清朝法律很奇葩！事主抓了姦夫送官，為何反而會被打80棍子？

驚異失措，頭腦空白，痛不欲生，還是悲憤異常？無論什麼時代的人們，被「綠帽」無故加身，都如晴天霹靂，千古一憤。尤其是在貞操觀念森然的古代，「失節」無疑是對事主整個家族的羞辱。事主一時羞憤動刀動槍的，也是常有的事。

古人最講究「捉姦捉雙」，在清代基本上延續了這一傳統，為什麼要說到捉姦捉雙呢？因為只有捉姦捉雙了，捉姦者才有唯一的打死「姦夫」自己且不用獲罪的情形。而在其他的情況下，比如說捉姦者抓了姦夫淫婦現行，但不巧或者說實力不濟讓姦夫跑了，再抓住的話打死姦夫，則捉姦者會被打板子，不過也還在能接受的範圍。

第一種，抓了現行，當場就把姦夫給殺了，大清律中是這麼規定的：「凡妻妾與人奸通，而本夫於奸所親獲姦夫姦婦登時殺死者，勿論。」可見清律鼓勵殺奸捉姦，打死姦夫，可以不用承擔責任。

第二種，抓了現行，但是讓姦夫給跑了，後來抓到姦夫給殺了的。大清律規定，這種情況下，殺人者要承擔一定的責任，基本上是打幾十板子，不會要求償命，處罰很輕。

第三宗，抓了現行，讓姦夫給跑了，後來抓到姦夫又不敢私自殺了而送到官府處置的，丈夫要被打八十棍子，這種規定估計也是在懲罰丈夫的無能吧。

你說貞潔觀念是奴役也好，是枷鎖也好，但在當時的社會中這就是比天大的事。舊時女性失了貞操，丈夫、家族跟著蒙羞，社會風化跟著敗壞。於是乎，官府同情你，律法「特許」你，整個社會都對你這個丈夫表示理解。

法理不外乎人情，於是便有了這條「殺死姦夫律」的誕生。所以，我們要看到，是時代、民眾與現實生活造就了法律，而非法律創造的現實生活。

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