師說南懷瑾：若要長生，腹內常空；若要不死，腸里無屎

中國人以農立國，講究吃飯。其實一個人身體真正需要做燃料、能量的飯量只有半碗，如果吃三碗，其餘兩碗半都浪費了。有許多消化不良的渣子，變成大便排泄出來，還有許多是供給了身體內的蛔蟲、細菌等。中國人喜歡吃，腸胃都吃壞了，而很多病都是腸胃堵塞，中氣不足所引發的，要少病就得使腸胃健康。

一般人如果一星期中，一天一夜不吃飯，清理清理腸胃，那是非常好，非常合乎生理衛生。因此，回伊斯蘭教有齋戒月；天主教、基督教真講修持的也有不吃飯的一天；學瑜伽術的人，一個禮拜也禁食一天，很健康。中國人早就知道這些道理，所以有一句土話：「晚飯少吃口，活到九十九」，可惜大多數人卻喜歡在晚上拚命吃。

當然，營養不好，身體不好，也是不能入定的主因。但話說回來，若要入定，腸胃非清理不可。道家很注重營養的，且要流質多於固體食物，所以要有人護法，飲食衣服醫藥都要調好，時間不當一回事才行。從前農業時代比較容易做到，現在工商業時代可就難了，時間像金子似的，其他種種也都與此背道而馳。很多人一打起坐來，又咳嗽、又呼氣的，都是吃得太多，腸胃不清的緣故。

我們這一班朋友的通病就在於吃得太飽了,有一頓菜差些，眼睛就瞪得好大的；另一個極端就像在座的法師平時一樣，吃得太少、太苦了，一頓飯兩塊蘿蔔乾，連油都刮光了，太缺乏營養了，這也不行。凡是太多或太少，都容易出毛病，食物調配得適中，才能得定，要點在腸胃先須清凈，否則吃得太飽，打坐做功夫，並非在修定，只是等於幫助消化而已。等消化得差不多，又要下坐辦事去了，如此輪迴食道，永無休止。

你們還有問題問，氣脈是靠生理上的方法打通？還是靠心地上明白了打通？心理悟了氣脈一定通的，氣脈不通不能悟，悟了氣脈不會不通。心地轉了，氣脈一定通；氣脈通了，身體一定轉；身體轉了，腸胃一定要空。就是道家說的：「若要長生，腹內常空；若要不死，腸里無屎」。每個人腸子里都是有很多剩餘的大便，這都是真的。

《藥師經的濟世觀》《習禪錄影》《南禪七日》

道家譬喻男女二人結婚進入洞房，陰陽結合了。這個結合是氣自然入了中宮，打坐到這時身體想彎都不可能，自然挺直了。入中宮就如《易經》坤卦所說的，「黃中通理，正位居體」。

告訴大家一個道理，是我在書上看來的，「人要不老」，就要「腹內不飽」，胃也空的，不要太飽；「若要不死，腸中無屎」，大腸內沒有宿便，因胃是空的。但胃一直在消化，如沒有食物進去，它仍繼續在磨，磨穿了就胃出血。所以這個時候要完全服氣，黃中通理，就是胃氣充滿，就不動了。神、氣二者歸入黃房，到這個階段可以有資格不食人間煙火了，那不容易的。

《我說參同契》

你們打坐，有人常說什麼丹田發動啦、一跳一呼啦、肛門收縮啦、海底發動啦……有些人還花了很多錢去練氣功、練肛門收縮等等，我看了真懶得理你們。昨天吃晚飯時，有人帶了一位客人來，一直宣傳他的肛門功。我聽了只好一聲不響，心裡暗暗在告訴他：小心大便中毒。要練提肛的功夫，先要練不吃飯，斷了飲食之後，才可以練。道家有句話說：「如要長生，腹內常空；若要不死，腸中無屎。」就是腸子裡邊沒有大便！要常常清理它。道家有所謂「休糧辟穀」，所以才有「要想長生，腹內常空」的話。一個人要隨時保持腹內的空靈，不要吃得消化不良，搞壞了腸胃。

老實說，除了特殊的天災外，現在很少人是餓死的，多半是吃死的。修道人修到氣充滿了，腸胃中沒有剩餘的廢物，腸子都變得晶瑩透明，這個時候才可以練提肛。不然練提肛、吊磚頭，非要他的命不可。那不是修道，那是修死。年輕人要特別注意！那天客人吹得正高興的時候，我不願掃人家的興，所以不好講。今天特別告訴大家，你們要千萬注意。練吊磚頭、練提肛，都解決不了生死問題，要修道便要踏踏實實地走正路才行。

《易經系傳別講》

有些人日常很忙，注意！趕快多打坐，不要以為忙啊！累啊！沒有時間打坐。你要趕快坐，坐到能夠住氣，那麼一個鐘頭下來，一天都用不完，但是要真正做到了才行。不過有一點要注意！腸胃要空虛一點。道家有兩句話：「若要不老，腹中不飽。若要不死，腸內無屎。」當然營養還是要夠，腸胃乾淨，氣就容易充實。

《如何修證佛法》

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