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明代五大家之一,以沖刀法直追秦漢鑄印的篆刻家汪關印譜欣賞

明代五大家之一,以沖刀法直追秦漢鑄印的篆刻家汪關印譜欣賞

汪關 [明]字尹子,歙縣(今屬安徽)人,家婁東(今江蘇太倉)。明代著名篆刻家。明代五大家之一。原名東陽,字呆叔,後得漢「汪關印」遼更名。其手制印章,為時所重。陳芷洲(浩)嘗摹其印。著印式。《廣印人傳》

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汪關對漢印獨有所鍾,功夫也下得最深,他以沖刀法直追秦漢鑄印,開創了一種不同於何震的工整典雅的新格局。其篆法嚴謹,刀法堅實挺拔,章法工穩停勻而富有變化。

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他的印章主要是取法工穩精美一路的漢銅印和玉印,而又行以沖刀,所以刀法穩重而靈動,加之其章法上分間布白,嚴整茂密,十分精到,因此形成了典雅秀逸的風格,人稱「婁東派」。

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周亮工把文彭以後的篆刻家分為「猛利」和「和平」兩派,推何震為「猛利」派的代表人物,推汪關為「和平」派的代表人物,可見其當時的名望。

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倘以精、工方面的造詣論之,明代可說無人與之匹敵。汪關的印作一方面品味高雅,藝術內蘊深厚,另一萬面構造工巧精緻可愛。

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因此,不僅為書畫家所重,而且那為一般人所喜愛。

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明末許多文人士大夫如董其昌、王時敏、文震孟、惲本初、歸昌世、李流芳、錢謙益、趙文佩等人的用印,大都出自汪關之手。

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汪關,字尹子,原名東陽,字呆叔。萬曆甲寅(公元64年)因得一一顆漢「汪關」的銅印,喜其精美,故改名為「莢」,並以「寶印齋」名其室。安徽歙縣人,住江蘇婁東(婁縣,今太倉縣)時,與程嘉燧、李流芳諸人過從甚密。

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程乃著名詞人(字孟陽),「頗為尹子延譽四方,以故其手制甚為時流所重,子宏度亦以此名」。李流芳評他:「能淹有秦、漢、宋、元之長,而獨行其意於刀筆之外者,不得推呆叔。吾謂長卿而後,果叔一人而已。」

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汪關的印章特點,是在學習三橋的溫雅、秀潤一路的基礎上,再上溯漢印,觀察入微,能得漢鑄印之精髓,形神兼備,為明人追漢而又能出新意者,形成他精嚴而雅妍的個人風格,為時人所重。

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《印人傳·書沈石民印章前》提到,文彭之後分兩派繼承發展,「以猛利參者何雪漁」,「以和平參者汪尹子」,將何、汪兩人並稱,能得文氏真髓,可見評價極高。

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汪氏風格形成的諸因素,細析之,其主要表現:在刀法上,善以沖刀作印。雪漁以沖刀表現出猛利之風,尹子以沖刀則表現為和平之意,兩人同一刀法,表現則截然兩種風貌。究其原因,這就是汪關能上追漢鑄印之靜穆、含蓄之氣,用刀光潤、穩健、含蓄。如他的白文「徐沂私印」、「王與稽氏」,表現出渾融儒雅、靜逸沖和、古穆持重,較之於明代其他仿漢者,少了些薄露之時弊。朱文印「子孫非我有,委蛻而已矣」、「王節之印」,則是從漢朱文印蛻化而出,線條中鋒挺拔、含蓄,方中有圓,渾穆有致,極少露出刻刀轉折的痕迹。

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