麗江老中醫改變無數人的命運，他卻說：是納西醫藥給他第二次生命

童年，對於很多人來說都是無憂無慮，天真爛漫的。可如果，當你的生命剛開始，生活便無情地給你重重一擊，告訴你病魔已經侵入了你的身體。

你又該如何繼續？

他就是楊尚星

他的人生就像一個「過山車」；

6歲，患上右髖關節結核；

16歲，繼發股骨頸病理性骨折；

17歲，用納西族民間偏方醫治好了自己；

23歲，離開學堂多年的他，考上了雲南大學生物系；

27歲，在麗江市科技局任職，1987年，辭去公職，當起了民間醫生。

我們能看見的是，「久病成良醫」在楊尚星的身上，體現得淋漓盡致；卻無法體會，自小被病魔折磨後，身體急轉直下，卻憑藉自身絕地反彈的勇氣和毅力。

1、「躺在床上的十年」

「我做的最聰明的一件事是當初沒聽醫生的建議截肢。」忙綠了一早上，送走最後一個病人，楊尚星終於有時間，坐下來和我們聊會天了。

說起兒時的經歷，他用「躺在床上的十年」來一筆帶過。他說得雲淡風輕，好似在講他人的故事。但了解過這種疾病之後，還是很難想像從童年到少年，10年的時光他是如何在病痛的折磨中度過的。

有時命運這東西，你猜不著開頭，也猜不中結尾，唯一能把握的只有過程。

如今，這個60多歲的老人整日精神抖擻，神采飛揚，在病房裡和病人們有說有笑。當他從房中走出時，才看到那支顛坡行走的右腳，這支右腳曾經因為病情惡化繼發股骨頸病理性骨折，差點被截肢，那時的他才16歲。

「如果把腿截了，以後怎麼討老婆，怎麼生活！」楊尚星笑笑說。對於命運這種東西，他從來不會選擇妥協，10年病痛纏身，他並沒有把自己完全交給醫生，而是自己學著研習醫法，當醫生說「不截肢就會死」時，他依舊選擇義無反顧保住自己的腿。

「吃藥死也是死，病死也是死」，他讓叔祖父放心在自己身上使用那個從農村找來的治療風濕骨病的納西族民間驗方。沒想到兩個月後奇蹟發生了，這支忍著疼痛，被自己無數次「實驗式」治療過的病腿，終於可以扔掉拐杖，慢慢行走了。十一個月後，經中西醫治療十年無甚效果的結核頑疾，改用納西族民間驗方醫治後居然痊癒了，至今四十五年未複發。

他說納西民間驗方給了他第二次生命。

「小小單方，能治大病」，這是人們一直對民間偏方的一個看法。楊尚星也是在一個簡單的納西族民間驗方中得到了重生。

納西東巴醫學對藥物的認識、對疾病的治療是在實踐中來，又到實踐中反覆檢驗的，吸收了周邊漢族、藏族、白族、普米族和古印度醫學的醫藥知識。東巴醫學哲學思想中「天干、地支、精威五行、金硅八卦」，以及「東色」即「陰陽」的觀點與中醫理論中「天干、地支、八卦、陰陽」等有著許多的相似之處。在診斷方面，東巴醫學也採用「望、聞、問、切」的手法，但卻有與中醫不同的獨到見解。

納西族醫藥治療結核病以「驅除體內濁瘀毒邪、調理人體五元質素平衡為主」，「內托外治相輔為用」。

之後楊尚星以納西族醫藥治療用藥理論為根基，從治療耐葯骨結核有獨特療效的納西族臨床驗方中，採用現代科學技術手段，研製抗結核作用的創新葯——欣癆寧膠囊。

2、「做個醫生吧！」

對於鎮里，這個「自己把自己的病治好」的小夥子，大家對他有著一股莫名的欽佩與信任。聽說了他的經歷之後，紛紛找來請他幫忙看病。楊尚星第一次感受到責任二字，心裡好像有個莫名的聲音在告訴自己「做個醫生吧！」

於是他開始根據祖輩的治療用藥經驗，並結合自己的切身體驗，從1973年開始為患者治病。後來，正式拜彝醫藥泰山北斗王正坤先生為師，還得到張之道、李朝斌、方文才等名醫專家的指導，還跟隨劉憲斗、鮑學才、李白康、袁學志等十多位納西民間老醫生學藝。

不斷博採納西族醫藥技術眾家之長，歷經四十多年數萬病例的臨床總結研究，如今的他創製了納西族醫特色診療技術——楊氏診療法。

經大量臨床實踐表明，採用楊氏診療法及自行研製的藥物，用於治療某些股骨頭缺血性壞死、耐多葯結核病、風濕、類風濕性關節炎、強直性脊柱炎、系統性紅癍狼瘡等頑疾，與西醫藥療法相比較，有明顯的臨床優勢。

3、再次挑戰自我，讀書去！

對於自己在民間的名氣，楊尚星即使就在當時當一個民間醫生，也可以生活得很好。可有些東西，是要過好眼前，還是要跳出自己的舒適區，再次挑戰自我？楊尚星選擇了後者。

這個從來沒有上過幾天學的小夥子，又一次把人們驚呆了，70年代他以優異的成績考上了雲南大學生物系。

在大學的四年求學期間，他身旁有一大波「小弟」，他們都信服於這個大哥哥，更有很多遠道而來的求醫者。

「我是一個相信科學的民間醫生」楊尚星說。生物學這個專業，其實於醫學是相通的。他把大學裡所學的細胞學與納西東巴醫學結合起來一起做研究。通過細胞學的輔助，對於當初纏困了自己10年的股骨頸病理性骨折結核症，直接找到病因，從細胞根源移除病根。

越深入研究，他越感到納西東巴醫學的高深。在科學還沒那麼發展的時代，納西醫者就對疾病的認識有了和現代醫學一樣甚至更高的想法。納西東巴醫學認為，疾病產生的原因是，近親配婚致病、五行移位致病、環境污染致病、心理失衡致病、疾病可傳染。這也讓他更加敬畏納西東巴醫學。

4、棄官從醫？不！一直都想更好地從醫

在大學畢業後，楊尚星被分配到麗江市科技局工作，工作第三年（1985年），他獲得雲南省科技成果獎，1986年成為工程師，1987年成為省級青年突擊手。

正在職業上升期時，他又辭職了。

對於這樣的事情，很多人無法理解，但也習以為常。

他們也相信楊尚星做一行精一行，不管什麼事只要一到他手上，都會做得最好。

對於「棄官從醫」這個說法，他覺得不太合適。因為無論經歷什麼身份，「納西東巴醫術」卻是一直牽連著他的一根線，在他看來都是為了有一天能安心從醫而做的準備。

朋友評價他：「他這人是真的傻，當初都差點當上麗江縣副縣長了，結果辭職去建醫館，不過他這直腸子，官肯定也當不了多久。」

5、醫好了腿，卻問醫生「我該怎麼辦？」

從建立東巴醫館到現在已經20年，楊尚星有拿得出手的成績，也有自己引以為豪的成功病例。

曾經有一個下肢癱瘓多年，只能依靠輪椅活動的男孩，經別人介紹找到楊尚星。楊尚星用自己多年的臨床經驗，用納西醫法，讓他重新從輪椅上站了起來。

當男孩用雙腳立於土地上，驚訝地看著自己的雙腳，豆大的眼淚從眼角滑落，竟無措地像一個小孩一樣問楊尚星，「楊醫生，我要怎麼辦？」

「去村子裡撒開了的跑一圈！」楊尚星說。

在醫生這條道路上， 「我就是一個普通醫生。我想要的傳承人也需要認識到，我們納西醫藥服務的對象和地方，都是一些缺醫少葯的地區。如果沒有奉獻精神，並不適合做民族醫生。」楊尚星看過太多的例子，民族醫術由於歷史原因滯後、失傳，還有一些拜師後，覺得看病風險大、收入低、又苦又累，就離開了醫藥行業。醫生這條道路，熱愛與毅力必須同在，一個人只要一精於其中，所有的樂趣也會來源其中。

從醫幾十年來，被楊尚星醫治好的疑難雜症無數，在別人眼中他是「楊神醫」，而他自己對於這個稱呼卻多少有些排斥，他指了指掛在牆上的納西東巴神醫畫像，說：「真正的神醫在那裡，我學習的只是他的皮毛。」

6、63歲依然在路上

楊尚星說：「成立東巴醫館，是為了把納西醫藥的特色、優勢、文化發揚出來，治療更多的人，推動我們納西醫藥的發展。」2014年雲南省民族民間醫藥學會第五次會員代表大會暨學術年會上，楊尚星醫生榮獲「優秀工作者」稱號，成為麗江唯一獲獎的民族醫藥學醫生。

2016年建起的醫養傳習館，則是楊氏五聯療法的繼承與發展之地，他想聯合生物科技公司和姐妹民族醫館，發揮中醫、納西醫藥在慢性病方面的醫養技術優勢，開創中醫民族特色的「醫、護、養、學、研」一體化的新型服務模式」，開展民族特色醫養服務。

與此同時，通過不斷的實踐與研究，楊尚星研製出了骨風寧膠囊（國葯准字Z20026229）、抗結核創新葯欣癆寧膠囊、治療股骨頭缺血性壞死藥物——通脈健骨片、東巴貼。還研製出「楊氏外用劑」系列、玉精片系列、楊氏胃友靈等十多種納西族葯製劑、保健食品。

對自己的要求，他說：「不但要傳承納西醫藥特色理論、醫藥技術，在自我專長方面與中醫學、現代科學知識接軌，還要釆用現代科學技術手段，研究本民族醫藥。」

讓如今63歲的楊尚星形容自己的行醫之路，他只說了四個字「還在路上」。

楊尚星：漢族，生於1955年，雲南麗江巨甸鎮人，麗江納西東巴醫館館長；雲南省民族明年醫藥學會常務理事；麗江納西東巴醫藥專業委員會主任會員；雲南省傳統醫藥非物質文化保護委員會委員，國家一級學術期刊《中國民族民間醫藥》編委。

從事納西族民間醫藥臨床、科研工作四十五年，2011年被麗江市古城區人民政府認定為「納西東巴醫藥」代表性傳承人，2014年被麗江市人民政府認定為「納西族醫藥診療法」代表性傳承人，在各種學術期刊上發表「納西族醫藥特色診療技術——楊氏療法簡介」、「納西東巴醫治療風濕骨病、結核病的臨床優勢」、「試論納西族醫藥臨床優勢病種研究方法」等二十篇論文，正在編寫《納西族醫藥論文集》。

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