雍正王朝中同樣是叫花子出身的李衛和高福，為什麼命運天壤之別？

文史 10-25

（楊角風談雍正王朝第88期）

上一期我們講了鄔思道離開京城以後，先去了李衛處，後來有到了田文鏡處，在田文鏡處還順便去了趟西北大營，最終在雍正帝到達田文鏡處之前逃之夭夭。

在雍正王朝中，老四胤禛下江南之時除了帶來了李衛和鄔思道以外，還有一個坎兒和翠兒，為什麼他們最終的命運卻天壤之別？

本期話題：雍正王朝中有兩個叫花子，為何一個命喪黃泉，一個成為封疆大吏？

一、

兩個叫花子出場：

不用說，叫花子出身的李衛和高福，能結交到老四胤禛這樣的貴人，肯定是走了狗屎運。

但其實真相併不是如此，能結交到老四胤禛，完全是李衛的功勞：

他們第一次見面，是在老四胤禛下揚州賑災的時候，當時的狗兒和坎兒，連個像樣的名字都沒有，李衛和高福是後來老四胤禛給他們起的名字，此時的他們在裝死人要錢呢。

看他們的分工也能看出來兩者的不同，一個只會躺著裝死人的，怎麼判斷形勢？一個則小嘴叭叭的耳聽六路，眼觀八方，機靈的很。

不過從他們的對話也能看出，那時候的人們也不傻的，比如李衛看到有人賞錢了，馬上說：

「您要是生兒子個個點狀元，您要是生女兒個個封誥命。」

結果就有個看起來挺體面的人說，如果人人都是紅頂子，鳳冠霞帔，誰來養啊？

李衛說我養啊，又一個不怎麼體面的人嘲笑他，你都窮的穿不上褲子了，怎麼養？

這句話也揭示一個真理的，如果人民都窮的穿不起褲子了，那些官員誰來養？

不要以為他們裝死人是為了騙錢，其實後來李衛的一句話就告訴了大家真相：

「你天打雷劈的王三發子，你幾塊破木板，就想換一個大姑娘啊？」

由此，我們終於明白他倆為什麼騙錢了，原來是為了贖出翠兒來，而翠兒應該是為了埋葬親人，向這個人賣身葬父（母），幾塊破木板子，就是棺材啊……

二、

投奔貴人門下：

本來李衛他們和老四胤禛一夥沒有交集，可是就憑藉著李衛討錢時的一面，就能看出，李衛特別善於把握機會。

因為後面的老四胤禛阻攔王三發子抓民女，這時的李衛就在思考了。

幾個人一身華麗衣服，聽口音還是京味，而且出手大方，關鍵是王三發子說了這些女孩都是車銘要的，有種跟他去揚州衙門，結果老四胤禛氣呼呼地說，正要去衙門呢，於是李衛知道時機到了：

「坎兒，那個就是給咱們銀子的人，看來不是壞人，豁出去了，咱去求求他。」

果然李衛沒有看錯，他們再出現的時候，就是翠兒給他倆燒水洗澡了，能聽到李衛在跟坎兒說：

「咱們算是遇上好人了，以後就是死也要報主子的恩啊！」

而這一句話，李衛整整堅守了一生……

他倆澡還沒洗好，老四胤禛就喊他們倆了，李衛慌慌張張的跑進去，還沒等他們問話，他就說了幾句非常有水平的話：

「奴才在城外跑了一圈，新增的粥場子有五個，一早兒就冒煙起火了，吃了粥的災民們都說，二位主子是救命的菩薩。」

以後職場上的新人都要學著點，交代的差事辦的漂亮，回報的也清楚，末了不忘拍拍馬屁，即使老四胤禛和老十三胤祥知道最後一句話是李衛的奉承話，關鍵是受用啊，倆人一高興，賞了這小子一疊點心！

三、

那麼為什麼叫花子出身的李衛最終能成為封疆大吏呢？

第一點，李衛有著堅定不移的信念，和信守的諾言：

李衛跟高福說的就是死也要報主子的恩，他確實做到了，不管老四胤禛是風光，還是低落，他都堅定不移的站在老四胤禛的身邊。

而高福就沒有做到這一點，要記住，蒼蠅不叮沒縫的蛋，雖說是老八胤禩的人陷害他，關鍵是也得有陷害的機會啊。而高福發現自己被騙了以後，卻不能及時止損彙報老四胤禛，還是老十三胤祥先發現的他不對勁，鄔思道才試探著問高福是不是有事？

而最後雖然想極力挽救，可是卻不能跟老四胤禛肝膽相照，沒有透露自己跟鄔思道的計劃，說到底還是對老四胤禛不夠忠誠，最終也落得命喪黃泉的下場。

反觀李衛，即使是高福被老四胤禛搞死，年羹堯被雍正帝搞死，鄔思道也歸隱，自己仍然堅定不移的忠於雍正帝，也成為了雍正帝最信任的部下。

第二點，李衛具備敏銳的獨立分析判斷能力：

雖說李衛在府邸的時候也會有事找鄔思道商量，但是大事件上，他都是具備獨立判斷能力。

比如跟老四胤禛的結識，就是他當機立斷，抱住了他的大腿。比如因為百官行述扮敗家子到當鋪下套，此時的他已經敏銳的判斷出，自己已經不能再在京城待了，根據他跟鄔思道的關係，也知道他們在商量監視年羹堯的事。於是李衛跟福晉配合，玩了一次捉姦遊戲，你想啊，他早不偷情，晚不偷情，偏偏等年羹堯回京述職的時候偷情，這是巧合嗎？

比如科場舞弊案，李袚找到李衛的門上，事不宜遲，李衛可是連兵部都沒彙報就帶著兵包圍了考場。

當然這樣的例子還有很多，就不一一舉例了……

反觀坎兒，就沒有獨立判斷能力，自己一開始的被下套還不至於死，可是聽鄔思道的話，就是白白送死，但凡他有李衛的機靈勁，也不會落得這個下場。