曾國藩：古今成就大事者，牢記「這三條」中庸之道，十有九准！

而在官場為官從政也是同樣的道理，就好比皇上明明知道有的臣子貪婪不廉潔，但他的做事辦公能力極強，所以皇帝仍要任用此人。

近代的中國可以說是封建落後的中國，各種制度腐朽落後，人民的生活都水深火熱。而統治者們只知道滿足自己的利益，為了穩固自己的統治權，任由列強瓜分我國的資源，在我國的領土上肆虐。但是清朝的晚期也出現了許多治世能臣，只是由於統治者的無能而未能讓他們完全展現出自己的才華。今天就讓我來為大家介紹一下曾國藩，作為朝臣中的重要角色，他一直對自身的要求很嚴格，更特別囑咐的自己的後代說：古今成就大事者，牢記「這三條」中庸之道，十有九准！那麼大家知道是哪三條「中庸之道」嗎？今天就讓小編我來給大家好好講解講解。

有俗語道：「水至清則無魚」，意思很簡單，太過於清澈的水沒有一絲一毫的隱蔽，魚兒在其中是無法生活的下去的。而在官場為官從政也是同樣的道理，就好比皇上明明知道有的臣子貪婪不廉潔，但他的做事辦公能力極強，所以皇帝仍要任用此人。並且皇上會睜一隻眼，閉一隻眼，甚至放任他去貪財枉法，不為別的這其實更是一種控制的手段，有了把柄在手上，不怕你胡來。但是如果臣子一直廉潔執法，身上沒有一點毛病惡習，而且百姓對其交口稱讚，這對當權者來說是一件非常可怕的事情，所以這就是他人生的第一條中庸之道！

他的第二條中庸之道就是不溜須拍馬。我們畢竟處於社會這個大集體中，身邊會有好朋友也會與他人發生摩擦衝突，而我們總是憑血氣用事，只顧一時之快，而忘了我們與朋友的故交，忘記了當初的友情。所以人們才會說難可同當，福卻難同享。而面對他人，我們有時想想，佛系一下，讓他一步又何妨，大事化小小事化了，豈不最好？如果一個人沒有自己的主見，只知道奉承他人，隨著自己的心情只會一事無成，畢竟我們要像大樹一樣堅持原則，不盲目跟隨他人也不隨心所欲，這就是他的第二條準則！

而第三條中庸之道就是做事要懂得留有餘地。窮寇莫追就是這個道理，所以他在自己的戎馬生涯中從來都不將敵人趕盡殺絕，他更教育我們無論做什麼事情或是看待問題都要從兩個方面辯證的去看待，因為站在不同的立場上就會有不同的結果，一件在我們眼裡正確的事情站在別人的眼裡也許就是對的，根據我們參考系的不同所以就會有不同的答案。

看完了曾國藩的這三條中庸之道，不知道大家有何感觸，反正小編我是被曾老的這些觀點所震撼並為之折服了！有著他這樣的智慧以及對中庸之道的理解和運用，所以他能夠成為滿清末年的重臣也不是沒有道理的。他數百年前的智慧在今天也仍然不過時，可以被我們所運用又值得我們去學習，相信只要我們大家去學習前人的智慧也一定會有所得的！

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