800年過去了，他還活在米芾的影子里
後世學米者甚多，唯獨有一人，下筆如老米再世。如果不看其署名或印章，很難與米芾書法區分。清安岐《墨緣匯觀》記其《壽父帖》云：「初視之以為米書。」更有甚者，清代鑒藏家大家曹溶都看走了眼，將其作品誤以為米芾所書。究竟何人？快來一起欣賞吧！
沒錯，這位寫米高手就是
吳琚，字居父，號雲壑，南宋汴梁（今河南開封）人。約生於南宋紹興間，卒於慶元間，活動於孝宗、光宗和寧宗三朝。父吳益是宋高宗吳皇后弟，母為秦檜長孫女。吳皇后善書法，喜臨《蘭亭》，能仿高宗書法。高宗嘗書《六經》賜國子監刊石，有倦意時，即命吳皇后續書，「人莫能辨」。
吳琚少年時從陳傳良問學，乾道九年（1173年）特授添差臨安府通判，歷尚書郎，以部使者總淮東軍餉，淳熙十五年知襄陽府。紹熙中至少傅。孝宗崩，光宗以疾不能執喪事，吳琚勸太皇太后不要垂簾而立寧宗。吳琚後歷知鄂州、慶元府、鎮安軍，位至少師，判建康府兼留守，曾出使金國，以信見稱。世稱吳七郡王、汴王。謚忠惠。其著作有《雲壑集》。
吳琚性淡泊好古，工詩詞，尤精翰墨，孝宗常召之論詩作字。擅正、草，工行書，極似米芾，而自有峻峭氣格。《江寧府志》云：「琚留守建康，近城與東樓平樓下，設維摩榻，酷愛古梅，日臨鍾（繇）、王（羲之）帖。」大字極工。京口（今江蘇鎮江）北固「天下第一江山」墨跡，乃為吳琚所書，今六大字額仍存，佳書為名山增輝。其書法明顯特點是酷似米芾，後人認為南宋著名書法家中，得米襄陽筆墨神韻者，應首推吳琚。
吳琚的書法如果不看署名或印章，是很難與米芾書法分辨的。清安岐《墨緣匯觀》記其《壽父帖》雲「初視之以為米書，見款始知為雲壑得意書」。另如清代鑒賞家曹溶誤定吳琚的《雜書十帖》為米書。雖然吳書極近老米，但究竟與米書存在一些差別，比如吳琚書法有圓熟過之之嫌，終不及米芾的風檣陣馬、沉著痛快、瀟洒俊宕之氣。
一千年過去了，吳琚書法依舊活在米芾的影子里，你怎麼看？
TAG:書法家 |