《啟功論書絕句百首》：33 伯遠帖
我是一人。啟功先生的《啟功論書絕句百首》，是我們當代非常優秀的書論。
此書不但有絕句百首，更是有啟功先生的自注。
本文是《啟功論書絕句百首》第三十三首，啟老在自注中點了題。此首主要說：伯遠帖。
【詩文】
卅三、伯遠帖
王帖惟余伯遠真，非摹是寫最精神。
臨窗映日分明見，轉折毫芒墨若新。
詩文一人注釋：啟老說《伯遠帖》是真跡，非臨摹之作。而且他還拿著對著太陽看過，「臨窗映日分明見」羨慕吧。
【啟功自注】
今存之晉人帖，世上流傳而非由出土者，只有二紙。一為平復帖，一為伯遠帖，其餘莫非輾轉鉤摹，其能確出唐人之手者，已不啻祥麟威鳳矣。伯遠原居三希之末，而快雪唐拓，中秋米臨，今日已成定讞。論者於伯遠猶在即離之間。
【一人簡說】
這一部分，啟老介紹了《伯遠帖》是多麼多麼的珍貴。晉書流傳雙壁，三希唯一真跡。
伯遠帖：東晉著名書法家王珣給親友伯遠書寫的一封信，《伯遠帖》與王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》並稱「三希」。
《伯遠帖》內容如下。
「珣頓首頓首，伯遠勝業情期，群從之寶。自以羸患，志在優遊。始獲此出，意不剋申。分別如昨，永為疇古，遠隔嶺嶠，不相瞻臨。」
紙本，行書，共5行47字，縱25.1cm，橫17.2cm，現藏於北京故宮博物院。
東晉王氏家族存世的唯一真跡。
《伯遠帖》是東晉名人法書真跡。清亡後佚出宮外，流落民間。四十年代後期，此帖與《中秋帖》一起流入香港，被典當給一家外國銀行，後來，周恩來總理批示以重金購回，入藏故宮博物院。
大家熟知，只要被乾隆喜歡的書畫，都會被乾隆各種「塗鴉」。上圖《伯遠帖》一部分。
【啟功自注】
余嘗於日光之下，映而觀之，其墨色濃淡，純出自然。一筆中自具濃淡處無論已，即後筆過搭前筆處，筆順天成，毫鋒重疊，了無遲疑鈍滯之機，使童稚經眼，亦可見其出於揮寫者焉。
惟其紙少麻筋，微見蛀孔，或有疑之者。余近見敦煌所出北周大定元年寫經，正有蛀孔。蓋造紙因地取材，藤麻互用，苟其書風不古，紙質徒精，亦未見其可據也。
【一人簡說】
這一部分專業性比較高，啟老是書畫鑒定專家。他演示如何推敲《伯遠帖》是真跡的過程。
書畫鑒定是專業性非常強的事情，很複雜，如果有興趣請謹慎考慮，不要輕易的學。
【一人有感】
乾隆觀賞《伯遠帖》和啟功的角度肯定不同。
董其昌稱讚過《伯遠帖》為「尤物」。
我們看一個帖的角度是什麼？從什麼角度去看很重要。
以我僅有的知識，儘可能地客觀求真。
能力有限，也有一定的取捨。如有補充，歡迎大家一起討論，一起進步。
我是一人，喜歡書畫和藝術相關，關注我。
