開拓團集體自殺,日軍遺民為何不能加入中華民族
一個民族分屬兩個或兩個以上的主權國家,被稱之為「跨境民族」。在東北長達近5000公里的漫長國界線上,分布著六個跨境民族,分別為俄羅斯族、蒙古族、赫哲族、鄂倫春族、朝鮮族和鄂溫克族。
從人數上來說,除了蒙古族和朝鮮族外,其他四個民族都僅有幾萬人,所以很多人就會問:日本人也在東北留下很多遺民,他們為什麼不可以組成「日本族」加入中華民族大家庭呢?
20世紀上半葉,日本侵華過程中,在中國東北實施了長達40年的移民。從時間、規模和人數上來說,日本開拓團在世界移民史上都是罕見的。
30萬開拓團為日本侵華提供了充足的人員和物質保障,然而戰爭結束後,天皇卻狠狠地拋棄了他們。1945年8月10日,日軍大本營向關東軍下達了「可以放棄滿洲全土」的命令。
由於窮兵黷武,日本國內爆發了嚴重的饑荒,關東軍僅將軍人、文職人員和隨軍家屬優先送回了國內,偏遠地區的移民全部拋棄。部分深受軍國主義洗腦的東軍指揮官還強行命令開拓團集體自殺,甚至是為他們送去炸藥,把同胞親手葬送在異國他鄉。
好在中國政府以德報怨,協助大部分日本棄民在返回了日本,但還有一部分人無力回家,從而形成了兩個特殊的群體,即日本殘留婦人和遺孤。
據說日本宣布投降後,約有十一萬日本婦女為自保嫁給了中國男人。日本戰後統計的數據也顯示,約有三萬六千移民下落不明。所以說從數量上日本遺民完全可以成為一個民族。
曾經有位讀者給我留言:
以前我們在文章中也引用過大師錢穆對中國人民族觀念的解釋:
「中國人的民族觀念,其內里常包有極深厚的文化意義。能接受中國文化的,中國人常願一視同仁,胞與為懷。」
從這位讀者的評論來看,雖然他身上有著日本血統,但因從小接受中華文化的教育,已經完全中國化了,最重要的是對中國產生了認同感。
建國後,國家啟動了民族認定工作,許多民族都恢復了身份,比如說生活在新疆喀納斯湖畔的圖瓦人。他們一直被為是「蒙古人」,但在專家學者的多方查證下,為他們恢復了「圖瓦人」身份。
國家沒有給日本遺民認定為「和族」或是「日本族」,主要還是為了照顧中國百姓的民族感情。俄羅斯族的祖先雖然也是以侵略者的身份來到中國,但沙俄佔領的地方在一定程度上是清政府主動捨棄的苦寒之地,僅是因為被別人奪走了才感到心痛。
其次,沙俄對西伯利亞的移民並不僅僅是俄國人,也同樣歡迎朝鮮人、日本人、中國人去開荒,只要宣誓效忠沙皇即可。日本對中國的侵略可不僅僅是佔領,而是消滅中華文化和民族。
最明顯的例子就是日本在台灣、朝鮮和東北強行推行日語教學,所有人必須取日本名字,過日本化的生活。韓國總統朴就以「高木正雄」的身份在偽滿洲國的新京陸軍軍官學校畢業。
中國歷史上遭受過很多次的外族入侵,但他們僅為中華文明帶來了新的元素,但卻從沒想過要改變它。鮮卑人接受了先進的漢文化,最終融入漢族,元朝對所有文化保持寬容,清王朝更是全盤繼承了秦漢以來的中國政治體制。
文化是維繫中華文明幾千年來長盛不衰的紐帶,一旦日本侵華得以成功,中華民族則不復存在,有的只能是日本大和民族。從這個方面來說,日本與中國的,民族仇恨在短時間內無法化解,所以中國沒有日本族是為了保護中國人的民族感情,同時也為了保護日本遺民、遺孤不再受到傷害,畢竟他們也是受害者。
雖然中國官方從來沒有承認過「日本族」,但在某些時候日本族還是短暫地出現過,比如有位讀者大哥就為我們提供了線索,詳情請見下圖:
※白居易:我不僅能寫好詩,還能當好官
※西域唯一問鼎中原的民族,大唐帝國的保護神為何會消失不見
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