佛陀：擊人得擊——道德真源

來源：道德真源網《聖賢法語》欄目465篇

摘自：《出曜經·卷第十五》利養品下

擊人得擊者（意思是說：傷害和惱恨他人，最終得到的只能是傷害和惱恨。簡言之，就是怨人得怨，恨人得恨，害人得害），皆由人心未去是非（這是因為人們沒有去除心中的是非）。此現法報，猶仰唾虛空，還下著面，不能計彼（猶如仰著臉朝空中唾口水，最終口水只能落到自己的臉上，怨不得他人）。音響寂靜無形，為人所罵，但有音聲，吾耳往聽，了無形質，何為空寂法中，橫生喜怒（因為看不空，看不破，以外境為實有，以自己的覺受為實有，故不斷的產生喜怒，最終傷害、折磨的只能是自己）！愚人無慮，自生識想（一切的是非、善惡，皆由情想分別而有），互相是非，遂致喪亡（相互怨尤，一直到死），是故說擊人得擊也，是不得除。愚人執意，至死不改（愚人執意於自己所認定的好壞、是非、善惡，至死都不改變），設遇利養，計為己有，於中生嫉，不能廣及（遇到名聞利養，就盤算著如何佔為己有，若是得不到或得的少，就心生嫉妒，沒有由己及人的寬闊心懷），是故說是，不得除也（因此說，這種人無法免除輪迴的果報）。

註：括弧內為東方陽熹的注釋。

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報恩偈：弘揚道德報天恩，傳法度生報佛恩，正心守道報皇恩，法性圓明報娘恩。——東方陽熹

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