布施佛法有什麼功德利益？

《發覺凈心經》講：如果不是為了貪求果報，也不是為了名聞利養而作法布施，而是為了饒益眾生而作法布施，將會獲得四十種廣大的功德：

爾時，世尊復告彌勒菩薩言：「善男子，法施有二十功德，不求果報，不著利養及與名聞，而為說法。何等二十？

1、得正憶念，

2、得勝妙趣，

3、得好正意，

4、得強志力，

5、得多智慧，

6、覺悟出世般若波羅蜜，

7、當得少欲，

8、當滅嗔恚，

9、當滅愚痴，

10、一切諸魔不得其便，

11、諸佛護念，

12、非人守護，

13、諸天與力，

14、一切冤家不得其便，

15、凡所親友無人能壞，

16、凡所出言人必信受，

17、得無所畏，

18、凡有行處恆常歡喜，

19、智者讚歎，

20、所行法施恆為他念。

彌勒，是為法施不求果報得二十功德，棄捨利養及與名聞、衣服、飲食，無所希望，饒益為首常行法施。

複次，彌勒，菩薩復有二十種功德不求果報，菩薩為他行法施時，不著利養名聞，饒益為首數行法施。何者二十？

1、彼未生辯纔則能令生，

2、生已不失，

3、得陀羅尼，

4、當得察勤，

5、不用多力廣益群生，

6、少用功力多所利益，

7、於眾生邊恭敬尊重常應供養，

8、當得身密，

9、當得口密，

10、當得意密，

11、超越惡道及諸恐怖，

12、於命終時心得歡欣，

13、如法正說能伏他論，

14、具大威德勝人敬仰，況余凡庶！

15、諸根成就無能及者，

16、深心具足得舍摩他、毗婆舍那，

17、能行難行精進不減，

18、守護正法，

19、速能超度不退轉地，

20、一切行中得隨順住。

彌勒，是名復有二十種功德，菩薩法施不求果報，不著利養及與名聞衣服飲食，饒益為先數行法施。

布施是含攝無量利益，利樂一切有情的方法，成就無量的自利利他功德。我們應伸出力所能及的雙手，於眾生給予幫助，給予鼓勵，給予安慰，給予菩薩的慈悲，給予佛法的力量，這不僅讓我們享受到布施的快樂，同時也是一種佛法的踐行，自利而利他，以期共同以佛法走向解脫之道，為共建和諧社會盡心儘力。

布施的十種益處

月燈三昧經雲布施十種利益：布施乃破慳貪之前陣，入道之初門。菩薩行能此者，則獲十種利益也：

一、降伏慳吝：謂修菩薩行者，若能布施，則慳鄙吝惜之心，自然降伏，不復萌動矣。

二、舍心相續：謂修菩薩行者，行於布施，財雖匱乏，而喜舍之心，無有間斷也。

三、同其資產：謂修菩薩行者，施心無量，觀諸眾生，與己無異，所有財產，平等受用，無有彼此也。

四、生豪富家：謂修菩薩行者，於一切財物，常行惠施，心無吝惜，則當來果報，必生豪富之家，財寶具足，受用無矣。

五、生處施心現前：謂修菩薩行者，此生既能行於布施，則感後世隨其所生之處，而他人施與之者，皆無慳吝之心矣。

六、四眾愛樂：謂修菩薩行者，既能常懷惠施，無所慳嫉，則四眾之心，常生愛樂，而無嫌恨也。

七、入眾不怯：謂修菩薩行者，既能布施，而為四眾之所愛樂，故入大眾之中，自無畏怯之心也。

八、勝名流布：謂修菩薩行者，能無所求而行布施，則人多稱讚，勝妙名聞，流布遐邇也。

九、手足柔軟：謂修菩薩行者，好行布施，濟人缺乏，能感手足柔軟，相好圓滿之報也。

十、不離知識：謂修菩薩行者，自初發心行施以來，常得親近諸佛菩薩善知識等，獲聞法要，未嘗遠離也。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！