古代四位最剛烈的女子，為了守節，不惜自殘自己的身體

原標題：古代四位最剛烈的女子，為了守節，不惜自殘自己的身體

我們都知道古代有《烈女傳》這本書，《烈女傳》上面記載著各種忠貞女子的事迹，其中主要的還是要將女子如何堅守節操，如何忠貞。其實用現在的眼光看待《烈女傳》中的這些女子，總感是有點不可思議，在古代都是講究父母之命、媒妁之言，所以有的時候婚姻女子是做不了主。

但是回頭想一想又是可以理解，畢竟在古代女子教養方面一直都堅持著什麼「好女不嫁二夫」，貞潔最大等等。這完全都是因為在古代的封建社會，一切都是男權主義作祟，導致男人即使死了也會想要自己的女人為自己守節，但是換位思考一下這些是對於女子相當的不公平。筆者今天就細數四位古代最剛烈的女子，因為她們的行為最為極端。

第一位：三國時期夏侯令女

夏侯令女應該是她的名字，她是三國曹魏的人物，出身夏侯家，並且嫁給了當時權臣曹爽的堂弟曹文叔。但是曹文叔英年早逝，導致夏侯令女早早的就守寡了，於是夏侯令女就把自己的雙耳割掉來表示自己不在改嫁的決心。

但是娘家人夏侯家不願意讓自己的女兒年紀輕輕的就守寡，並且在當時曹爽倒台之後更是不想和曹家有姻親關係，為了避嫌。於是就派人把夏侯令女從曹家強行搶了回來，但是夏侯令女偷偷的回到卧室割掉了自己的鼻子，堅定的表示自己生是曹家人，死是曹家鬼的決心，夏侯家人也沒有辦法就只能放任夏侯令女為曹家守節。

第二位：東晉十六國時期魏溥之妻房氏

房氏的父親是當時慕容垂建立後燕的太守，從小就剛烈有節操，在十六歲的時候，她的丈夫魏溥去世，魏溥去世時對房氏說：「我死不足惜，但是就可憐我的老母親和我的小兒子沒人照料，這是我最大的遺憾。」

於是房氏就對魏溥說：「你放心去吧，你的老母親和小兒子我會幫你照料的。」之後魏溥就去世了。在為魏溥大殮的時候，房氏拿刀割掉自己的左耳扔進魏溥的棺材裡，她的姑姑問她為什麼這麼做，房氏回答說：「我割掉耳朵是為了向我的父母表示我無再嫁的決心。」

第三位：明朝內閣大學士胡廣的女兒

胡廣是明朝的第一批內閣大學士之一，和明朝內閣首輔謝縉是好友，當時由明成祖朱棣做主，把胡廣的女兒許配給了謝縉的兒子，但是胡廣這人是個騎牆派，並且還比較惜命，但是才能還是有的。等到謝縉倒台之後，胡廣就想取消自己女兒和謝縉兒子的婚約。

胡廣的女兒不同意，但是胡廣緊逼自己的女兒，於是胡廣的女兒就拿起刀割掉了自己的一隻耳朵說：「我的的婚事，是皇上做主，並且還是父親當面答應，如果要毀約的話，那麼我只有一死。」最後胡廣沒有辦法，胡廣的女兒還是嫁給了謝縉的兒子。

第四位：明崇禎時期柴氏女

柴氏的事迹記載於《明外史》當中，柴氏是夏縣孫貞的妻子，崇禎四年冬天，一夥流寇迫近夏縣，柴氏和自己的丈夫一起到山裡面躲避。在流寇搜山的時候，柴氏和自己的丈夫不幸被流寇抓到。

流寇見柴氏年輕貌美，就起了歪心思，有一個人上前捏了一下柴氏的手，號稱「剛烈」的柴氏立刻用牙將那個不認識男子摸過的地方的肉咬了下來。另外有個賊兵又板了一下柴氏的胳膊，柴氏依然用牙齒咬掉被碰過的地方，最後流寇大怒，柴氏被流寇用刀活活砍死。

總結：以上四位剛烈的女子，為了保護自己的貞潔，都不惜用自殘的方式來保護自己。這四人的節操確實值得稱讚，並且深受古人的推崇，但是換個角度去思考的話，這四位女子難道不是古代男子自私表現的犧牲品嗎？幸虧現在的天下並不像以前，女子也能頂半邊天。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！