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出類拔萃、茅塞頓開、事半功倍……這些成語都出自這部經典

出類拔萃、茅塞頓開、事半功倍……這些成語都出自這部經典

出類拔萃、茅塞頓開、事半功倍……這些成語都出自這部經典

孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿。戰國時期魯國人,魯國慶父後裔。中國古代著名思想家、教育家,戰國時期儒家代表人物,著有《孟子》一書。

孟子繼承並發揚了孔子的思想,成為僅次於孔子的一代儒家宗師,有「亞聖」之稱,與孔子合稱為「孔孟」。

《孟子》是現代人研究儒家的必讀之書,其語言的生命力很強,其中大量的語言轉化為今天的格言、成語和俗語,廣泛運用於學習、工作和生活中。

1.杯水車薪

【原文】:今之為人者,猶以一杯水救一車薪之火也。

【解釋】:用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小,解決不了問題。

2.不言而喻

【原文】仁義禮智根於心,其生色也,然見於面。盎於背,施於四體,四體不言而喻。

【解釋】喻:了解,明白。不用說話就能明白。形容道理很明顯。

3.不虞之譽

【原文】"有不虞之譽,有求全之毀。"

【解釋】虞:料想;譽:稱讚。沒有意料到的讚揚。

4.出爾反爾

【原文】出乎爾者,反乎爾者也。

【解釋】爾:你;反:通「返」,回。原意是你怎樣做,就會得到怎樣的後果。現指人的言行反覆無常,前後自相矛盾。

5.出類拔萃

【原文】「出於其類,拔乎其萃,自生民以來,未有盛於孔子也。」

【解釋】拔:超出;類:同類;萃:原為草叢生的樣子,引伸為聚集。超出同類之上。多指人的品德才能。

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6.獨善其身

【原文】「窮則獨善其身,達則兼善天下。」

【解釋】【釋義】獨:唯獨;善:好,維護。原意是做不上官就修養好自身。現指只顧自己,不管別人。

7.寡不敵眾

【原文】「寡固不可以敵眾。」

【解釋】寡:少;敵:抵擋;眾:多。人少的抵擋不住人多的。

8.敬老慈幼

【原文】敬老慈幼,無忘賓旅。」

【解釋】敬:尊敬;慈:憐愛。尊敬老人,愛護兒童。現在演變為「敬老愛幼」

9.絕長補短

【原文】 "今滕絕長補短,將五十里也,猶可以為善國。"

【解釋】【解釋】 絕:截斷。截取長的,補充短的。演變到現在就是「取長補短」

10.亂臣賊子

【原文】「孔子成《春秋》,而亂臣賊子俱。」

【解釋】亂臣:叛亂之臣;賊子:忤逆之子。舊指不守君臣、父子之道的人。後泛指心懷異志的人。

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11.明察秋毫

【原文】「明足以察秋毫之末,而不見輿薪,則王許之乎?」

【解釋】明察:看清;秋毫:秋天鳥獸身上新長的細毛。原形容人目光敏銳,任何細小的事物都能看得很清楚。後多形容人能洞察事理。

12.茅塞頓開

【原文】「山徑之蹊間,介然用之而成路;為間不用,則茅塞之矣。」

【解釋】茅塞:喻人思路閉塞或不懂事;頓:立刻。原來心裡好象有茅草堵塞著,現在忽然被打開了。形容思想忽然開竅,立刻明白了某個道理。

13.卻之不恭

【原文】「卻之卻之為不恭。」

【解釋】卻:推卻。指對別人的邀請、贈與等,如果拒絕接受,就顯得不恭敬。

14.水深火熱

【原文】《孟子·梁惠王下》:「如水益深,如火益熱,亦運而已矣。」

【解釋】老百姓所受的災難,象水那樣越來越深,象火那樣越來越熱。比喻人民生活極端痛苦。

15.事半功倍

【原文】「故事半古之人,功必倍之,惟此時為然。」

【解釋】指做事得法,因而費力小,收效大。

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16.捨生取義

【原文】「生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,捨生而取義者也。」

【解釋】舍:捨棄;生:生命;取:求取;義:正義。捨棄生命以正義。指為正義而犧牲生命。

17.同流合污

【原文】「同乎流俗,合乎污世。」

【解釋】流:流俗;污:骯髒。指跟壞人一起幹壞事。

18.為富不仁

【原文】「為富不仁矣,為仁不富矣。」

【解釋】為:做,引伸為謀求。剝削者為了發財致富,心狠手毒,沒有一點兒仁慈的心腸。

19.心悅誠服

【原文】「以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也,如七十子之服孔子也。

【解釋】悅:愉快,高興;誠:硬實。由衷地高興,真心地服氣。指真心地服氣或服從。

20.先知先覺

【原文】「使先知覺後知,使先覺覺後覺也。」

【釋義】知:認識;覺:覺悟。指認識事理較一般人為早的人。

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21.習焉不察

【原文】「行之而不著焉,習矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。」

【解釋】習:習慣;焉:語氣詞,有「於此」的意思;察:覺察。指經常接觸某種事物,反而覺察不到其中存在的問題。

22.緣木求魚

【原文】「以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。」

【解釋】緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭,不可能達到目的。

23.與人為善

【原文】「取諸人以為善,是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。」

【解釋】與:讚許,贊助;為:做;善:好事。指贊成人學好。現指善意幫助人。

24.與民同樂

【原文】「今王四獵於此,百姓聞王車馬之音,見羽旄之美,舉欣欣然有喜色而相告曰:『吾王庶幾無疾病與,何以能田獵也?』此無他,與民同樂也。」

【解釋】原指君王施行仁政,與百姓休戚與共,同享歡樂。後泛指領導與群眾一起遊樂,共享幸福。

25.引領而望

【原文】「如有不嗜殺人者,則天下之民皆引領而望之矣。」

【解釋】引領:伸長脖子。伸長脖子遠望。形容殷切盼望。

26.一暴十寒

【原文】「雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。」

【解釋】雖然是最容易生長的植物,曬一天,凍十天,也不可能生長。比喻學習或工作一時勤奮,一時又懶散,沒有恆心。

27.專心致志

【原文】「夫今弈之為數,小數也,不專心致志,則不得也。」

【釋義】致:盡,極;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精會神。

28.左右逢源

【原文】「資之深,則取之左右逢其原。」

【解釋】逢:遇到;源:水源。到處遇到充足的水源。原指賞識廣博,應付裕如。後也比喻做事得心應手,非常順利。

29、自怨自艾

【原文】「太甲悔過,自怨自艾。」

【解釋】怨:怨恨,悔恨;艾:割草,比喻改正錯誤。原意是悔恨自己的錯誤,自己改正。現在只指悔恨自己的錯誤。

30.知人論世

【原文】「頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也。」

【解釋】原指了解一個人並研究他所處的時代背景。現也指鑒別人物的好壞,議論世事的得失。

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