崇禎皇帝臨死之前為何寫下「朕非亡國之君，諸臣皆亡國之臣也」

原標題：崇禎皇帝臨死之前為何寫下「朕非亡國之君，諸臣皆亡國之臣也」

明崇禎十七年三月，大同失陷，北京危急，崇禎帝雖已下詔各地速來勤王，但已經於事無補！十八日晚，崇禎帶著貼身太監王承恩登上煤山自縊身亡!死前說：諸臣誤朕也，國君死社稷，二百七十七年之天下，一旦棄之，皆為奸臣所誤，以至於此！

崇禎皇帝自縊

那崇禎皇帝說的諸臣誤他，到底是誰誤了他呢？ 諸臣就是東林黨，東林黨就是典型的空談誤國，置民族國家的利益於不顧。

明朝最靠不住的清流——談談東林黨的前世今生

無錫東林書院

東林黨，我們首先要明白這不是一個政黨，這是一個朋黨。政黨是有自己的政治主張和政治理想的，但是朋黨不一樣，朋黨是利益集團，為了某些共同的利益聯合在一起，排斥異己，爭奪權力，朋黨成員之間的關係，用勾結最為恰當。

東林黨誕生之初還是很有正面意義的，萬曆三十二年，東林書院在名士顧憲成等人的修復下，成了當時江南士大夫階層的聚集地，大家聚在一起針砭時弊，倡導廉政清明。總的來說，這些人代表著當時社會的主流價值觀，承載的是千百年儒家正統思想潮流。但是，一個組織，先不看他的性質，我們來分析一下他的成員和利益階層。

當時參與進東林黨講學活動的，大多數都是那些飽讀詩書的文人雅士。但是，這些人還有一個共同點，就是科舉不順，沒當上官，在那個學而優則仕的年代，考不上科舉，心中自然聚集了大量的不滿和怨恨，這種情緒彙集，矛頭對準的必然是當權者，朝廷。

再者，東林黨起源於江南，那裡自古以來便是商賈富庶集聚之地，一個團體想要生存下去必須找到一個財力上的依靠，作為回報，這個財力提供者的利益便成為了那個團體的捍衛目標。

因此，東林黨初期便有一顆不良種子種下，此後幾十年，隨著這顆種子漸漸發芽，開始扭曲這個團體的核心價值觀，引導社會風尚的理念開始被一種名為政治鬥爭的方式所取代。

清流很快便成了一張虛偽的畫皮。

萬曆年間，朝廷中的東林黨勢力對抗的是皇權，萬曆皇帝想廢太子，結果遭到了東林黨的口誅筆伐，東林黨堅決反對萬曆皇帝的主張，他們的理由是祖制，立長不立賢。太子朱常洛是長，無論如何該為太子儲君。這場大爭鬥，最終以東林黨獲勝而告終，同時也讓東林黨嘗到了政治鬥爭的甜頭，皇上都服軟了，天下還有誰與爭鋒？

當閹黨誕生後，東林黨自然不可避免的與其展開了博弈，在政治黑暗的天啟朝，閹黨大權獨攬，狠狠壓制了東林黨。我們且不說二者好壞，閹黨實際上是皇權的代表，東林黨則是主要文官代表，二者在封建王朝這盤棋中，形成的是微妙的平衡。這個平衡雖然不能保證國家興旺，卻能保持朝局穩定。這個時期的明朝雖然已經氣息奄奄，但是尚可堅持，邊患與社會矛盾還不至於拖死王朝。

但是，這個平衡在崇禎登基後卻被打破了，崇禎拿下閹黨的那一刻，不是收回朝政大權，而是拱手將朝政大權相讓於東林黨。至此，東林黨一家獨大，開始顯露出清流背後的迂腐和黑暗，成為一柄暗劍，架在大明王朝的脖子上。

東林黨當政的那些年，朝中再難出現救國危難的名臣，反而出了一堆高談闊論的政治白痴，瘋狂的攝取權益，崇禎是個想辦實事的皇帝，但是面對這樣一群昔日慷慨陳詞，是報國恩的大臣，他無奈的發現這其中竟然沒有靠得住的。

東林黨人的真面目——一個醜陋的官僚集團

東林黨人的真面目——一個醜陋的官僚集團

很多人認為明末的東林黨人是一群以拯救天下為己任的清廉的官員，無論在影視劇中還是課本上，他們都是正義的化身，群臣效仿的楷模。但是事實真是如此嗎？

說什麼東林黨人代表著氣節，根本就是天大的笑話，明亡之際的東林黨人的所作所為恰恰是最沒氣節的。

事實證明，東林黨人代表的是資本家和官僚階級的利益，他們嘴上忠義無比，大罵對手是閹黨，實質上根本不關心百姓死活，他們主張的取消對工商業的稅賦，卻贊成對農民徵收重稅，結果終於釀成李自成造反。而且當李自成攻破北京城以後，這些平素滿口忠義的人跑得是最快的，那些沒來得及跑掉的，向李自成投降也是最積極的，並且後來滿清入關之後，東林黨的很多成員連同他們的後代又主動投入清朝的胯下。而相比之下，他們的對手，也就是「閹黨」，在崇禎走投無路之際向眾臣發緊急求救要求勤王而東林黨人紛紛四散逃竄的關頭，倒還有個王承恩陪著皇帝自盡。

想當年田橫五百士集體殉國，那是何等忠義和氣節。東林黨人如果真是忠心於大明王朝的，為何不彰顯氣節去殉國呢？陪著皇帝一起去死呢？反倒是一貫遭受生理歧視的「閹黨」，基本上都隨著大明王朝而去了，很少有降清的案例。

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