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南瞻部洲和西牛賀洲隔著西海,為啥唐僧取經卻走的全是陸路?

《西遊記》開篇寫到:感盤古開闢,三皇治世,五帝定倫,世界之間,遂分為四大部洲:曰東勝神洲,曰南贍部洲,曰西牛賀洲,曰北俱蘆洲。四大部洲之間隔著四個大海,分別是:南海,西海,北海,東海。

孫悟空出生於東勝神洲傲來國花果山,三百二十歲時決定出山尋仙訪道,教:「小的們,替我折些枯松,編作筏子,取個竹竿作篙,收拾些果品之類,我將去也。」果獨自登筏,儘力撐開,飄飄蕩蕩,徑向大海波中。也是他運至時來,自登木筏之後,連日東南風緊,將他送到西北岸前,乃是南贍部洲地界。持篙試水,偶得淺水,棄了筏子,跳上岸來。猴王在南贍部洲,串長城,游小縣,不覺八九年餘,參訪仙道,無緣得遇。忽行至西洋大海,他想著海外必有神仙。獨自個依前作筏,又飄過西海,直至西牛賀洲地界。說的很明白,孫悟空從南瞻部洲到西牛賀洲,可是漂洋過海,劃著筏子去的。

大唐貞觀十三年,唐僧從長安出發,前往靈山取經。長安位於南瞻部洲,靈山位於西牛賀洲。取經團整整走了十四年,可是走的全是陸路,從來沒有漂洋過海。於是一個問題出現了,取經團是怎麼從南瞻部洲過了西海踏上西牛賀洲地界的?

許多人都說這是吳承恩先生寫西遊記的一個漏洞,所謂「看了西遊記,說話如放屁」,其實這是妄人之言,不足一哂,且看小編層層剝筍。唐三藏於貞觀十三年九月望(月圓之日,即農曆十五)前三日,蒙唐王與多官送出長安關外。一二日馬不停蹄,早至法門寺。師徒們行了數日,到了鞏州城。早有鞏州合屬官吏人等迎接入城中。安歇一夜,次早出城前去。一路飢餐渴飲,夜住曉行,兩三日,又至河州衛(位於今日甘肅省臨夏市)。此乃是大唐的山河邊界。一行三人凌晨四點出發,沒想到遇上老虎野牛,唐僧的兩個徒弟被吃掉,第二天劉伯欽出現,把他救了。

唐僧在劉伯欽家呆了一夜,凌晨一早,劉伯欽送他上路,行經半日,只見對面有一座大山,真箇是高接青霄,崔巍險峻。三藏不一時,到了邊前。那太保登此山如行平地。正走到半山之中,伯欽回身,立於路下道:「長老,你自前進,我卻告回。」三藏聞言,滾鞍下馬道:「千萬敢勞太保再送一程!」伯欽道:「長老不知,此山喚做兩界山,東半邊屬我大唐所管,西半邊乃是韃靼的地界。那廂狼虎,不伏我降,我卻也不能過界,你自去罷。」唐僧不肯放了劉伯欽這棵救命稻草,兩人正在扯皮,孫悟空在山下大喊師父,劉伯欽向唐僧解釋道:「這山舊名五行山,因我大唐王征西定國,改名兩界山。先年間曾聞得老人家說,王莽篡漢之時,天降此山,下壓著一個神猴,不怕寒暑,不吃飲食,自有土神監押,教他飢餐鐵丸,渴飲銅汁;自昔到今,凍餓不死。」

看明白了吧,五行山就是如來佛在南瞻部洲和西牛賀洲之間搭的一座橋。南瞻部洲和西牛賀洲隔著西海,五行山一山橫架東西,於是天塹變通途。也有人說,既然西海上架著一座山,那豈不是把西海從中截斷了么,西海龍王也得弄兩個,一個管南半邊,一個管北半邊。這麼想的同學多慮了。五行山可是如來佛五根手指變的,中間有縫隙,海水完全可以從指縫中流過去嘛。

參考書目:《西遊記》

中國古典名著連環畫 西遊記(典藏版 套裝共60冊)

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