沒車沒房,就不能成「家」嗎?
原標題:沒車沒房,就不能成「家」嗎?
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頭上有瓦,屋裡有豬,
就是古人對於「家」最初的想往。
那時候成「家」真的很容易,
有的吃,再有個你,
就是最好的「家」......
家,一個古老的漢字,這個字總能引起我們內心深處的溫暖。的確,家是我們每個人靈魂的居所,是身心休憩的港灣。那麼,這個我們司空見慣的漢字有什麼歷史淵源呢,它的字形又有什麼內涵呢?
「家」,雖然在字形上都相同,但在現實中卻千差萬別,有小門小戶,也有世家大族,有興旺發達的,也有衰落破敗的,這其中有什麼規律可循嗎?
答案是肯定的,有句俗話:「道德傳家,十代以上;耕讀傳家,次之;詩書傳家,又次之;富貴傳家,不過三代」。因此,從家族的傳承——家訓中,我們或許可以找到家族興旺的秘訣。
提到中國古代最興盛的家族,非河東裴氏莫屬,這個家族從兩晉一直到唐末,在長達八百餘年的時間內興盛不衰,堪稱一大奇蹟,甚至在國外也鮮有匹敵的。
據《裴氏世譜》統計,裴氏家族在歷史上曾先後出過宰相59人,大將軍59人,中書侍郎14人,尚書55人,侍郎44人,常侍11人,御史10人,節度使、觀察使、防禦使 25人,刺史211人,太守77人;封爵者公89人,侯33人,伯11人,子18人,男13人。
與皇室聯姻者皇后3人,太子妃4人,王妃2人,駙馬21人,公主20人等,真可謂「豪傑俊邁,名卿賢相,摩肩接踵,輝耀前史,茂郁如林,代有偉人,彪炳史冊」。
河東裴氏的家訓是「重教守訓,崇文尚武,德業並舉,廉潔自律。」和現今不少念念稿子,說說漂亮話就當做家訓的人不同。河東裴氏的家訓不是說出來的,而是實實在在做出來的。
南朝宋著名史學家裴松之就出身河東裴氏,他由於為《三國志》做注而成為了我們耳熟能詳的人物。
裴松之有個孫子叫裴昭明,他雖然出身名門,但為官清廉,僅靠微薄的俸祿養活全家。齊世祖曾經讚歎說「裴昭明罷職回來,連住宅也沒有,我讀書少,不知道有哪個古人能跟裴昭明一樣清廉」。
裴昭明歷任過好幾處郡官,都有勤勞的政績,他常常對人說:「人生有什麼事需要積蓄財物呢?除了自身之外,你還需要些什麼呢?子孫如果沒有才能,我積蓄財物會讓他們給散失殆盡;子孫如果能夠自立,則不如使他們精通一種經書。」所以裴昭明一輩子都不經營積聚產業。
北周大員裴俠也出身河東裴氏,他愛民如子,非常清廉,甚至天天只吃粗茶淡飯,當時的百姓歌頌他:「肥鮮不食,丁庸不取。裴公貞惠,為世規矩。」
有一次,皇帝讓裴俠單獨站在一邊,對其他朝臣說:「裴俠清正廉明,謹慎奉公,在這方面他是天下第一。你們中間如果有人自認和裴俠一樣,可以過去和他站在一起。」
眾人竟然面面相覷,無人敢為。從此,滿朝文武稱裴俠為「獨立使君」,美名傳遍天下。
在這樣的傳承之下,無怪乎河東裴氏可以興盛十代以上了。
你心目中的家必須要有什麼?
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