今日九九重陽節！願天下父母祥瑞安康，福澤綿長！

今天是農曆九月初九，中國的傳統孝親節日「重陽節」。

「百善孝為先！」

尊敬長輩，孝順父母，

一直是中華民族薪火相繼的傳統美德。

是家庭和睦團結的精神紐帶。

而釋迦牟尼佛則把孝道提升到出世間法，

落實在教導自己的父母，

修習佛法，離苦得樂上。

值此吉祥日，祈願父母——

祥瑞安康，福澤綿長；

消除諸障，萬事順意；

啟發善根，信願念佛。

重陽節又稱為登高節、重九節、茱萸、菊花節等

重陽節，農曆九月初九，二九相重，稱為「重九」，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。

重陽節與除、清、盂三節是中國傳統節日里祭祖的四大節日。2012年12月28日，法律明確每年農曆九月初九為老年節。

重陽節的由來

南朝梁人吳均之《續齊諧記》記載東漢時，汝南縣裡有一個叫桓景的人，他所住的地方突然發生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學藝，仙人費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學苦練。一日，費長房說：「九月九日，瘟魔又要來，你可以回去除害。」並且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉父老登高避禍。

九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人喝了一口，避免染瘟疫。他和瘟魔搏鬥，最後殺死了瘟魔。 汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。

唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》里的這個故事，並認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。

重陽節的風俗

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「餘閒居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。

唐朝時，重陽節才被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。

宋代，重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節的盛況。《武林舊事》也記載南宋宮廷「於八日作重九排當」，以待翌日隆重遊樂一番。

明代，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始一起吃花糕慶祝。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志。

直至清代，明朝的風俗依舊盛行。

佛教與重陽節孝道精神

佛教認為，人身是道器，只有修行五戒十善才能感得，它是六道升沉的樞紐，由凡入聖的轉捩。依於人身，修四諦、十二因緣以及四攝、六度等善行即可趣入聖流；造殺、盜、淫、妄等惡業，破戒犯齋就會墮落三惡道。

所以佛陀曾告訴弟子們，得人身者如掌上土，而失人身者如大地土；明白指出人身的難得與可貴。父母是我們形體生命之本，是我們感得人身的增上緣，所以我們得到人身，應當感念父母的恩德。

為了表達孝思及對先祖紀念之情，寺院會在每年暮春的清明節、農曆七月十五盂蘭節與仲秋的重陽節，這幾天前後的日子裡，通常都會舉行「孝親感恩法會」，誦經祝禱，迴向六度群靈悉得解脫，離苦得樂，同時超薦善信先親往生凈土，在世親眷福慧雙增，達到冥陽兩利的目的。

一般誦經圓滿，都會說迴向文曰：「上報四重恩，下濟三途苦。」或者是：「四恩總報，三有齊資。」等願文。其中的四恩就是：一、父母養育恩。二、師長教導恩。三、國主水土恩。四、眾生護助恩。

因此，報恩，尤其是報父母恩的思想，不但是佛教修行的重要精神，而且更是中國文化優良的傳統。特別是在此人倫關係日漸疏離、淡薄的現實社會中，更是有大力提倡與推行之必要。

積 福 慧

戊戌年（2018）重陽節

供燈法會共修

今天2018年10月17日（農曆九月初九）是中華民族的傳統節日—重陽節。應大眾所請，積福慧啟建戊戌年九九重陽供燈法會共修，祈願普天下的父母都擁有平安快樂的晚年，心開意解的人生，托質蓮胎，花開見佛！

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