烏鎮戲劇節開幕，這座南朝遺迹猶在的古鎮有哪些魅力

（原標題：烏鎮戲劇節今天開幕，這座南朝遺迹猶在的古鎮有哪些魅力）

「唐代銀杏宛在，昭明書室依稀。」兩省三府七縣錯壤之地，兩鎮四柵八坊萬家煙火，千載春秋在浙江烏鎮留下了深厚積澱和無數故事。而今天開幕的烏鎮戲劇節又給這座古鎮帶來了新的活力和世界級的影響力。

古樸是烏鎮的底色，水閣廊棚、石橋青磚、古塔廟宇、書院染坊……這裡的日子可以散淡而又恬靜。但烏鎮的味道可不止於此，世界互聯網大會、烏鎮戲劇節、國際當代藝術邀請展、未來視覺藝術展、木心美術館，這些聲名斐然的會議和文化盛事為烏鎮注入了全新的活力。

一邊是古鎮保護旅遊開發，另一邊是傳文脈融時代精神，靈動、時尚、前衛，在芸芸中國古鎮中，烏鎮書寫了一部屬於自己的傳奇。

「烏鎮啊，就是保護好了一個軀殼，再灌入了文化的靈魂，海納百川充滿生機，就贏得了全年齡段遊客的心。」已近古稀之年的老烏鎮人邵雲帶著澎湃新聞記者熟稔地走在烏鎮的青磚小道上，他被當地人親切地稱為「烏鎮文化活化石」，退休後被烏鎮旅遊公司聘為文化顧問。

南朝遺迹的保護

烏鎮是典型的江南水鄉，一條十字形的內河水系將全鎮劃分為東南西北4個區塊，當地人稱之東柵、南柵、西柵、北柵。京杭大運河流近烏鎮，分出一支從鎮的西北角注入。

1999年，烏鎮古鎮保護與旅遊開發開始實施。古鎮要尋找文化，得扎進歷史去，烏鎮依傍了什麼歷史？邵雲介紹：「烏鎮地處京杭大運河之畔，總綱就是運河文化。烏鎮的古建築群、水上民間習俗、飲食文化、農耕種桑采絲的傳統等等都與運河密不可分。烏鎮的建築既不屬於徽派又不屬於浙派，由於京杭運河帶來的各地文化交流，烏鎮的古建築融合了這些地方建築的特點，『風火牆』『觀音斗』，高大美觀又具有實用性，而且很早就出現了西洋建築的房屋。」

開發初期，烏鎮旅遊公司就為其定下了整體保護的策略。對於有底子的老建築，注重修舊如故，以存其真。對於已經損毀較為嚴重的建築，烏鎮旅遊公司總裁陳向宏就依據歷史文獻的記載、兒時的記憶，也在現場聽當地老百姓講述，畫出圖案後再和老百姓對照，請工匠按傳統工藝施工。

烏鎮內一些異地保護的歷史遺址也值得一看。烏鎮西柵景區內的昭明書院，是南朝梁昭明太子蕭統在烏鎮築園隨師就讀的地方，昭明書院內如今矗立著一塊明朝萬曆年間建造的「六朝遺勝」石牌坊。這塊石牌坊原先在烏鎮景區外的一個農貿市場內，因為當地周邊環境受到破壞，烏鎮旅遊公司就將其整體挪至昭明書院內。「還有一些明代石橋，是別的鄉鎮拆下來不要的，也都挪了過來，如果砸碎了就煙消雲散了，如今它們留在了烏鎮，這也是保護了其他地方的歷史文化資源，」邵雲說。

昭明書院內明朝萬曆年間建造的「六朝遺勝」石牌坊。

水閣廊棚是烏鎮民宅的特點，有河與街相依並行，河道一側是平行小街，另一側是鄰水民居；有雙街夾河，河的兩邊都是小街，街的外側連片民居；也有兩岸都是鄰水建築，隔河人家後窗與後窗相望。人居水閣上，汲水洗涮浣衣，無時不與水作伴。這些老屋有的年久失修，出現了傾斜，並且是多向的傾斜，比如傾斜30-45度，同時又扭曲。烏鎮旅遊公司就找到了烏鎮當地一位80多歲的老人出山，他是一名「糾偏匠」，通過幾件簡單的工具，如鐵鉤、繩索，對老屋的木樑進行各種角度的調整，將整個屋子糾偏過來。

除了歷史建築的傳承保護，也包括周邊風貌的整治。烏鎮在全國率先實施「管線地埋」工程，把所有原來矗立在古鎮上的電力、電信、電視等線纜都埋到了老街石板下，對裸露的太陽能、空調進行了移位、隱藏，完整回復了古鎮風貌，為整治受污染的河水，在老鎮區系統鋪設了地下排污管道，並對河道進行了大規模清淤，使原本已污黑淤積的河道重現清澈。

烏鎮的水上市集

香市、高竿船與藍印花布

保護好了歷史風貌，接下來就是對文化的傳承與創新。為挖掘民間文化，開發之初烏鎮旅遊公司就不斷組織當地老居民座談會，有哪些老底子文化適合發掘傳承的，取其精華去其糟粕。

「大家為此動了許多腦筋，首先就要把烏鎮的傳統生產生活習俗恢復起來。在運河文化中，最中心的要算蠶桑文化了，烏鎮以及周邊的農村四鄉八里的經濟中心就是蠶桑，除了水稻，養蠶賣繭就是農民賴以為生的主要途徑，因而各種紀念、祈禱的文化活動都讓當地居民十分重視。」邵雲介紹，「首先大家確定下來的就是『香市』。」

香市習俗乃烏鎮獨有，該名稱始見於民國《烏青鎮志》：「清明後男女赴普靜寺燒香，今名香市。其時有洋片攤、糖攤、馬戲、傀儡戲諸娛樂場，遊人甚重……」清明至穀雨時分，烏鎮及周邊地區百姓為祈求蠶桑豐收，聚集燒香祈福。作家茅盾筆下，將香市稱為「農村狂歡節」。

清明節當日，烏鎮香市拉開帷幕。清晨，蠶農們趕往烏鎮西南20千米處的含山，參加「軋蠶花」廟會，趕會者從含山下來即會聚烏鎮普靜寺燒回頭香。香市期間，每天清晨，四鄉農民成群結伴乘航船，搖赤膊船，趕赴香市，且不忘捎帶自製的竹器、蠶具和農副產品在香市兜售。眾人會集普靜寺，先到寺內燒香，然後逛廟會。

香市持續半月之久，屆時，城隍廟至普靜寺南廣場，茶棚、小吃攤、糖果攤、耍戲攤、雜貨攤，攤攤相連。外地各種戲班雜耍也都齊齊趕到，各選場所，有跑馬戲、木偶戲、文明戲，鼓樂喧天。打拳、變把戲、拉洋片，紛紛亮相。

高竿表演

半月香市，河港中更有競渡者。船挑四櫓，兩舷排槳，宛若龍舟，名「踏白船」，也代表這蠶寶寶的繭子，又大又圓；或兩船並聯，船上耍拳舞棒，槍刀斗勇，名「打拳船」。競渡大多在西柵高橋附近舉行，水中快船穿梭，鑼鼓齊鳴；岸上觀者如蟻，人聲鼎沸，蔚為壯觀。

「遊河時還會請一位漂亮姑娘扮演蠶花仙子遊船，祈禱蠶花豐收，大家都會參與，遊客們也樂在其中。在東柵，我們還挖掘出了高竿船表演，這一表演已經被列為國家級非物質文化遺產。」邵雲介紹。

高竿船又俗稱為「蠶花船」，是一項傳統民間雜技活動，起源於明末清初，以清代後期和民國時期為盛。高竿表演是在水上的一條大船中央擺放著一直旋轉的巨型石臼，上面插一根三四丈高的毛竹，表演者身著象徵蠶寶寶形象的白色服裝，沿竹竿而上，爬至梢頂，在彎成九十度的毛竹上表演各種驚險動作，模擬蠶寶寶吐絲形態，整套動作固定而連貫。在烏鎮東柵景區每天一場高竿表演，每每引得遊客們嘖嘖稱奇，聲聲讚歎。

民間手藝精品上，烏鎮也有多個強項。比如已有上千年歷史的藍印花布印染技藝，烏鎮是藍印花布的原產地之一，舊時烏鎮有染坊數十家，如今烏鎮景區內還有藍印花布的體驗工坊；江南水多船多，漕運、官船、商船、農船、喜船類型各異，隨著現代水泥船鋼製船的普及，木船修理技術也不再被人重視，為了不讓這些傳統手藝完全消失，烏鎮還保留了木船修理技術。烏鎮西柵景區開發時，還特辟舟楫文化長廊，展示烏鎮一帶常見的20多種船隻，成為了舟楫文化的小型博物館；還有代表著烏鎮冶業開端、創建於明嘉靖年間的亦昌冶坊等等。

古鎮的未來在於文化基因

烏鎮成為中國著名旅遊景區後，烏鎮旅遊公司開始思索如何引入現代文化，陳向宏考慮到，烏鎮以前有豐富的文化基因和細膩的藝術氛圍，如果能引進現代戲劇，與烏鎮盛行的民間戲劇有歷史淵源。並且來烏鎮度假的客源很多是80、90、00後年輕一代，相當部分的年輕人對戲劇藝術情有獨鍾，辦烏鎮戲劇節的想法由此而生。

烏鎮找來了黃磊、賴聲川、孟京輝等成立了組委會，光籌辦就花了四年時間。其間，建造了烏鎮大劇院，還對景區里的小劇場進行了改造。烏鎮戲劇節定位為國際戲劇節，引進國內外著名的戲劇作品，也把注意力放到扶持青年戲劇上。

在一個古鎮上能看到全世界最經典、最先鋒的劇，每到戲劇節時，熱愛戲劇的人們蜂擁而至，古老的古鎮又呈現出了另一種氣質，如今烏鎮戲劇節已經成為了在國際上也一致公認的中國最好的戲劇節。

烏鎮大劇院

烏鎮水劇場

烏鎮高質量的文化活動已成為常態，2015年木心美術館竣工建成，收藏了木心遺留繪畫作品六百餘件、文學手稿數千份；烏鎮上的一間老廠房被改造成了當代藝術展展廳，在此舉辦的「烏鎮國際當代藝術邀請展」展覽彙集了來自15個國家和地區的40位（組）著名藝術家的55組（套）130件作品；2016年第一屆「烏鎮國際未來視覺藝術展」，就邀請到了獲得5座奧斯卡獎項的世界級團隊「維塔工作室」來此舉辦20年回顧展，將維塔工作室的工作環境、特效製作過程、發展歷史牆等完整呈現。

2014年起，中國政府決定舉辦世界互聯網大會，每年一屆，確定烏鎮為世界互聯網大會永久會址。全球互聯網精英如約而至，新思想新理念隨之而來。烏鎮成為了互聯網特色小鎮，智慧安防、智慧醫療、智慧旅遊、智慧社區等11個智能化重點正在推進運營。這一機遇令人稱羨，卻非偶然，這是烏鎮多年深耕細作打下的基礎。2017年舉世矚目的「人機大戰」——九段棋手柯潔對戰圍棋人工智慧程序AlphaGo，也在烏鎮發生，烏鎮見證了一次人工智慧程序遠超人類棋手的質的提升。

很難簡單定義烏鎮，這座古鎮在政府、烏鎮旅遊公司為代表的多重力量下，一次次淬鍊出鑽石般多色的光芒。它不僅是古鎮，它是多面而獨特的。在這裡，傳統和現代、民族和世界、文藝與科技碰撞、結合、共存。

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