制人者制心，制心者制命，殺死自己的都是自己的情緒化和人性弱點

制人者制心，制心者制命，殺死自己的都是因為自己的情緒化和人性弱點，就是因為自己性格上的缺陷導致的。

制人者握權也，見制於人者制命也。

這句話的意思，控制了別人，自己就掌握了主動權，就能操控別人的命運；

被別人控制，自己的命運就操控在別人的手裡了。

也可以這麼翻譯：能控制別人，是因為掌握了權力；被別人控制，就要用威脅對方來實施反控制。

而最貼近原文的意思是，控制人的根本在於控制人的心，控制人的心，等於控制了他人的命運。

一個人最大的本事，就是能控制自己的情緒，如果一個人控制不了自己的情緒，管控不了自己的心，等於失去主動權，亂搞，誤事。

一個人有多大情緒，就會失去多少智商。

前不久，一個中國家庭帶著6歲的兒子準備去美國度假，飛機上，孩子緊挨著一位乘客，父母坐在另一側。

起飛後，孩子顯得很不安分，對旁邊的乘客一直進行無禮騷擾，孩子坐立不安、吵吵鬧鬧，上躥下跳，甚至對旁邊乘客拳打腳踢……

乘客忍了一會，禮貌地請求孩子的父親能否管教一下自己的孩子，結果孩子的父親對孩子的行為聽之任之。在被「騷擾」了將近三個多小時後，這位乘客終於忍無可忍，對熊孩子不負責任的父母破口大罵。

誰知孩子家長的反應更激烈，回以更激烈的辱罵。他的父親隔著兒子，掐住了小哥的脖子，扭打在了一起，整個機艙亂作一團，最後乘務員費了很大力氣才將兩人分開，並把孩子父子的座位換到了別處。

本以為事情告一段落的時候，萬沒想到，落地後，FBI、機場安保等執法人員等在機場門口，帶走了孩子一家和這位乘客。

調查得知，孩子的父親率先動手打人，美國海關以故意傷害罪拒絕了孩子一家的入境，並遣返一家三口。

原本很好的旅程就這樣泡湯了。試想當時如果孩子家長控制下自己的情緒，或者當時那位乘客讓乘務員介入的話，就不會導致如此糟糕的旅程。

無獨有偶，今年6月，在途徑浙江嘉興的高鐵上，也發生了類似的事兒。

熊家長放縱孩子在車廂鬧騰，有位外籍華裔男士忍受不了，出言提醒家長。

沒想到熊父母火氣非常大，媽媽動手就扇了男士一巴掌，致使男士眼睛破裂出血。

類似事件近年來數不勝數，顯然，這已經不僅僅是家教的問題，更是個人素質的問題，而控制情緒，是一個人最高的素養。

情緒是智力殺手，你有多大情緒，就會失去多少智商。

在這之前，還有一個新聞，保姆縱火案。浙江的一戶家庭，善待保姆，給保姆很高的工資，幫助她解決生活問題，甚至還借給她10萬塊錢。

可是現代版的農夫和蛇故事上演，歹毒的保姆竟無絲毫感激之心，在極端狹隘的情緒驅使下，在偷盜之後反而縱火，致善良的女主人及三個可愛孩子，喪生於火窟之中。人性之寒冷，令人震悚！

世上本無事，庸人自擾之。這世上的衝突、爭鬥與怨憤，八成以上都是情緒化的結果。

傳說清代名臣林則徐，年輕的時候脾氣非常火爆。

他做縣官的時候，對不孝順父母的人異常痛恨，碰到相關案件，總會怒火難耐，從嚴從重辦理，而且惹了不少笑話。

有一次， 兩個大漢扭送了一名年輕人去官府，控告他是個十惡不赦的不孝子。

林則徐一聽是個不孝子：「哎喲，我這火爆脾氣。」

不容分說，一怒之下，上來就命衙役打了年輕人五十大板。

林則徐覺得怒火難消，還給那兩個大漢各賞了一兩銀子。

結果剛剛打發他們離開，一個老婆婆呼天搶地地撞進來，哭哭啼啼地說：

「請大人救救我們吧！剛才有兩個強盜溜進我家偷牛，被我兒子發現，想把他們扭送官府，不料，反被強盜捆走了。」

結果可想而知。

這件事成了街頭巷尾，百姓們茶餘飯後的談資。林則徐成了大家口中的一個笑話。

後來，林則徐寫了「制怒」兩個字掛在自己的書房，時刻提醒自己控制自己的情緒。

每個人都有情緒，但不論你能力有多強，你有多大情緒，就會失去多少智商，情緒是智力殺手。

控制不住自己的情緒，能力再大也無濟於事，而且情緒來的時候是沒有智商的。

在一個人的人格中，無非情緒與能力兩個要素。能力越是不足，情緒就會越高。能力不足，對環境的掌控就越弱，越容易慌亂。情緒成分越高，就會失控渲泄。所以人們說，弱者易怒如虎，強者平靜如水。

張飛性格爆裂，他不是在戰場上慷慨赴死，而是窩囊地死在自己人刀下，葬送一世英名。

張飛聽到好兄弟關羽被害，就抑制不住哀傷，血淚粘襟了。隨後借醉鞭打士兵，要他們日夜趕造兵器，想要馬上為兄弟報仇。最後部下忍無可忍，只好趁張飛醉酒時，將他刺殺在軍營里。

沒人否認張飛能力很大。但能力這麼大的人，最後卻得不到一個理想的結局。

一個成熟的人，首先不是你有多大本事，而是能否控制自己的情緒。控制不住自己情緒的人，其實能力再大也無濟於事。

沒有人天生就懂得控制情緒。但真正能幹的人，會時刻留意不要讓自己栽在壞情緒中。

宋美齡就是非常善於控制情緒的人。

她一直對丘吉爾不滿，因為當年英、美、蘇、中是同盟國，但丘吉爾並不贊成中國為四強之一，這讓宋美齡非常惱火，所以她一直拒絕訪英。

1943年11月，宋美齡陪同蔣介石參加開羅會議，她和丘吉爾不可避免地會面，兩人有一段經典對話。

丘吉爾說：「委員長夫人，在你印象里，我是一個很壞的老頭子吧？」

宋美齡沒有回答「是」或「不是」，直接把皮球踢回去：「請問首相您自己怎麼看？」

丘吉爾說：「我認為自己不是個壞人。」

她順勢回答：「那就好。」

蔣介石特地把這段對話記在了日記里，他自己脾氣暴躁，經常打罵下屬，所以他特別欣賞宋美齡的外交智慧，誇她既不違反外交禮儀，也不違背自己內心。

外交和生活一樣，並不靠脾氣，靠的是實力，靠的是能力。

拿破崙說過：「能控制好自己情緒的人，比能拿下一座城池的將軍更偉大。」

杜月笙曾說：頭等人，有本事，沒脾氣；二等人，有本事，有脾氣；末等人，沒本事，大脾氣。

成大事者，內心成熟，懂得剋制自己的情緒，因為他們內心很清楚：發脾氣並不能解決問題，反而更加困擾自己，使事情惡化。

如佛家之言：「怒者，心之奴。」拆開「怒」字一看，上為奴，下為心，一個無法控制住自身怒氣的人，只怕多是做了心緒的奴隸，事事處處都能給他造成困擾，又談何自信。

如能一心不動，才能剋制情緒，人管理自己的手腳很容易，但是控制的內心卻非常困難。

世上本無事，人心起波瀾。讓我們生髮情緒的原因，不在外界，正在於我們自己的內心！

情緒是每個人的大敵，壞了心情，也壞了事。每個人都知道要剋制情緒，可總是做不到，也不知道從何下手。而辦法，王陽明也告訴了我們，那就是致良知。他在答黃綰論良知書中說：

凡人言語正到快意時便截然能忍默得，

意氣正到發揚時便翕然收斂得，

憤怒嗜欲正沸騰時便廓然能消化得，

此非天下之大勇者不能也。

王陽明致良知的一個重要意義，就在於能使人在「動氣」時斷然地保持情緒的平衡，使人在任何時候任何環境下，都能保持「平常心」。他這句話提出克制情緒的三種情境和三個對治之法，即放縱時忍默，任性時收斂，憤怒時消停。聽起來似乎誰都知道，其實王陽明實實在在告訴了我們兩件事。

這三種情境，正是情緒最容易失控而造成不良後果的三種典型時刻。而我們之所以容易被這三種情緒牽著鼻子走，是因為不自知。假如我們身處其中時能夠意識到這是需要特別注意的時刻，那正是懸崖勒馬的轉機所在。

之後，你需要的是信心和勇氣。這並不簡單，因為人最容易在做不到時放棄，聽之任之。王陽明之所以說「此非天下之大勇者不能也」。

心之至靜，融合天地之中，感受萬物，天下事，無不能察，無不能知。

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