寫出「不負如來不負卿」的六世達賴，為何布達拉宮沒有他的靈塔？

西藏達賴傳承方式比較特別，大多都是前一代的達賴在圓寂之前，指認某個家庭的孩童為下一任的加班人，隨後這個孩童就會被接回布達拉宮準備冊封儀式。然而在史上卻出現過一次意外，令這種傳承方式出現了一個斷層，在六世達賴倉央嘉措期間，由於倉央嘉措失蹤，導致這種指認的方式無法進行。

倉央嘉措是西藏傳奇人物之一，他傳奇的不僅僅是因為他以達賴的身份，卻做著「花和尚」的事情。才華出眾的倉央嘉措，一生中寫過60多首情詩，由於生動細膩，被翻譯成20多種語言，傳遍了世界。其中最著名的，就是那一首「曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負如來不負卿」。

但凡和文藝扯上關係的，心思大多比較細膩、敏感，倉央嘉措14歲入布達拉宮，可由於已經是懂事的年齡，讓倉央嘉措對紅塵頗為流量，大量的情詩就是他對紅塵留戀最好的證明。也是因為太過迷戀紅塵，讓他也是擺脫不了世俗對他的牽絆。

在康熙年間，倉央嘉措被人告謀反，上報給了清廷，康熙四十五年(1706)，他被押解上京城，可途中卻發生了一個意外。

在押解到青海湖時，倉央嘉措被傳出因病去世了。這個消息是真是假很難猜測，因為這件事只有押解的官員佐證。可這時的倉央嘉還是壯年，說死就死未免太過離奇，於是有消息傳出，他捨棄了所有名利，選擇脫下僧袍，重回到花花世界，不再回到布達拉宮。

也正是由於去向不明，所以在布達拉宮中，達賴規格最高的安葬方式，倉央嘉措是無法享受的。

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