和尚被逼吃酒肉，救了村子，說了句話，我們開玩笑時常常用

原標題：和尚被逼吃酒肉，救了村子，說了句話，我們開玩笑時常常用

佛教，並不是中國本土產生的，而是從印度傳來的一種新的教派。而皈依在佛教下的人便稱為和尚。在很多影視劇和書籍記載中，和尚就是應該清心寡欲的。直到現在，和尚也是這種形象，極度的自持，其中最重要的就是不沾葷腥不沾酒色，一旦沾了就是破了戒，嚴重的甚至會被趕出寺廟。

但是凡事種種，總有例外，雖然寺廟的規矩嚴苛，但是總有例外的時候。例如連朝綱都崩潰的王朝末年，一般這個時候天下大亂，人心惶惶，還會有誰去關注這些？易子為食，滿地餓殍是那個時候的真實寫照。在這種時期，人性的醜惡也暴露無遺。明朝末年農民起義軍繁多，從闖王李自成到雲南吳三桂，這些領袖無一不是在用人命為自己的成功奠定基礎，其中最令人膽寒的應該就是張獻忠。在封建王朝，張獻忠又被叫做「殺人惡魔」，原因就是因為他曾經入川屠蜀，手段殘忍惡劣令人膽寒。

張獻忠在征戰途中曾經來到一寺廟，本來他也想大開殺戒開啟屠殺模式，但是看著寺廟主持的苦苦哀求卻起了捉弄的心思。和尚不是有清規戒律嗎，想活命，成，你給我破戒去吃肉，破了戒你就能活，不然就等死吧。為了保住寺廟裡其他人的姓名，主持選擇了破戒。張獻忠看著他吃完肉後，還開啟了嘲諷模式，認為這些和尚平日里就是滿口仁義道德的，說什麼心中只有佛祖，為了佛選擇清凈自身，但是還不是為了活命。

破戒。和尚聞言笑了笑，接著數著手上菩提子，只說了句「酒肉穿腸過，佛祖心中留」。這句話可以說是很有智慧了，一邊解決了自身的窘迫，一邊又顯示出了自己對佛祖其實是尊敬的。這個故事其實並不是真實記載在正史里的，而是民間傳說下來的。這句話真正的出處其實是個很有名的和尚，他就是濟公。原文是「酒肉穿腸過，佛祖心中留。世人如學我，如同進魔道。」所以說其實這句詩並不是上面的故事中的那樣，反而是在勸解世人不要貪圖口舌之欲，而上面的故事只是斷章取義而已。和尚說的這句話知道現在我們開玩笑時我們都會說，估計他當時也沒想到吧。

濟公雖然喝酒吃肉，但是他是有大智慧的，他不是那種心中只有慾望的人，不然也不會被稱為聖人，在民間還被神化為降龍羅漢轉世。無獨有偶，不僅中國有這種和尚，我們鄰近的日本也有，他就是一休。一休和尚在歷史上有說他是皇族後裔，身份高貴，只是為了避難自小便皈依了佛祖。他醉花眠柳，喝酒吃肉，甚至還寫艷詩，但是他的文學造詣確實高深，依舊被奉為聖僧。

現如今，現代的快速發展，和尚已經開始逐漸變成了一種職業，還是高素養人群才能從事的職業。各大佛寺要求學曆本科甚至要碩士，因為只有這樣才能讀懂佛經，讀懂思想從而傳播思想。不管是和尚還是其他神學職業者，他們的本質都是人，是活生生的人，和我們一樣的人，是有七情六慾的，是不應該把他們當成不一樣的人去約束的。

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