民間故事：拖屍繞山！前世今生的因果！順治皇帝當和尚的前世！

恐怖 10-23

順治皇帝怎麼會與金山寺搭界呢？這就要從金山寺是怎麼會建造說起。相傳在明末之前的金山上只有一座外貌不揚的小廟，這小廟也不知建於哪年哪代。廟內香火冷落，神像剝蝕，偶有遠來野僧在此歇腳。有一天，廟內來了一位得道的高僧，主持廟業，他邀請了鎮江各界知名紳商在廟內素齋。藉此機會向這批赴宴的客人化緣募捐，聲稱計劃建造一座雄偉的有大雄寶殿的金山寺，要求客人們廣結善緣，慷慨解囊，樂善好施，為佛面增光。

來賓們在人席之前你推我讓地禮讓再三，誰也不肯上坐首席。

正在哄鬧之間，門外突然闖進一位揚州遊客。由於腹中飢餓，進門想吃點兒什麼。只見高朋滿座，僅有上首一個主位空著，他不客氣地在眾賓客捧場之下，大大咧咧地在首席上坐了下來。客滿宴開，和尚們熱情招待，客人們談笑風生。宴罷，主持長老捧出黃色化緣簿本，揭開簿麵攤放在桌上。小和尚擺上筆墨硯台，要求客人們提筆留名，注寫各人為建造金山寺認捐的金額數目。群客都知道，這項目工程浩大，誰也不肯首先動筆認捐。一本募捐簿在桌子上移東推西，「你請，你請。」地被推來推去，就是沒有一個人願落筆認捐。

一個時辰過去了，化緣本上還是一片空白。那位最後進廟的揚州遊客生氣了，他提起筆來首開紀錄在本子上寫道:「揚州馬良獨建金山寺」，一放下筆，就得了鎮江地區富商鄉紳們的一片熱烈掌聲。可是，有幾個心地狹窄的鎮江商紳在捧場之餘覺得鎮江人坍了台、失了面子。於是他們就向馬良進攻，進行刁難。

他們說:「你是揚州人，你要獨建金山寺，用的泥土和水卻是鎮江地區的，這就算不得是你揚州人獨建的了。」

馬良回答:「我馬良獨建金山寺，不用鎮江一滴水，不費鎮江一寸土。」鎮江人灰溜溜地離開了金山;馬良也因誇下海口而立即回到揚州，開始籌建金山寺。

馬良傾其全部家財在揚州設窯，製作磚瓦。在幾千畝良田上挖土，用幾百輛手推車，把建材日夜不停地運到江北岸邊，他僱用了數十隻沙船裝運物資。終於，在數千名工人的辛勤勞動下，一座宏偉壯麗的金山寺落成了。當佛像開光之日，山上山下擠滿了數以萬計的佛教信徒和三山五嶽的和尚、客人，盛況空前。

金山寺建成了，而馬良也潦倒不堪、窮途落泊了。為了獨建金山寺，馬良變賣了全部金銀財寶和房產田地。他衣食不周，只得流浪到金山寺，希望長老收留他。但狠心的長老和尚連山門也不准他踏進去，只叫小和尚在山腳下為馬良搭間簡陋的茅屋，算是對他的照顧。馬良白天出去討飯圖飽，晚上在茅屋宿夜。夜深人靜，馬良輾轉難眠，唉聲長嘆，埋怨好人沒有好報。夜深人靜只有茅屋後面蚯蚓的嗚咽與他做伴。

馬良出走以後，妻子為生活所迫，上吊自盡了。閻王可憐她夫妻情深，讓她變成一條蚯蚓，在金山腳下的土壤里每夜陪伴著馬良。可是馬良怎能理解他愛妻的忠誠和苦心呢？

日子久了，馬良感到蚯蚓的嗚咽不斷，加重了他心中的煩惱。

有一天，馬良向小和尚借了一把鐵鏟，在屋後的泥地上東掘西鏟。

蚯蚓細長的身段不幸被馬良無情的鐵鏟鏟成了兩段。雖然，之後蚯蚓艱難地靠自己接上了兩半截身子，卻從此留下了永久的腰部創傷。

不久，馬良在茅屋裡重病不起，小和尚向長老報告了情況，請求醫治。老和尚冷冷地回答道:「讓馬良早點死了才好，不可醫治。」小和尚同情馬良，卻又無力相助，心裡為馬良鳴不平。

馬良死了，小和尚要求長老收屍埋葬。老和尚非但不理，還命幾個小和尚用粗麻繩扎牢馬良的雙腳，沿著金山腳四周拖屍奔跑，不得停步。小和尚屈於師父的威嚴，只得拉著馬良的屍體在金山腳下一圈又一圈地奔跑，嘴裡數著圈數。可憐馬良屍體皮開肉綻，白骨盡露，小和尚們也慘不忍睹。小和尚最後實在跑不動了，停下來向山上老和尚報告。

老和尚問:「拖了幾圈了?」

小和尚答:「二百六十三圈。」

「可惜啊，太少了!」老和尚說道。

小和尚難以理解老和尚在說些啥。最後老和尚對小和尚說:

「我們就把馬良的屍體埋在金山寺廟的腳下吧。」

大清入關後的第一任皇帝順治的皇后有腰痛病，御醫無力治好，皇帝派人到金山寺請得道和尚進宮治病。

老和尚進宮見到皇上後，看出皇上是馬良轉世投胎的。他對皇上說:「娘娘是上世留下的病痛，難以治好。這是皇上在前世給娘娘造成的苦痛。」他停了一停，想了一想後又問道:「娘娘腰部是否有一圈傷痕?」

皇上回說:「沒注意。」接著派人去問娘娘。來人回答說:「娘娘自述，腰部確有一圈疤痕。在娘胎里就有的。」

老和尚說:「前世註定無葯可冶。」

聽他這樣說話，皇上相信和尚有道行，就問和尚:「大清江山能保持多少年國運?」

老和尚說:「只有二百六十三年。」

和尚辭別出宮時，皇上送出宮門外，皇上覺得和老和尚似曾相識，不想分離。老和尚說:「皇上後會有期。」說罷揚長而去。