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郭沫若夫人安娜的悲情人生:從「女神」變成「野狗」

作者: 黛影兒

01

1916年,在日本讀書的郭沫若第一次遇到出身日本名門的佐藤富子(後隨夫姓更名為郭安娜)時,幾乎驚為天人。

他在第一封求愛書中寫道:「我在醫院大門口看見您的時候,立刻產生了就好像是看到聖母瑪利亞那樣的心情,您眉宇間散發著不可思議的潔光,就好比一輪光華四射的明月,您的臉發出聖光,您的眼睛會說話,您的口像櫻桃一樣,我愛上了您!」

郭沫若夫人安娜的悲情人生:從「女神」變成「野狗」

郭沫若與郭安娜

用詩的語言撩妹作用力是巨大的,沒多久,安娜這塊陣地就被攻陷,她在給郭沫若的回信中這樣寫到:「哥哥,除你以外,我是不能再愛別人了。我這個肉體,我這個靈魂,除你以外是不許為任何人所有的。」

郭沫若在他的第一部詩集《女神》中,曾把安娜比做維納斯,《女神》中所收的《新月與白雲》《死的誘惑》《別離》《維納斯》,都是為安娜所做。他說:「有和她的戀愛發生,我作詩的慾望才認真地發生出來。」

那時候的安娜,當之無愧是詩人心中的「女神」。

郭沫若夫人安娜的悲情人生:從「女神」變成「野狗」

郭沫若 郭安娜和孩子們

02

按說離開了父母之命、媒妁之言締結的髮妻張瓊華,與第二任妻子「女神」安娜的愛情結合應該是一個歡歡喜喜大團圓的結局了吧?

不然。郭大才子的愛情戲法才剛剛上演,他不僅在婚姻存續期間就與安琳、於立忱等發生諸多婚外情(後於立忱懷孕被遺棄,悲憤地選擇了懸樑自盡),還頻頻去妓院。

郭沫若夫人安娜的悲情人生:從「女神」變成「野狗」

年輕時的於立忱

從1937年始,借回國之機,終於把安娜連同五個孩子一起徹底拋棄,另尋新歡。此後從不給這群孤兒寡母寄一封信,匯一文錢,任他們輾轉掙扎,啼飢號寒,被日本警憲鐵蹄踐踏,皮鞭抽打,其境況遭遇,苦不堪言。

當《改造日報》記者陸立之先生於1947年前往東京安娜住處時,面前一片慘景:室徒四壁,空無一物,全家僅靠一點山芋充饑。

見中國的記者到來,安娜涕淚交流,哽咽難語,她只能斷斷續續地泣訴:「鼎堂他不應該是這樣。自從他走掉之後,我們,我和孩子們都為他擔驚受怕,他卻音信全無,把這個家全忘了。如果說是戰爭阻隔,信息不通,這也是借口胡說,這裡還是不斷的有中國人的消息,我就讀到過他回去後寫的一篇文章叫做《在轟炸中來去》,說自己光榮的見到了蔣介石……」

當安娜在日本飽受饑寒迫害甚至遭受憲兵百般毒打時,純真衷情的她唯一的信念就是:「祈禱早日見郭沫若,有這個念頭陪伴,一切都可以挺過去!」

然而彼時的郭沫若,早已熱火朝天地淪陷於他的新「女神」--更加年輕貌美的民國才女於立群(老情人於立忱之妹)的溫柔鄉中,哪裡還有餘情惦記水深火熱中的安娜母子!

郭沫若夫人安娜的悲情人生:從「女神」變成「野狗」

年輕時的於立群

03

戰後安娜輾轉來到香港,想見那個朝思暮想的男人一面時,她不知道自己早已成了那個「不合時宜的人」。

1948年,香港,輾轉分離、漫長等待11年後,安娜終於見到了郭沫若、新夫人於立群和他們的一群孩子們。他甚至都沒有給她一個單獨談話的機會。

郭沫若夫人安娜的悲情人生:從「女神」變成「野狗」

郭沫若與於立群

此後痴情的安娜為了那個薄情的男人一直定居於中國,她認為自己生是中國的人,死是中國的鬼。晚年偶有回日本探親,都是匆匆返回,生怕自己「埋骨異鄉」。

而那個已經名滿神州、身居高位的男人,卻一直拒絕與她再見。直到1978年,郭去世前一年,安娜給他寫信,堅持要見「今生的最後一面」,他才勉強同意。85歲高齡的安娜前去病房探望病入膏肓的他,卻只在病房呆了片刻就出來了。

「他不願意談!」她絕望地說。

這是她和郭沫若的最後一面。滄海桑田,相對已無言。

晚年的安娜談論起自己的一生經歷時,曾不無悲憤地說:「我這一輩子生活得像一條野狗!」

郭沫若夫人安娜的悲情人生:從「女神」變成「野狗」

郭沫若 於立群和他們的子女

有才(財)無德的名人、富豪歷來不乏女人們追捧,可見勢力虛榮是某些女性的劣根,也是釀造悲情命運的根源。

放棄虛榮,找一個與自己靈魂相配的人做伴侶。靈魂伴侶不僅僅是三觀相合,人品尤其要在同一高度。西門慶就讓他找潘金蓮,林妹妹當然要配賈寶玉。

安娜一生都在努力與那個負心漢再「談談」,她沒有看到,要談,她在日本時他滿可以寫信談,她去香港時他更可以面談,她定居中國那麼多年他有多少機會可以約談?對於一個拋妻棄子、四處尋歡的薄情浪子,要及時放棄軟弱纏綿,拿起法律武器維權。真正應該找他談的,是律師不是紅顏。

愛也會變,當舊愛已成風,就不要再苦苦追尋那漸行漸遠的背影。放下,轉彎,才能遇見更美好的明天。

安娜那樣女神一般的美人,即使被遺棄時已過不惑,也該有機會讓自己柳暗花明,重啟一段嶄新的精彩人生,而不是像「一隻野狗」一樣搖尾乞憐,終生攪動著那片爛泥潭!

她用美麗、善良、純潔、堅貞、忠誠、寬容和偉大的愛打造了一個完美的東方「維納斯」形象,是當之無愧的永恆的女神。

而那些裝腔作勢、道貌岸然、風流成性、鄙俗低賤、始亂終棄、首鼠兩端、見風使舵、虛榮勢力、患著「戀愛多動症」、戴著假面具處處表演的小男人,倒是適合揉捏成各種犬類的形狀,匍匐在女神的足邊。

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