美極了！「壽瓷」過重陽，把最美好的祝福送給您！

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重陽節又稱：老人節，在每年農曆的九月九日，是漢族的傳統節日，因《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節日，此後歷朝歷代沿襲至今。唐代以後，重陽節逐漸成為文人雅士聚會飲酒、登高、賞菊、繪畫、吟詩的日子。

古人在瓷器上，也已「壽」為題，及物抒情，如南極壽星、麻姑獻壽、八仙祝壽、蟠桃赴會等故事，可以說家喻戶曉。

麻姑獻壽

王隆夫 麻姑獻壽粉彩瓷盤

尺寸直徑30.5cm

雅昌圖錄

近代 傅堯笙 釉上彩麻姑獻壽圖瓷板

尺寸36.5×24cm

雅昌圖錄

八仙祝壽

明 萬曆 五彩八仙祝壽圖大盤

尺寸直徑29.8cm

雅昌圖錄

明中期 青花八仙祝壽紋罐

尺寸高35cm

雅昌圖錄

蟠桃獻壽

清雍正 粉彩「蟠桃獻壽」圖圓蓋盒

尺寸19.2cm

雅昌圖錄

1944年 王錫良 粉彩「蟠桃獻壽」中堂瓷板配書法長條瓷板

尺寸41.7×27cm；41.7×12cm×2

雅昌圖錄

五蝠捧壽

清乾隆 黃地赭綠彩八吉祥「五蝠捧壽」圖折沿盤

尺寸41.4cm

雅昌圖錄

清乾隆 青花五蝠捧壽貫耳瓶

尺寸高50cm

雅昌圖錄

清雍正 青花礬紅五蝠捧壽盤

尺寸直徑20.5cm

雅昌圖錄

康熙六十年大壽的時候，御窯廠曾經燒過萬壽尊，尊上的「壽」字，全部採用不同書體的篆字書寫，排列整齊，縱橫成行，字體大小肥瘦隨器身的凹凸曲折而加大或縮小，順暢自然，體現了制瓷藝人的匠心，只有經過絲毫不差的縝密安排才能寫成整整一萬個「壽」字，

青花萬「壽」字大尊 清康熙

高76.5cm，口徑37.5cm，足徑28cm。

現存故宮博物館

香港中文大學文物館青花萬壽字大尊

清康熙

高 76.1 厘米口徑 37.8 厘米

腹徑 46.8 厘米足徑 27.5 厘米

在慈禧大壽時期，御窯廠曾燒制出一批瓷器，大多為生活用品，以壽」字在瓷器上的體現，就集中在了一隻只小小的壽碗、壽罐、壽勺上。

例如壽碗，是中國民間老年人過生日，或辦白喜事的時候為來客準備的碗，寓意沾上老人的長壽之氣，是民間文化風俗之一。中國人送壽碗的行為代表的是一種傳統禮儀，是一種對於晚輩的祝福，而了解和注重其中的文化內涵，也是對長者的尊重。

寄予了中國人對於健康福壽的美好追求與由衷的祝福；一個「壽」字，給中華民族追求生命的旺盛與長久注入了無限美妙的激情。人也壽，物也壽；山也壽，水也壽；吃也壽，喝也壽；行也壽，居也壽……中國人對壽的追求，真是無所不在，無時不在。「壽」是美好的企求，是生命的渴望，是永恆的讚歌，是智慧的詩行。

黃地藍壽字紋碗，清同治

高7.5cm，口徑14.7cm，足徑5.9cm

故宮博物院

粉彩描金壽字盤，清同治

高5cm，口徑22.2cm，足徑13.2cm

故宮博物院

黃地藍壽字紋長方花盆 清同治

高6.2cm，口長25.3 cm

寬16.4cm，

足距23.9cm、14.4cm

故宮博物院

黃地粉彩五蝠捧壽字蓋碗,清同治

通高9cm，口徑10.5cm，足徑4.3cm

故宮博物院

黃地粉彩萬壽無疆羹匙 清同治

長16.5cm

故宮博物院

黃地藍壽字紋奓斗 清同治

高9.1cm，口徑8.8cm，足徑5.1cm

故宮博物院

黃地紅蝠金彩團壽字紋盤

高5.7cm，口徑27.9cm，足徑17.1cm

故宮博物院

在瓷器上寄予了中國人對於健康福壽的美好追求與由衷的祝福；一個「壽」字，給中華民族追求生命的旺盛與長久注入了無限美妙的激情。人也壽，物也壽；山也壽，水也壽；吃也壽，喝也壽；行也壽，居也壽……中國人對壽的追求，真是無所不在，無時不在。「壽」是美好的企求，是生命的渴望，是永恆的讚歌，是智慧的詩行。

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