中國古代歷史中的「蝴蝶效應」

原標題：中國古代歷史中的「蝴蝶效應」

諸葛亮折壽的前因後果

建安十二年，諸葛亮剛出山輔佐劉備，曹操派夏侯惇、于禁等人率軍征討劉備。諸葛亮讓劉備和趙雲假裝敗走，把夏侯惇引到博望坡，一把火點燃了四周的蘆葦，燒死了曹軍很多人。

博望坡之戰後，曹操為了幹掉劉備，就親率大軍進攻新野。大將曹仁看到城門大開，就帶大軍長驅直入，並在此駐紮，卻不知自己陷入了諸葛亮的圈套。半夜的時候，諸葛亮用火點燃了新野城，導致曹軍爭相逃跑，軍士自相踐踏，加上大火的灼燒，曹軍死傷無數。赤壁之戰中，孫劉兩家進行了結盟，諸葛亮運用奇門遁甲之術借來了東風。隨後，一把火就令曹操大軍葬身火海，就連曹操本人也差點被燒死。經此一戰，曹軍實力大傷，不得不採取休養生息之政策，劉備則趁機加速發展。三國時期，蜀漢丞相諸葛亮率領大軍平定孟獲，第七次擒孟獲時，孟獲請來烏戈國的三萬藤甲兵助陣，由於藤甲兵有藤甲護身，刀箭不入，曾大敗過蜀軍，但後來三萬藤甲兵被諸葛亮設計一把火燒死在一個山谷里。藤甲兵被燒的慘狀，諸葛亮自己都不忍直視，還說出了這麼一句話：「吾雖有功於社稷，必損壽矣!」

李林甫

唐玄宗時期，有一位5名叫李林甫的書生，在求學期間，曾遇見一位道士，很嚴肅的對他說道：「你原本是天仙下凡，依靠宿世善業，可以當二十年太平宰相。但你將來大權在握之時，必須廣積陰功，多做有益大眾之事，世壽報盡之後，仍能投生天界，千萬不可自恃才權，妄作非為！」李林甫當時還是一介平民，聽到這些話後，心意堅定，滿口答應。李林甫為人極為聰明，而且書畫俱絕，算得上一個大才子，登科入仕後，很快青雲直上，登上了相位，前前後後真的做了十九年的宰輔。可惜顯貴之後，心術奸險，嫉妒賢能，每次看到有人才望功業超過自己或被皇上器重，他心中就非常憋屈，必然千方百計剷除眼中釘，表面阿諛奉承，暗中卻陰謀陷害，所以人稱口蜜腹劍。李林甫身居富貴之中時，禁不住五欲的誘惑，宿世所有靈性全被障設，早將道士告誡之語忘記，非但不顧天下萬民利益，而且憑藉手中權勢，肆意妄為，禍國殃民，大造惡業。根據史書記載，李林甫在正堂之後別建一室，結構非常曲折，叫「偃月堂」，每遇害人不遂之時，他就進入其中，靜坐片刻，精心思慮使人殺身亡家之計，每次都能想出狠毒的計策。有一天，李林甫微服出門遊玩，誰知路上又遇到早年的那位道士，對他說道：「你忘了貧道從前忠告嗎？唉！可惜！你因誤用才權，獲罪不淺，不但生天無望，恐怕還要墮落到水族中！」道士說完將袖一拂，飄然而去。後來，李林甫將要敗亡前期，曾遇到過一個怪物，周身毛髮如豬，目光如電，牙像鋸齒，手像鉤爪，撲擊林甫，李林甫驚呼怒罵時，此物忽然不見，事隔不久，李林甫就七竅流血而死，死後還被剖棺戮屍，家產籍沒入官，諸子盡被流放，真是害人害己，禍及子孫。

方孝孺滅十族傳說

方孝孺的父親在方孝孺還沒有出生之前，他父親有一次去建一個祖墳，給祖先立一個墳，去挖的時候有一天晚上就做了一個夢，就夢到一個穿紅衣服的老人來跟方孝孺的父親說，就哀求他，說我有八百的子孫就在你要去挖的墳地下面，我知道你要找一個風水寶地給祖墳，這個無可厚非，但是你要給我三天的時間，讓我們全家都搬走，你三天以後再來挖這個祖墳，給我們三天。結果這個夢醒了以後，方孝孺的父親覺得這個夢好像似真似假，他覺得夢怎麼能當真，他就不管它了，反正我已經選定了良辰吉日，就在明天，我們一樣要開工。結果明天就去挖，挖到下面一個大石底下，發現下面有很多的蛇，紅色的蛇。當方孝孺的父親看到這麼多紅蛇，他竟然說「這樣吧，我們把這些紅蛇都燒死」，結果就用火把這些蛇都燒死，很多很多的蛇都燒死，結果祖墳就建了。就在當天晚上他的父親又夢到紅衣老人，很生氣的來到他夢裡面跟他講，他說我昨天已經給你託了夢，希望你三天之後再開工，但是你為什麼沒有聽我的哀求?今天竟然還把我八百多的子孫統統給燒死，你現在滅我的族，我將來也要滅你的族。這個老人就在他夢裡面發了這個毒誓。在方克勤將祖墳修好之後不久，方孝孺呱呱墜地。據說方孝孺生下來的時候，舌頭其色如血，狀如蛇形。方父認為是祖先顯靈，風水寶地果然大為不同。而方孝孺後來也的確是聰慧異常，六歲就能做詩，鄉親們都稱呼他為「小韓愈」。方孝孺長大之後，一直順風順水的做到了翰林學士，可謂是志得意滿，然而卻不知有一場蹋天大禍正等著他。朱元璋死後，朱允文繼位，在方孝孺、齊泰、黃子澄等親信大臣的密謀下決定削藩，燕王朱棣為了自保，以「清君側」之名起兵，最後迂迴南京，從侄子朱允文手裡奪過皇位，是為大名鼎鼎的「靖難之變」。朱棣奪得皇位以後，命令兩朝元老方孝孺下詔稱帝，方孝孺逆旨，憤而書「燕賊篡位」。朱棣大怒，以「誅九族」脅之，方應之曰「何妨十族」，磔(腰斷)於市，誅十族，被殺的人全部加起來，共八百七十三人，與當年被方父燒死的蛇的數目絲毫不差。

梁武帝的因果

南朝梁有一位禪師，修禪十分精進，人們稱他為磕頭師。梁武帝對他心生敬意，就派人去將他找來，想見見他。在磕頭師來覲見的這一天，梁武帝正與人下棋。使者進來報告：「陛下，禪師來了。」正專心下棋的梁武帝卻好像沒有聽見，因想殺掉對奕方的一個棋子，便應聲說：「殺掉！」使者接到命令後，就出去把這位磕頭師斬了。等棋下完，梁武帝才想起來見磕頭師的事，便說：「請禪師進來。」使者回答說：「剛才陛下命令殺掉，臣已經奉命把他殺了。」梁武帝聽後難過得長嘆一聲，問：「禪師臨死前有沒有說什麼話？」使者說：「神師說『貧道無罪』。我在過去很多世以前，是個農夫，用鐵鍬挖地時，誤殺了一條蚯蚓。皇上正是那條蚯蚓，所以今生我也遭到了這個報應。」梁武帝聽後，不禁流下了眼淚，悔恨不已

武則天與佛教結緣的傳說

兩千五百年前，釋迦牟尼佛傳法的時候，有一天，釋迦佛帶著弟子托砵外出化齋。一群小孩在路上玩堆沙子。其中一位嬌滴滴的女孩子，遠遠看見釋迦佛帶領弟子們而來，就半戲半真的用雙手從地上捧一捧沙，走到佛陀面前，往佛陀的飯砵內一放。釋迦牟尼客氣的接受了她的沙土。

大弟子舍利佛看不過眼，心想這女孩豈有此理，怎麼可以用沙土戲弄我師尊。在路上實在忍不住，就問道：「師尊，剛才那女孩子，把沙土放在您的飯砵里，怎麼能讓她這麼胡鬧？」釋迦佛微笑：「你們不知，此女千百年後，因緣成熟，要在東震旦國為王。這時我如不接受她的沙，她將會試圖去破壞佛法。我接受了她的沙子，這樣讓她結下此善因緣，她將來做王時將會弘揚佛法。」

這個女孩子就是後來中國歷史上的一代女主武則天。她一出世就有帝王的龍鳳之姿。武則天做皇后之前曾經作了四、五年的尼姑。她不但虔信佛法，而且精通佛理。她作了一首讚歎佛法的四句偈言，「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」成為佛教徒誦經的開經偈，一直流傳了千百年至今

王陽明的前世今生

五十歲那年，王陽明已是名滿天下的一代大儒，又是統兵討賊的大帥。他在鎮江時，去金山寺遊玩。一路走來，只覺似曾相識，有一種很熟悉的感覺。後來，他看到一間關房（和尚閉關修鍊的地方）屋門緊鎖，破舊不堪，門上還貼有封條，就要求打開門進去看看。知事和尚解釋說：這是五十年前圓寂老僧的肉身舍利（不腐金身）所在，五十年未曾打開，不能看的。王陽明堅決要求開門，以他當時的聲望權威，知事和尚也只好開門。開門一看，圓寂老僧依然端坐在蒲團上，五十年過去依舊栩栩如生，寶相莊嚴。牆上寫有一首偈語：五十年後王陽明，開門猶是閉門人；精靈閉後還歸復，始信禪門不壞身。 原來老僧圓寂之時，已察知過去未來之事，所以特意留下偈語，提醒王陽明不要忘了自己本來面目。其實就是在提醒自己啊。

劉邦斬白蛇

在一天晚上，他們在道路中間看見了一條大白蛇。同行的幾個人，有的看見這麼大的白蛇擋路就被嚇退了回來，可是劉邦卻一點都不膽怯，舉著自己的青銅劍便把白蛇斬成了兩截。沒有想到的是，白蛇卻在這個時候開口發出了人一樣的聲音，說到：「今天你將我斬成兩截，今後你的基業我一定會還你一刀，也斬成兩段。」當時還不是皇帝的劉邦肯定是丈二和尚摸不著頭腦了。後面前行的人，在白蛇被斬斷的地方看見了一個老婆婆坐在死蛇旁邊嚎啕大哭，於是上前去詢問，就聽老太太說道：「我的兒子本是白帝的後代，化成一條蛇在路中間，沒有想到的是被赤帝的兒子一劍斬成了兩截。」後來，後面的人趕上了劉邦，將所見所聞告訴了劉邦。劉邦心裡想，這不就是說的我嗎？我是赤帝的兒子化身？劉邦越想就越自豪，越自信。於是在他內心就完全把自己當成了真龍天子。

而200年後的王莽（亡蟒），據說就是這條白蛇的輪迴轉世，想當初劉邦將白蛇斬斷成兩截，而王莽篡漢剛好是漢朝前前後後約400年基業的中間段時間。這也應了白蛇的那句話，將整個漢朝從中間斬斷。

慈禧太后滅清前因

清朝開國時，太祖努爾哈赤把葉赫那拉氏這個族群消滅了，當時這個族群的酋長說了一句話：『我族裡剩下一個女人也要報仇，也要把滿清消滅掉。』 過了兩百年，慈禧太后就是葉赫那拉氏的後人，所以慈禧太后是來報仇的。從前的帝王也很聰明，宮廷裡面有祖宗立法，決定不許葉赫那拉氏的人進宮，不管是男子、女子，這表示他們已有防範了。到了咸豐年間，因為距離的時間久了，大家也就沒有重視這個問題。慈禧進宮時，大家知道她是葉赫那拉氏族的人，但那時宮廷忽視了這件事，就讓她進宮了，所以，滿清滅在她的手上。

崇禎自殺的前世因果

明朝最後一位皇帝，名叫崇禎。他雖有皇帝的智慧，可是沒有皇帝的福報。為什麼？因為他的苦沒有受盡。他前生是個沙彌，因為未到受具足戒的時候，就死了，所以還是個小沙彌而已。他做沙彌的時候，凡是搬柴運水的苦工，都由他來做，任勞任怨。天天做苦工，來護持道場。 有一天，他到房頂修理屋瓦，不慎失足，墜地而死。師兄弟就去報告方丈和尚。老和尚知道前因後果，想成就小沙彌，替他了苦。於是乎，對大家宣布：「這個小沙彌，做事不小心跌死，對道場有很大的損失。因為他犯了侵損常住的過錯，要懲罰他。你們用馬來把他的屍體拖散為止，免得買棺材埋葬。」大家一聽方丈的話，不以為然。師兄弟們發惻隱之心，而不聽方丈的命令，因為不忍心這樣去做。於是共議：「我們是師兄弟，同修一場，應該把他安葬，不可用馬拖屍。」乃出錢買棺材安葬於荒山中。 這個小沙彌，因為替廟做苦工，積有功德，來生為人，做了皇帝，身為崇禎。可是只做了十六年的窮皇帝。他在位的時候，天下大亂，內有李自成造反，外有清兵侵境，沒有過一天好日子，都是在憂患煎迫中度日。這事是被好心的師兄弟害了他，使他的苦未能了盡。如果他們當時聽方丈的話，用馬拖屍，苦便了了，不會害得崇禎在煤山自縊，而為國殉難。

在這些故事的背後，有真或有假，而這些的故事都無不圍繞著因果報應定律。積善之家，必有餘慶，積惡之家，必有餘秧。人在做，天在看，不是不報，時辰未到，不信抬頭看，蒼天繞過誰。不論一個國家、社會，還是皇帝，百姓，始終都逃不過因果報應的法則。正如佛家所說的，萬法皆空，因果不空。

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