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二十八星宿竟起源於印度?專家:起源於6000年前的這裡

我國古代人們為了觀測天象以及日、月,星辰的運行。便選了二十八個星群作為觀測的標誌,分別取了一個名字,這就是二十八星宿的來源,二十八星宿被分為四組,也就是我們經常說的青龍,朱雀,白虎,玄武。二十八星宿之說被廣泛的應用於中國古代天文、宗教,文學,以及占卜等,在不同的領域具有不同的內涵,相關內容非常龐雜。也可以這麼說,二十八宿之說在中國傳統文化中,與有無可替代的重要地位。然而,在這一古老的天象體系究竟是在什麼時代、在何處誕生的?二十八里宿之說究竟是由誰創造的呢?

在古代,使用二十八宿之說的國家和地區,有中國、 印度,阿拉伯、埃及、伊朗、巴比論、印第安,而最完整的則是中國和印度,所以,學木界一直存在「印度說」和「中國說」之爭。

中國的一名著名學者堅持認為二十八星宿起源於中國,並根據文獻資料進行了嚴密的推導。這位先生的理論得到了眾多學者的認可,但這一結論卻一直缺乏實物的有力證明和支撐。反對「中國說」的人認為,中國的二十八星宿對應的左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武的四象之說,僅僅是中國漢朝時期儒生的附會之說。

1977年,湖北省境內戰國曾侯乙幕的發掘給這一爭論提供了有力的佐證。在一隻漆箱的蓋面上繪有一幅彩色的天文圖, 畫面中間是篆書「斗」字,四周清楚地寫著二十八宿的名稱。漆箱蓋上中央那個特別大的「斗」 字,分別向東西南北特意延長了四筆,而這四筆正好指向二十八宿四宮的四個中心。這也就是後來四象之說的象徵。曾侯乙墓的年代是在公元前433年左右,與之相呼應的是,河南省三門峽上村嶺也出土了春秋時期的號國銅鏡,銅鏡背面的圖案幾乎與曾侯乙的圖案如出一轍。這兩幅圖的發現,證明了公元前世紀初或更早,中國就有了完善的星宿體系。

而我們也應該知道,任何事物文化形成都需要時間來積累,尤其那種高深的文化,而二十八星宿的形成註定需要很長的時間,也就是說他早於戰國年代,那麼上限年代是多少呢?直到隨著墓地深入研究發現,神秘的45號墓其實是一個星象圖,墓中的四個人分別象徵掌管春分、夏至、秋分和冬至的神,墓中由貝殼擺放的龍虎圖案就是四象說中的青龍和白虎。

墓葬中呈現的這一切意味著,最原始的曆法很可能很早就產生了。 同時,也證明中國的早期星象在6000多年前已經形成了體系,為二十八星宿起源於中國之說提供了更加有力的實物支持。但是,新的疑問也隨之而來,是否還有比它還要古老的星宿圖存在呢?二十八星宿起源之爭是否可以從此塵埃落定呢?這仍然需要專家們作進一步的解答。

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