這件文物只出境展示過一次，便被徹底「禁止」，這是什麼情況

巴黎是著名的藝術之都，它是印象派美術的發源地，芭蕾舞的誕生地。1994年，廣東省潮州的一件文物，有幸在巴黎展出。我國文物獨有的風采，曾讓巴黎市民驚嘆不已。為何這件文物，只出國展示過一次，便被「禁止」出國了呢？

(本文所有圖片，全部來自網路，感謝原作者，如侵犯您的權利，請聯繫本號作者刪除。圖片與內容無關）

在潮州民間有「神上天」的習俗，相傳，每到農曆十二月廿四日，下界的神仙需要返回天庭，和玉皇大帝朝賀述職，報告自己管轄範圍內發生的大事件，因此，當地的人們會舉行一些祭祀活動，現在，在潮州的一些農村地區，依舊保持著這個風俗。

在我國古代，歷代皇帝和百姓都十分迷信，他們相信「鬼神論」，人類生存需要一個住處安家，因此，神仙也需要有房屋居住，而神仙留居的房屋就是「龕」，（龕是指牆上用來供奉神仙的小閣子）。所以，我國古代就流傳下來一大批各種各樣的神龕。

今天，小編給大家介紹的這件文物，名為「潮州金漆木雕神龕」。潮州金漆木雕神龕是一套三件。它原本是潮州一姓張的富豪家庭祭神之物，就是這個張富豪，在1889年，不惜重金，不惜工本，用樟木製作而成的。

什麼叫不惜金錢，不惜工本，下面小編就給您介紹一下：

金漆木雕神龕在製作過程中，程序非常繁瑣，一名甚至十幾名工匠，需要製作幾年的時間，才可以將其完成，這件神龕的做工非常精湛，細節處理得異常精美，整體造型莊重大氣，比如，神龕上雕刻的「郭子儀祝壽圖」，刻圖中的人物不僅形容各異，而且栩栩如生，讓我們直觀地感受到我國雕刻技術的高超，讓人忍不住發出陣陣的驚嘆之聲。

潮州的木雕作品，在製作過程中，還有個很大的亮點，雕刻完成後，都會在器物表層塗上亮金漆，所以，潮州的木雕才會光彩奪目，透漏著一股富麗堂皇之氣。

在土地改革時期，廣東的文物店的工作人員，來到潮州地區收購文物，在無意之間便發現了「潮州金漆木雕神龕」，慶幸的是，這件文物並沒有過多損壞。

張家人為了支持文物店的工作，便將這件清代時期神龕，賣給了這幾名工作人員，金漆木雕神龕是一件寶貝，他是我國發現的最大的神龕，正因如此，金漆木雕神龕才會成為國家一級文物。

看到這時，各位讀者的疑惑還未解開，為何雕刻如此精緻的神龕，卻被列入禁止出國展出的文物內呢？

1994年，金漆木雕神龕在巴黎參展時，出現了一個嚴重的問題，在郭子儀祝壽圖中，卻意外地出現了三個卑躬屈膝，神情猥瑣的外國人。「金漆木雕神龕」在國外展出，而神龕內卻雕刻著形象不佳的外國人，這影響是不好的，這也是金漆木雕神龕不去外國參展的原因。

在清朝時期，洋人出現在國內並不奇怪，被雕在金漆木雕神龕中也可以理解，而將三個外國人雕刻的很醜陋，卻間接地反映出老百姓對當時某些外國人的不滿……不管怎麼說，金漆木雕神龕確實是一件國寶，它更是神龕類文物的頂級作品，足以炫耀，足以驕傲，足以當成傳國之寶，留傳後世！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！