努力做一個有愛與良知的人

原標題：努力做一個有愛與良知的人

努力做一個有愛與良知的人

文 / 雪 漠

如果一個人沒有智慧，盲目地去愛，有時候反而會對你愛的對象造成一種傷害。那麼，什麼是智慧？智慧不是知識，也不是聰明，它不是一種情緒化的衝動，它是一種從諸多表象中洞察事物本質的本體智慧。

我相信，專門著文來抨擊我的某些評論家們，對社會、國家、人民也有著一種刻骨的愛，他們的抨擊就是他們愛的表現。我理解他們，但我不認可他們的觀點。為什麼呢？因為，他們的愛局限於某個特定的人物、某個特定的國家、某個特定的民族、某個特定的區域。當你用這樣一種有局限的愛，來面對整個世界時，你就很難看清現象之間的聯繫，以及它們背後的規律，也很難分辨什麼才對你愛的對象真正有益。

為什麼我們要局限自己的愛呢？為什麼我們不能把這份愛遍及整個人類和宇宙呢？我舉個例子，我們一定希望自己到國外旅遊時，能得到當地人的尊重和善待，也希望自己遇到困難時，能得到當地人的幫助，就是說，我們期望自己愛著的這個群體之外的人，也愛我們。假如我們期待這樣的一份愛，為什麼我們自己卻不能這樣地去愛呢？如果我們中的每一個人都不願主動去愛，又能從誰那裡獲得這樣的一種愛呢？

我相信，認為被動的屠殺值得歌頌的那些評論家們，心中也有更大的愛，也有他們堅守的良知，但問題是，他們沒有意識到，自己對屠殺的歌頌、對暴行的維護，恰恰違背了這樣的一種愛與良知。

愛與良知，是人類天性中最美的東西。我們不能一方面嚮往它們，一方面又在行為中拒絕它們。

對於每一個人來說，生命是自我完善的載體，人生是靈魂修鍊的道場，世界上的一切都是藉以檢驗、調整心靈狀態的道具，它們會告訴你：遇到順境時，你會不會得意忘形？遇到困境甚至苦難時，你會不會傷心欲絕？遇到不平時，你會不會惱羞成怒？遇到利益衝突時，你會不會損人利己？遇到誘惑時，你會不會不能自拔？人生的一切，都在訓練著你的心性，都在驗證著你是真的實現了心靈的自主、真的改變了自己，還是用一種知識填充了自己的信息庫。經過生活的歷練，你的心才會越來越成熟，越來越穩定。

假設一個人出生的時候，他的價值是零，隨著他的成長，這個數值可能就會發生變化：如果他對世界有貢獻，他的價值就是正數；如果他的貢獻等於他的消耗，他的價值就是零；如果他給世界帶來了罪惡和災難，他的價值就是負數。如果你的價值是正數，對世界來說，你就是一個有益的存在；如果你的價值是零，對世界來說，你的存在就毫無意義；如果你的價值是負數，對世界來說，你就不如不要存在。

所以，你用什麼樣的行為，填充從生到死的這段時空，決定了你的生命具有什麼樣的價值。一定要明白，世界不在乎我們的肉體本身，它在乎的，僅僅是我們創造的價值。

因此，中國哲人認為人類有「三不朽」：第一，立功，建立不朽的功勛；第二，立德，完善自己的人格，為世界提供一個升華自己的案例；第三，立言，讓那些承載了你的胸懷、境界、智慧的話語，像火把一樣照亮世界。

換句話說，如果你不想讓自己的活，像蒼蠅飛過虛空一樣，留不下任何東西，就要為世界創造一種真正的價值，讓這個世界因你的存在而變得更加美好。

但是，你不能永遠停留在想的階段。你要關注這個世界，真正地做一些你該做的事。如果你關注這個世界，對世界有著很多美好的祝願，但你既不做事，也不說話，你的關注就沒有任何意義，你的祝願也沒有任何意義。哪怕你的境界再高，閉上眼睛不看這個世界，你就是一個善於幻想的瞎子；塞上耳朵不聽所有聲音，你就是一個善於幻想的聾子；一句話都不說，你就是一個善於幻想的啞巴。

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