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她們被當作沒有尊嚴的母狗,這樣的恥辱讓人憤怒


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幾天前,二姐張歆藝在個人社交平台上轉發了一條動態,並寫著「謝謝郭導選擇我,謝謝每一位關注《二十二》,關注老人的朋友。」 




這部《二十二》由郭柯執導,它也是中國首部獲得公映許可的慰安婦題材的紀錄片。





紀錄片前期因為資金不足差點擱淺,最後在三萬多民眾的眾籌下,才得以順利拍攝發行。



但電影上映後,在全國院線的排片率只有少到可憐的1.5%,但是在媒體和藝人們自發的推薦下,這部不該被埋沒的電影被越來越多的人所關注。




所以到後來,排片率越來越高,票房也由片方最初預計的10萬元,最終定格於億元以上。在《二十二》公映期間,導演郭柯以及片方就曾表示,要將票房收益捐贈出來。




10月8日,紀錄片《二十二》官方微博發布捐款說明,影片資助人張歆藝、導演郭柯以及出品方、攝製單位,決定共同向上海師範大學教育發展基金會捐資10086003.95 元,用於設立「慰安婦研究與援助」專項基金。



現在他們也兌現了自己的承諾。





無獨有偶,曾在2014年有這樣一部電影,導演在2002年就寫好了劇本,當他辛苦奔波尋找投資時卻因題材敏感、不夠商業化而屢屢碰壁。




一直到2014年,在網民眾籌下募集到12億韓元,該片才得以順利開拍。



它就是《鬼鄉》,和《二十二》一樣講述了關於慰安婦的故事。





電影根據姜日出老奶奶口述的真實經歷改編而成,她於16歲時被日軍抓到中國東北牡丹江地區的慰安所,在那裡飽受摧殘。




後來,她接受繪畫心理治療時便將自己當年親眼目睹的場景畫了出來——日軍殘暴的在大坑中焚燒一群少女的屍體。



也正是這幅畫,觸動了導演,讓他萌生了拍攝該片的願望。



▲姜日出女士和她的畫作《燃燒的少女們》




1943年,位於中國東北牡丹江地區的慰安所,是人間地獄,也曝光了日軍當時的種種殘暴與醜惡。



在這裡,無數的女孩子們慘遭荼毒,她們中,有的來自韓國,有的來自中國;她們中,最大的不過十六歲,最小的才14歲。




不見天日的木屋,被分割成一間間狹窄逼仄的小隔間,這裡每天每一刻都回蕩著女孩們哭喊聲,導演拍攝下的這一幕,讓觀眾為之揪心憤怒。





這些女孩子們,平均每10分鐘就要接待一個日兵。所獲盈利全部上繳,少掙了一份錢,就會遭到毒打。



監管和毒打這些女孩子們的,竟然有一名朝鮮男人。




當來了例假的女孩苦苦哀求能否休息一天時,他陰沉著臉惡狠狠的罵到:「不行!疼也得忍著!」轉臉卻對日本士兵低三下四,極盡諂媚。(

這種民族的敗類,簡直比異族侵略者還要可惡!





女孩啞然,隨即進來的日本士兵不僅形容醜陋,更加心理變態。




將自己對死亡的恐懼發泄到更弱小更無反抗之力的女孩身上,皮鞭聲響起,女孩哭著無處躲藏。




這樣的情景,每個小隔間里都經常發生。




以至於女孩們脫下衣服時,身上都是斑斑血跡,新傷舊傷縱橫交錯。常常被打的鼻青臉腫,洗臉盆里的水,總被鮮血染紅。





在這群變態的日本軍官和士兵們看來,朝鮮女人是「骯髒」的,毫無人格可言。




他們公然叫囂:「你們不是人,只是為皇軍服務的母狗!」不知這是一種怎樣的混賬邏輯,說出這種話的,才真真不是人。





常年累月飽受摧殘,很多女孩子身染重病,或致發瘋。




當她們不能接待客人,沒有了利用價值後,日軍就會毫無人性的把她們拉到山林中大坑裡,一槍打死之後焚燒。




無法想像這些飽受身心折磨的女孩子們那時是怎樣的恐懼與無助。






更令人髮指的是,日軍戰敗後,接到撤退的命令後,他們利用僅剩的最後的一點時間,把這些身世凄慘的女孩子們處理掉。




英熙,是這次滅絕行動中唯一倖存的女孩。





當日軍列隊舉起槍支時,朝鮮援軍趕到了。




混戰中,她和好姐妹貞敏僥倖脫逃,不想正巧被追趕上來的日軍軍官發現,這個軍官,身受重傷,臨死前卻非要拉上兩個朝鮮女孩下地獄。




貞敏為了保護英熙,替她擋了一槍,死在了荒野。





英熙痛哭失聲,她雖然回到了韓國,收養了一個孩子,過上了幸福的生活。




可她的心卻永遠留在了吉林牡丹江那片荒野中。半個世紀來,她背負著心靈的重債,總也無法忘記貞敏。




機緣巧合,她認識了一個有通靈之術的女孩子——恩京。





恩京命運同樣凄慘,剛出獄的犯人闖進家中,強暴了她,父親回家撞見這一幕,悲憤交加要和歹徒拚命,卻被歹徒一刀刺中要害,他拼勁力氣拔出刀和歹徒同歸於盡。




恩京目睹了這一切,自此精神失常,閉口不言。母親整日以淚洗面,最後不得不把孩子寄養在女巫身邊以求平安。




有著相同的遭遇,恩京對英熙奶奶的經歷有著更深刻的感受。為了達成英熙奶奶的心愿,她祭起儀式,幫貞敏招魂。





貞敏的魂魄附在了恩京身上,英熙奶奶聽見了好姐妹貞敏的聲音後,激動的嚎啕大哭。




貞敏在14歲那年被日軍抓走,家裡只剩日夜盼望她回來的爹娘。可這一走,就再也沒了音訊,最終落得慘死異國他鄉,曝屍荒野。




貞敏的魂魄見到了英熙,開心的笑了:「能以這樣的形式把我招回來,再看一眼家鄉,我已經很開心了。」





接下來的鬼鄉祭,恩京和巫女一同來到了山林中的大坑,撫慰那些慘死的女孩子們。




歌聲悠悠,蝴蝶穿過峽谷,穿過平原,在這場儀式中,所有客死他鄉的女孩子們都活了過來,貞敏也隨著歌聲,跨越千山萬水,回到了日思夜想的家裡。




那裡還有一直苦苦等待她的爹娘,母親留下了眼淚,過往的一切,都不必再想,回來了,一起吃頓飯,就好!





鬼鄉,鬼鄉祭,它是一首慰安婦的招魂曲,祭奠那些被毀掉的少女年華。




歷史與現實不能給的,電影做到了,它用「招魂」的形式,給那個戰亂年代成千上萬悲慘遭遇的慰安婦們以歸鄉的安慰。




有些苦難,我們不應該,也不能忘記。

面對這些有著不幸遭遇的她們,我們更應該給予理解與關懷。





劇中有一幕很震撼人心,半個世紀過去了,1991年,英熙奶奶響應號召,去社區舉報當年日軍的暴行。




卻在門口躊躇著,這樣的經歷,讓她羞於啟齒。正巧裡面的工作人員談論起這件事,一個男工作人員順口說道:




「這事有點太那個,除非瘋了,有誰會主動說出那樣的過往!」





被抓去做慰安婦,不是這些女孩子們的錯,她們所遭受的非人折磨,也不是任何人能想像的。




即使活著回來,她們心理仍有巨大的創傷,世人絕不應該帶著有色眼鏡去對她們指指點點。




同樣的,對現代社會和恩京有著相同遭遇的女性們,世人更應同情她們,而不是增添了一份茶餘飯後的談資。




她們的境遇已經夠悲慘,被討伐的應該是那些喪盡天良的罪犯,而不是受害者。身邊人的歧視,會讓她們更加難過。




所以,英熙奶奶才會悲憤的無法控制情緒,她走到男工作人員面前,聲淚俱下,大喊道:「我就是那個瘋子!」





影片留給我們的,可探討的還有很多。它關乎過去,更關乎未來。




只有正視歷史,反思歷史,悲劇才不會重複發生,我們才能更加進步。




希望這樣深刻反思歷史的電影越來越多,也希望更多的人去關注去支持這樣的電影!




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