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此時期的男人,但凡有一點對女人不滿意,就可用各種理由將她休掉

宋·陸遊的 《老學庵筆記》卷三中也有這樣一句:「 郭知運,以離婚為逐客。」南朝·宋·劉義慶 的《世說新語·賢媛》中也說道:「 賈充前婦是李豐女, 豐被誅,離婚徙邊。」《晉書·愍懷太子遹傳》中也曾說:「初,太子之廢也。妃父王衍表請離婚。」 ... ...

離婚對於現代人來說,已經是司空見慣的事情,並不新鮮稀罕。而且,婚姻雙方,無論男女都可以提出離婚的要求。但是,在歷史上曾經有過很長一段時期,女性是沒有這種權力的。自從宋明理學盛行,女人就一步步淪為男性的附庸,失去了獨立自主,甚至連人身自由都沒有了。

女性不但不能提出離婚,反而要被「貞潔」兩個字束縛一生。為此,男人們甚至還想出了裹腳等方法來約束女性,通過各種思想來給女性洗腦,讓她們學會守婦道。在另一個方面,男性卻擁有非常大的權力。但凡有一點不滿意,他們就可以用各種理由休掉妻子。

所謂的「七出」之條,個個嚴苛無比。《大戴禮記·本命》記載:「婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。」

然而,宋明理學的興盛不過是近千年以來的事情。在此之前,古人的婚姻要更開放一些的。而且,婚姻不和並不僅是現代人才有的遭遇,古代同樣也有這樣的事情。唐代及以前,女性甚至可以請求和丈夫離婚,丈夫同樣也可以和妻子離婚。

並且,離婚以後的女性依然可以再嫁,她們有些甚至再嫁後還能生活的更加幸福。而在更遠一些的先秦時代,離婚更是尋常事情。孔子的父親叔梁紇就曾經有過「出妻」的行為。而據說,他離婚的原因是:「妻子連續生下了九個女兒,卻沒有一個兒子。」

此時,叔梁紇已經年齡很大了,他擔心自己無後,於是,便選擇了「出妻」。離婚以後,叔梁紇又找了一個十七歲的少女成婚,這個少女後來就生下了孔子。

唐代的時候,有人甚至說孔子也離過婚。據說,孔子當年十九歲成婚,娶了宋國的一個女子,隔了一年,這名女子便為孔子生下了一個兒子。因為,孔子是魯國很出名的人物,所以,魯昭公特地送了一個鯉魚給孔子。

孔子也覺得得到國君的饋贈實在是一件值得高興的事情,於是,便將自己的兒子起名為孔鯉。但是後來孔子卻和他的夫人離了婚。這個消息還是由著名學者孔穎達爆出來的,然而,因為當年太史公寫《史記》的時候並沒有提及這件事,所以,後人對此消息始終抱著半信半疑態度。

孔子是否離婚還沒有定論,但是,孟子卻的確有過想要離婚的想法,而且,還流傳了下來。我們都知道,儒家對於禮教最為看重,孔子本人更是視創造了禮法的周公為儒家創始人。所以,禮教對儒家學生來說,是必須要去遵守的。

孟子作為當世大儒,自然也要時時刻刻按照禮法的要求去做。事實上,他不光用禮教來要求自己,甚至還用禮教來要求自己的家人,其中,就包括他的妻子。荀子在他的書中記載道:「孟子因為覺得自己妻子的品行不好而準備離婚,他害怕妻子會敗壞他儒家巨子的身份。」

那麼,孟子的妻子到底犯了什麼不可饒恕的過錯呢?

原來,孟子的妻子僅僅是因為坐姿不雅,便遭到了孟子無情的拋棄。孟子想要出妻的想法被他的母親得知後,孟母並不支持兒子的做法。她本身就是非常賢惠聰明的女人,曾經也有過「孟母三遷」的佳話,所以,孟母引經據典來反駁孟子想要出妻的想法。

她引用「將上堂,聲必揚;將入戶,視必下」的禮儀,告訴兒子:「孟妻不過是因為在房中坐姿不雅而已,可這也是因為當時房中並沒有其他人,孟子不打招呼就進去,自然會看到這一幕。如果孟子提前就告訴了自己的妻子,恐怕並不會有這樣的事情了。」

所以說,這件事,是孟子無禮在先,他的妻子反倒沒什麼過錯。在母親的教導下,孟子果然不再提出妻之事。

其實,在古代,離婚並不僅有休妻一條路而已。還有所謂的「義絕」、「和離」、「違反斷離」的說法。其中,我們所熟知的句子「一別兩歡,各生歡喜」就是唐代人「和離」時所寫的詩句。女子享有離婚的權力一直到宋朝,但宋朝的時候輿論風氣已經漸漸收緊。

李清照當年離婚就曾受到了很多人的抨擊,而她,甚至還在衙門中走了一遭。由此可見,宋朝以後,女性的權力已經漸漸失去。隨著程朱理學的興起,國家則對女性貞潔的道德要求走向了極端。所謂「餓死事小,失節事大」和男子「若娶失節者以配身,是己失節」... ...

之後,到了明清時期,國家更是將女性的這種束縛提到了法律的高度,自此,女人想離婚,除非男人主動休棄,不然的話,死都別想。

參考資料:

《晉書·愍懷太子遹傳》、《世說新語·賢媛》、《老學庵筆記》、《大戴禮記·本命》、《中國古代的婚姻制度》


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