古代大戶人為何喜歡豢養「家妓」？有什麼作用？太不是人

利益關係，從人類出現的時候，就已經跟著人類一起出現了。而在古代，最令我們熟知的，恐怕要數古代複雜的聯姻了。古代的政治，基本都是家族政治，上從皇帝，下到地方官員，都和家族分不開關係。尤其是在科舉制度還未實行的時候，能不能被推舉為官，和你是否出身於名門望族有很大關係。所以才有之後的「上品無寒門」這麼一說。

而古代的利益關係，不僅僅是在官宦階層，還在於普通的階層，比如說商人之間也是有固有利益的。當然，商人之間的利益關係，主要就在於錢了。基本都是錢換錢，或者人換錢。看到這裡，很多人就要問了：人換錢？

人換錢這種情況，在古代是非常普遍的，當然也不是隨便什麼人都能換錢的，必須要美女。這一問題的根源，便是古代女性地位的低下。在古代，女性地位之低下，你恐怕在今天根本就想不到。

尤其是一些貧困的家庭，本來想要一個男孩子傳宗接代，沒想到卻生了一個女孩子。家裡人為了將男孩子的飯省出來，就會將女孩子賣出去。一般來說，肯買的都是大戶人家。他們將女孩子買過去之後，一般都是當丫鬟的。當時有些女孩子長到七八歲的時候，就能看出來姿色，主人家便會將有姿色的女孩子稍微培養一下，當成家妓。

看到這裡，很多人又要問了：家妓是什麼？和小妾有什麼不一樣？在古代，不是你隨便就能娶妾的，在古代森嚴的等級之下，什麼人能娶妾，什麼不能娶，這都是有規定的。那麼一些有錢人為了滿足的慾望，又不觸犯規定，便搞出了家妓這麼一個制度。

家妓，不算是家主人的妻子或者妾，只是高等一點的丫鬟而已。白天或許不用幹活，晚上去服侍家主人。對外的宣稱，都是家妓，而不是小妾，地位是非常低的。低到什麼程度呢？她們不算是人，而只是家主人的私有財產！

如果有需要的話，她們會被當做物品，贈送給別人，為家主人換取利益。比如說宋代的蘇軾，因為有才而吸引了很多女子，他便將她們全部當成家妓。而這其中，最漂亮的一個，當屬於一個叫春娘的。不但長得漂亮，而且精通音律詩詞，很受蘇軾的喜愛。

有一次，蘇軾在家裡舉辦宴會，讓春娘為客人倒酒。一位姓蔣的朋友便看上這個春娘了，於是便找到蘇軾，請求用一匹好馬去換春娘。蘇軾一聽，一個家妓換一匹好馬，很值得，於是便同意了。

事情傳到春娘的耳朵里，春娘萬念俱灰，一頭撞在了槐樹上，當場腦漿迸裂。而蘇軾知道這件事之後，面無表情，沒有任何悲傷的意思。可見家妓的地位到底有多麼的低下，實在讓人不可思議。

而在古代，豢養家妓，也是富人炫富的手段之一，尤其是在晉朝時期，有錢人以家妓數量的多少顯示自己的財富水平。她們被當作物品，而不是人，真是時代的悲哀。

妻妾制度，家妓制度，都是封建社會的殘餘，是對女性的踐踏！好在我們身處一個和平的社會，自由平等早就已經深入人心，那種落後、踐踏人權的制度早就已經消失在歷史中了！

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