中國古人的上廁所習慣，「廁讀」是其中之一

古人的豪廁與廁讀習慣

本文作者 倪方六

我在前面的「梧桐樹下戲鳳凰」頭條號中，聊過古代的廁所（見《中國先秦時期公廁已有標準化要求，圍牆很高，偷窺困難》一文）。早期的廁所一般都安排在屋外，將廁所設置於廁所，就成了總體建築的一部分，要求便高了，有了「豪華」的概念。

秦漢以後，權貴一般都建有私家廁所，不再是簡單的方便之所，而是一種富有和地位象徵。

（漢朝廁所，附帶豬圈）

魏晉時，有關廁所的筆記很多，最有名應該是西晉首富石崇家的廁所，因為太豪華，當時的名人劉寔進去後，竟然拉不出屎來。

據東晉裴啟《語林》，劉寔去拜訪石崇，內急上廁所。走到廁所門口，往裡一看，裡邊有掛著紅紗帳的大床，床上的被子、坐墊都非常漂亮，還有兩個美女手裡拿著香囊侍候在旁。劉寔趕緊往回走，跟石崇說，剛才不小心跑到你卧室里去了。

石崇告訴劉寔那是廁所。劉寔很意外，重回廁所，侍女給他遞上香囊、筆籌。劉寔出身貧寒，對豪廁不適應，蹲了半天也拉不出來，只得起身。出來後對石崇說，咱窮人用不慣你家的豪華廁所，於是去了普通廁所解決問題。

（魏晉美女）

對於石崇家廁所的豪華，不少古人筆記中都寫到了。南朝宋劉義慶《世說新語·汰侈》中，也提到了石崇的廁所：「常有十餘婢侍列，皆麗服藻飾，置甲煎粉、沈香之屬，無不畢備。又與新衣著，令出。」

石崇家的廁所很講究，放置有凈化空氣的甲煎粉、沉香汁一類香料。不只豪華，還有美女服務員。為什麼廁所里要安排女服務員？原來，古人如廁後都要換衣服的，即所謂「更衣」。更衣一詞成為就寢用語，那是後來的事情，應該是在如廁後換衣服風俗消失之後。

（貴族家族生活）

如廁是很私密的行為，那麼多美女站在外面候著，一般人都會覺得不好意思，以致於不少人不敢進石崇家的廁所。也有不害羞的，後來成為東晉權臣的王敦上了石崇家的豪廁，便沒有一點不好意思，驕傲得很。那些侍女的背後說，「此客必能作賊。」後來，王敦果然反叛朝廷。

《世說新語·紕漏》中有一則也提到了王敦如廁的趣聞，不過了皇帝家的：「王敦初尚主，如廁，見漆箱盛干棗，本以塞毋，王謂廁上亦下果， 食遂至盡。」

（古代廁所模型）

王敦雖然後來大富大貴，但少時貧寒，他後來娶了晉武帝的女兒舞陽公主。婚後第一次上公主家的廁所便弄出了笑話，他看到廁所內很講究的箱子里裝著很多干棗，一口氣把棗子都吃完了——那些干棗本是用來塞鼻子的。出來後，王敦又鬧了一個笑話，把去污用的澡豆放洗手水裡，當「乾飯」吃了。

類似的豪華廁所記載有很多。如唐人馮贄《雲仙雜記》（卷三）「廁上以術湯盥」引《洛陽要記》：「陳宛盛其居止，廁上以術湯盥手，槐板覆蔽糞穴，為都城第一。」

（侍女）

明人顧元慶《雲林遺事·潔癖》對倪雲林家的廁所也有介紹：「其溷廁，以高樓 為之，下設木格，中實鵝毛。凡便下，則鵝毛起擬之，童子俟其 旁，輒易去，不聞有穢氣也。」

從上述來看，古人有條件人家的廁所確是相當講究的，裡面有專用香料，揩屁股用高級的木籌，有洗手液，更高級的是，有特別的侍女服務……如此豪廁，進去方便是一種享受。

這麼好的廁所不能光坐著啊，古代文人發現，如廁是最好的「閱讀時間」，由此形成了古人的廁讀習慣。

（現代廁所）

喜歡在廁所里看書的古代文人太多了。如北宋文人歐陽修就喜歡在如廁的時候看書，構思作文。他曾說：」余平生所作文章，多在三上，乃馬上、 枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。

吳越王錢俶之子錢惟演，同樣喜歡廁讀，而且愛看辭賦。歐陽修《歸田錄》記述了錢惟演的說法：「平生惟好讀書，坐則讀經史，卧則讀小說， 上廁則閱小辭，蓋未嘗頃刻釋卷也。「

更有人，喜歡廁讀時讀出聲來。宋真宗時進士謝希深說了他同僚宋垂事迹：「每走廁，必挾書以往，諷誦之聲，琅然聞於遠近，其篤學如此。」

如今「廁讀」現象仍存在，但更多人喜歡在上廁所時玩手機。

（玩手機）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！