王陽明：當你覺得痛苦的時候，想到這句話，可以逍遙自在
在小的時候，總是有人教育我們，不可有太重的功利心，把生活中的一些功名利祿看得淡薄一點，或許你會有不一樣的成就。
有一句話叫做與史為鏡，從古至今，很多事情可以看出來一些人生的哲理。歷史上很多悲劇的根源都是因為爭名奪利，因為自己太過於注重自己的功名利祿，無法放開一些事情。朋友反目成仇，兄弟自相殘殺，一些人走到了窮途末路，讓自己墜入功利的成員，而無法自救。
水墨丹青，國粹。路過東湖，偶然見。
鬼谷子的一句話，也說透了其中的一些道理：事不可盡，盡則失美，美不可盡，信則反悔，你只知道善變的好處，唯恐不能發揮至極處，卻不知善變，只能遭人嫉妒，若一味的侍弄或不可測。
這句話是鬼谷子先生對於他的一個徒弟所說的一句話，他的徒弟叫做蘇秦，早年的時候在鬼谷子先生門下學習，他特別的勤奮，自己腦袋又聰明，博覽群書，學業精進。很快的他學有所成，他拜別師傅，想去闖出一片自己的天下。臨走的時候，鬼谷子想考察他一番，考察完之後，見蘇秦滔滔不絕，鬼谷子神情有一些難堪。
這個時候蘇秦就疑惑地問鬼谷子：老師，我是不是哪裡說的不對？鬼谷子這個時候搖了搖頭就說：你說的很好，沒有不對的地方，就是因為太過於完美，你做什麼事情都想做到盡善盡美。這個固然是對的，但是你要求發揮到極處，但是你卻不知道，很多事情都是有雙面性的，發揮到極處容易遭人妒忌，你有這個才能，如果你為了拿這個才能去炫耀和侍弄，一定會招來殺身之禍，禍不可測呀。
後來就和鬼谷子所說的一樣，蘇秦因為到各國遊說，他在燕國受人嫉妒，怕燕王殺了他，後來又到了齊國，到了秦國之後，他的頻繁活動，被齊王發覺，最後死於齊國。蘇秦把什麼事情都想做到盡善盡美，花心思來，為自己取得成果，聰明，但是由於很重的心機，給自己招來殺身之禍。
王陽明對於，功名利祿這些事情看得很淡薄，就是因為有這種胸懷，他才能做到聖人一般。王陽明很經典的一句話：如若於貨，色，名，利心，一切皆如不做劫道之心一般，都消滅了，光光只之本體，看有甚賢思慮。
他極力提倡存天理，去人慾。人慾就是人所有的慾望，一個人應該將天理良知本體合為一體，把倫理道德的價值合為一體，首先要去掉一切人慾，一個人有什麼樣的心機，就會有什麼樣的終點，一個人的慾望就是一個人的痛苦，慾望越多，痛苦就越多。
一輩子追求自己的功名利祿，也會在追求的過程中碌碌無為，在勾心鬥角中痛苦的生活著。很多人之所以痛苦，那是因為自己的慾望太強，能力不夠。自己的御能力駕馭不了自己的慾望，得不到自己想要的東西，才會感覺特別的痛苦。
生活中，我們有太多的人碌碌無為，守在一個平淡平凡的生活中，卻覺得十分的痛苦。很多人，欲求不滿，正是因為自己沒有認識到自己的能力和自己的慾望，應該將這兩者合理的相匹配。
結合到我們現實的生活中，我們應該更好的認清自己的能力，不要好高騖遠。人生中最怕的就是心比天高，命比紙薄。自己的能力，人脈，關係，背景，資金，不足以支撐自己的能力的時候，就不要有太高的慾望。你的能力只適合去給別人打工，而你拚命的想要做一個上市公司，你能不痛苦嗎？
人可以有進取之心，可以有上進之心，不斷的補充自己的能力。而上進之心，更好的狀態並不是說讓自己不斷的有更高的慾望，而是不斷的提高自己的能力。提高自己的能力，什麼樣的能力做什麼樣的事情，當你的能力到達一定的程度的時候，你才要想著實現自己的夢想和期望。
對於一個年輕人來說，首先要做的就是提高自己的能力，在自己能力沒有提高之前，不要有太多的功利心，不要有太高的慾望。那樣只會給自己徒增傷悲，讓自己更加的痛苦、如果說你的環境沒有讓你提高自己的能力，那就去人慾，像王陽明所說的那句話的核心一樣，首先就要去除自己的慾望。
