這個德國人在中國做到一品官，還是當朝太后的義父

原標題：這個德國人在中國做到一品官，還是當朝太后的義父

在中國的古代，除了清朝後期提出口號「師夷長技以制夷」之前，外國人在中國的地位並不是很高，基本外國人來到中國，不是經商就是傳教。在中國的歷史上有幾位有名的外國人，除了馬可波羅是商人以為，利瑪竇和湯若望都是傳教士。

利瑪竇是明朝萬曆年間來的中國，但是他並沒有獲得中國的官職，只不過是以歐洲使節的身份常駐北京，享有朝廷的俸祿罷了。而湯若望卻不同，他是真正的在大清是享有品級的官員，是在中國歷史上西洋傳教士中絕無僅有的。

湯若望不光在清朝當官，官職還做到了做官的極致，一品大員，並且還被當時的孝庄太后認作義父，這就不得了了。一個外國人在中國做官，在中國古代這個排外的體系中做官做到一品，這是難得的壯舉。

湯若望是德國人，他是神聖羅馬帝國的傳教士，於明朝末年來到中國。湯若望成名的事情是準確的測出1623年10月8日的月食。月食在中國古代一直代表著神秘，不詳。並且在古代中國對於這些都歸類於神話。

所以湯若望能夠準確地計算出月食的時間，這在明朝時期是非常巨大的威望。中國一直都是敬鬼神而遠之，並且對於當時不能理解的自然現象都歸類於鬼神。所以湯若望此舉的功勞也讓他在明朝站住了腳。

在加上他為明朝鑄造大炮，這是明朝必須的東西，之後湯若望有協助徐光啟、李天經變成《崇禎曆書》，這下湯若望就更加了不得了，因為在古代最受人敬仰的兩大工作，一個是修書，一個是編曆法。

之後明朝滅亡，湯若望就把當時幫助徐光啟等人所編寫的《崇禎曆法》刪減成為《西洋新法曆書》進獻給多爾袞，因為有這一功勞，所以湯若望就進入了清朝權貴的視線中。其實可以說湯若望是在剽竊徐光啟等人的勞動成果作為自己的晉身資本。

據說湯若望用自己醫學上的知識治好了當時順治皇后的病，這讓孝庄太后感覺湯若望不簡單，因為感激他並且認他為義父，這一點有可能是真的，但是在當時的西方醫學真的比中醫強大嗎？筆者認為湯若望這一點應該是運氣比較好。

在者就是當時多爾袞掌權，順治帝年紀比較小，小孩子都喜歡聽故事，所以湯若望給順治講一下西方見聞，讓順治帝感覺湯若望非常的博學，然後就非常親近。並且湯若望預算到多爾袞的死期，並且告訴順治皇帝，這一點不管真假，但是確實有借著順治上位的嫌疑。

之後等到順治帝掌權之後，湯若望更是混得風生水起，出入宮廷為順治帝出謀劃策，甚至最後被順治帝冊封為「光祿大夫」為正一品，可見湯若望的受寵程度。當時的順治皇帝是信佛的，對這些神秘主義非常熱衷，所以親近湯若望可無可厚非。

筆者認為湯若望的貢獻是不可磨滅的，但是他的初衷都是為了傳教，不管是剽竊徐光啟等人的曆法，還是預言多爾袞的生死，都是為了在當權者面前獲得話語權，讓自己傳教變得更加名正言順。

再加上這位德國傳教士對於中國文化相當了解，知道中國的統治者都是非常迷信，所以他就利用自己所知道的自然學知識來獲得晉身機會，但是不得不說湯若望卻是在這方面有所建樹。等到了康熙年間，由於基督教和本土士大夫的關鍵衝突。

再者就是中國是一個傳承有序的國家，在公元前都是有歷史記載的，所以西洋所傳的學說在中國本土根本站不住腳，所以在康熙三年的時候湯若望被攻擊差點被處死，還是順治的母親力保才得以倖免。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！