醫話劉力紅：三分治，七分養

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2016年4月28日 18:14

三分治，七分養，這是定論，是務須認識的問題！身心的每一次病痛，其實都在告訴我們，我們沒有養，或者養不到位。只是每當一次病痛獲得暫時的療愈，我們大都好了傷疤忘了痛，不明白這是一次告誡！亦不知治療的功效即便做到圓滿，也只是三分的作用。

開通微博以來，很切身的感受是，關心治的多，關注養的少，此恰如醫聖張仲景於《傷寒論》序中所言：「崇飾其末，忽棄其本，華其外而瘁其內，皮之不存，毛將焉附？」

養之一途，無外身心兩路。養心要在適情，所謂恬淡，所謂虛無，都在超越情緒的把控，不做情緒的奴僕。心一旦沾情（緒），便就無暇顧及五臟，真氣亦就不能從之。養身則不外衣食住行，當於此四日用中體察何以為養？！四日用中，以衣為首，足見衣養之重要！

今日為寫此小文，一時入神，竟是錯過了高鐵。候車室內，晃眼望去，露大腿的多半是女性，這便是完全沒有衣養，諸多婦科疾病之因亦就由此種下了。只待何時收穫罷了！至於食養，放眼望去，更沒幾個會得。現今人們只知要吃什麼，卻全然不知怎麼吃？！慌慌張張也是一吃，忙忙碌碌也是一吃，談笑風生也是一吃，邊玩手機也是一吃，完全不理會聖人何以要規定「食無言」。如此之食，只是飽了肚子，養了三高，於生實無大益！

趕緊收筆，再錯就沒有車了！

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2016年4月28日20:00

總算沒再誤車，可以安心寫上幾筆。

養之與治，養是共法，治是別法。所謂共法，人人皆一，都要遵守；所謂別法，隨病證不同，因人而異。之所以凡屬微博里的問病，皆一概不作答，實是無法答之！此中究里，還望大家能夠參透，能夠諒解！

比如前面的衣養即是共法，不能違背。衣之造用，除了遮體，更重要是保暖禦寒！除了《黃帝內經》這部寶典與黃帝有關，衣物的發明亦與他老人家分不開。衣之與醫（yi）同音同聲，實不是偶然啊！醫聖仲景的論著不以旁的命名，實是要大家明白寒的危害，不僅百病多從寒上起，就是百死亦多由寒而致。《傷寒論》序中道述仲聖家族之諸多死亡中，傷寒十居其七，照我看來，今日之死就不只這個數了。因為現今有太多造寒的機器充斥在我們的四日用之中！

在老家湖南，有這樣的古訓：端午未過，不送寒衣！端午是什麼時節？已是盛夏了。這個時候才送寒衣，棉衣棉褲才收入箱底。古人防寒到了這個程度，寒之傷人可見一斑了。只是到了今日，到處冷氣開放，恐怕已無端午可言了。寒衣送乎？不送也！

摯友一弘先生，深通易理，謂治病重在斷寒根，如何斷寒根呢？就是要特別注重下肢的保暖。若以這一點來觀照當代，寒根難斷啊！這便知今日病的不好治。

寫到這裡，前座的女子下腹絞痛，一看，又是穿短裙的！只好收筆，且去援援手吧！

3

2016年5月6日

接著上面的話題，繼續談談衣養。

昨日立夏，進入夏三月，《內經》謂之「養長」。所謂「長」者，伸展壯大之意，夏三月天地給我們呈現的就是這樣一幅氣象。無論夏天的烈日，還是萬物的蕃秀，無不是這幅氣象的寫照。而養長正是要和上這一氣象。

隨著天氣的炎熱，我們卸下了冬春的層層厚衣，肌膚充分地向天地「伸展」，女孩子們更是迫不急待地換上了短裝！因為炎熱，皮膚的腠理充分開泄，汗液隨之而出。汗是機體排除寒邪的最重要途徑，深秋以後，由冬至春，三季裡面積聚的寒邪，經過三個夏月的汗出，便能所剩無幾！所以，夏日裡使皮膚常處於開泄潮潤的狀態，便是最容易實現的「養長」！只因現代科技的發達，空調冷氣的普遍開放，反使老天賜予我們的垂手可得的養長變得困難重重！

昨日又一次乘坐動車，坐我右前排的兩位美女青一色的短裝，一位超短裙，一位超短褲！車廂內的溫度不知多少？反正我下穿著帶襯的牛仔褲，上身長袖襯衫外加一件夾克，正覺得合適。大概過了一個小時，穿超短褲的這位女子先是右大腿上起了小片風團，不久左臂近肩更泛起了大片風團。這不就是《傷寒論》太陽篇說的：「以其不得小汗出，身必癢，桂枝麻黃各半湯主之」嗎！

夏天室外室（車）內溫差甚大，常常是一下驟降十來度，相當於瞬間換季。除非是煉成了九陽神功，否則有幾個身體能夠適應這個變化？為什麼有「卒病」一詞呢？卒是突然的意思，突然的變化，機體不能適應，就容易導致疾病。人在寒冷的環境，很自然的反應就是全身緊縮，緊縮正與伸展相反！非不養長，直是殺長！所以，起個風團蕁麻疹還是小事，要是寒氣深入，百病不就由此而生了嗎？！如果看到此文的朋友里，有搞服裝設計的，不妨在這事上動動腦子，既能使愛展露的美女帥哥們在室外充分地展露，又可以讓她們進入室（車）內不受寒傷。若做好了這件事，可以免除多少病患，真正是功德無量啊！

車到站了，就此收筆！

版權聲明：本文來源：劉力紅老師的新浪微博。版權歸相關權利人所有。尊重知識與勞動，轉載請保留版權信息。編輯整理：致中文化。

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