【薦讀】燕昭王是如何使用人才的
原標題：【薦讀】燕昭王是如何使用人才的
燕昭王即位後，燕國內憂外患，國事艱難，為了洗雪被齊國侵略的恥辱，燕昭王向郭隗請教招賢納士、富國強兵之道。郭隗講述了一個「千金市骨」的故事，並以千里馬馬骨自喻，請燕昭王從重用自己開始，為燕國吸引更多的「千里馬」。於是，燕昭王奉郭隗為師，並在國力貧弱的情況下，不惜拿出巨資，放下姿態，修築黃金台，廣聚天下英才，一時出現了「士爭湊燕」的盛況。
千百年來，「燕昭王求士」的典故為人們所津津樂道(燕京八景之一的金台夕照，一說即為燕昭王黃金台舊址，賦予了北京這一重要地鐵站深厚的歷史文化內涵)，激勵著後來治國理政者積極開門納賢，求取人才，把得人才視為得天下、強國家、成事業的不二法門。殊不知，燕昭王的可貴之處不僅在於求才，更在於用才。如果說，發現和獲得人才是燕昭王成功的前提，那麼，使用好人纔則是其成功的關鍵。
在燕昭王使用的眾多人才中，樂毅尤為著名。樂毅是魏文侯時期名將樂羊子的後裔，他來到燕國後，燕昭王直接封其為亞卿，相當於副宰相。令人大跌眼鏡的是，受到如此賞識的樂毅整天不是飲酒作樂，就是釣魚打獵，對於燕昭王請教的問題不是裝傻充愣，就是顧左右而言他。這種狀態持續的時間極為漫長，將近三十年，以致司馬遷在《史記》里只能用「久之」一詞將樂毅的這段「輝煌」經歷一筆帶過，樂毅身居亞卿之高位而無所作為的窘境也就可想而知。面對魏王、齊王的嘲笑和大臣們的不滿，燕昭王卻始終本著用人不疑的原則，對樂毅尊崇有加。終於有一天，樂毅一身戎裝深夜求見，自陳從前的所作所為都是為了韜光養晦、掩人耳目，並獻上了聯合趙、楚、魏（後韓亦加入）共同抗齊的計策。於是燕昭王拜樂毅為上將軍，「合五國之兵而攻齊」（《戰國策·燕策二》），破強齊於濟西，為燕國一雪前恥。
燕昭王死後，他的兒子燕惠王即位。這個時候，樂毅已經攻下了齊國的七十餘座城池，只有莒和即墨兩處沒有歸服，但也已是燕國嘴邊上的肉了。齊國大將田單便使出了一招反間計，派人在燕惠王耳邊吹風說：「齊城不下者兩城耳。然所以不早拔者，聞樂毅與燕新王有隙，欲連兵且留齊，南面而王齊。齊之所患，唯恐他將之來。」（《史記·樂毅列傳》）燕惠王果然上當，派騎劫代替了樂毅，終被田單擊敗，齊國的城池也盡被收復，燕昭王數十年的努力轉眼付諸流水，燕國從此一蹶不振，樂毅也被迫遠遁他鄉。
同樣是樂毅，在父子二人的手裡怎麼會有如此大的差別？歸根到底，還是一個該如何使用人才的問題。
從現存史籍可見，燕昭王使用人才，有六個關鍵要素：
一是察而後用。樂毅雖為名門之後，早年便有賢能之名和「好兵」之長，且在趙國即被舉薦為官，在魏國也被委以使職，但燕昭王仍在樂毅為魏昭王出使燕國的過程中對其進行了考察（樂毅自謂「假節於魏」而「得察於燕」），且考察工作都是燕昭王親自部署、親自落實。燕昭王究竟是如何考察人才的，具體細節我們已不得而知，但這卻是極為關鍵的一環，精準的考察保證了對所用之才心中有數。
二是唯才是用。一旦確定樂毅確有真才實學，燕昭王即「廁之賓客之中，立之群臣之上」，大膽進行使用。而且，樂毅是魏國人，劇辛是趙國人，鄒衍更是與燕國有著深仇大恨的齊國之人，但在燕昭王手中均得到了重用。燕昭王不僅能夠做到「不以祿私親」，更能不存成見、不拘於一國一域，真正做到了五湖四海、任人唯賢。這在現在也不是很容易做到的事情，在2300餘年前世卿世祿用人體制影響仍極為深刻的情況下，更是需要巨大的勇氣和遠見。雖然燕昭王所重用的人才多為世家貴胄，鮮有平民子弟，未能完全做到貴族寒門一視同仁，但仍舊邁開了可貴的一步。
三是用人之長。郭隗、鄒衍、樂毅都是人才，但他們的才能又都不一樣，郭隗善計謀，鄒衍善推演，樂毅有帥才，燕昭王能發現他們各自的長處，因才授職，實現優勢互補，其眼力之精準，令人嘆服。因此，樂毅得以統帥雄兵疆場馳騁，而不是像在魏昭王手中時那樣只能假節出使。
四是用人不疑。正是因為燕昭王發現人才經過了成熟的考量，所以他用才能夠不拘一格、充分授權，對人才給予完全的信任，不被流言所動，不為讒言所誤。即使樂毅一開始縱情聲色，毫無建樹，燕昭王也沒有貿然棄之不用。等到樂毅伐齊大勝而歸，聯盟其他四國的軍隊也滿載而去，燕昭王仍繼續對樂毅重用有加，使其「復以兵平齊城之不下者」。特別難得的是，他不怕樂毅功高蓋主，完全沒有「敵國滅,良臣亡」那一套帝王心術，努力讓善始者得以善終。
五是量才提拔，就是在使用過程中「察能而授官」，及時的累功升遷。在得知樂毅確有大才，燕昭王即任命其為亞卿，當樂毅獻上合縱伐齊之計並成功聯合了五國之兵時，便任命其為上將軍，「舉國而委」。後來樂毅大敗齊國，燕昭王更是不吝封賞，封其為昌國君，「得比小國諸侯」,真正做到「其功多者賞之，其能當者處之」。
六是成就人才。這是最為核心的一點。燕昭王即位後弔死問生，與百姓同其甘苦，歷時二十八年之久，打造了一個殷實富足、「士卒樂佚輕戰」的強大燕國，為樂毅軍事上的勝利奠定了堅實的基礎。但燕昭王甘居幕後，面對困境不諉過，面對成就不貪功，始終堅持「與師者處」「詘指而事之，北面而受學」這一「服道致士之法」和使用人才的要訣，細心地呵護著人才，不揠苗助長，不求全責備，不急功近利，用實際行動默默支持樂毅建功立業，使其得以「名成而不毀」，能夠「稱於後世」。
正是因為燕昭王善使善用，樂毅的才能得到了充分發掘和展現，燕國才走向鼎盛。燕惠王則在人才使用上犯下致命的錯誤，他先是急功近利、苛求於人才，再是誤信讒言，對樂毅起了猜忌之心，接著又識人不明、用人不察，讓不善將兵的騎劫代替樂毅，以致一敗塗地，令人扼腕。
可見，要使人才的作用得到最大的發揮，既要有識才的智慧和愛才的誠意，更要有超凡的用才藝術和膽識。「百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚於虞而智於秦也，用與不用，聽與不聽也。」再好的千里馬，遇到知馬之人僅能避免「駢死於槽櫪之間」，要想「以千里稱」，還需有善用之人。燕昭王不僅是求賢若渴的典範，更是知人善用的楷模，我們今天回顧燕昭王求士這一典故，理應賦予其更加豐富的內涵。
（作者單位：民政部人事司）
（來源：《中國人才》雜誌2018年第9期）
責編：韓婕
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