佛陀：真實法者，無異無別（圖）——道德真源

來源：道德真源《聖賢法語》欄目1091篇

摘自：《大乘入楞伽經》

製作：道德真源東方陽熹

真實法者，無異無別，不來不去（沒有男女、老幼、生死、輪迴與涅槃、煩惱與解脫等諸分別，謂之「無異無別，不來不去」），一切戲論（著於色見聲聞的一切言說，皆屬戲論），悉皆息滅（言語道斷，心行處滅，故真實法中無有戲論）。是故大慧，善男子、善女人，不應如言執著於義（不應執文取義）。何以故？真實之法離文字故（為什麼這麼說呢？因為真實的佛法是離於語言文字的）。大慧，譬如有人以指指物，小兒觀指不觀於物（譬如有人用手指指物，小孩子只觀手指而不觀於物。即見指不見月的意思），愚痴凡夫亦復如是，隨言說指而生執著，乃至盡命終不能舍文字之指，取第一義（第一義，即勝義諦，佛法的真實義。愚痴凡夫就如同見指不見物的小兒一樣，被各種的宗教言說所迷所轉，乃至到死都不能捨棄依文取義的執著，而覺悟佛法的真實義）。

註：括弧內為東方陽熹的注釋。

願您福慧具足，吉祥如意！

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