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五位君臣曹洞宗,這個祖師賣燒餅~

原標題:五位君臣曹洞宗,這個祖師賣燒餅~


請 看 正 文


《章回體禪宗史話》

總纂:劉密


撰寫:熊玉清 朱吟 林峰 龔曉明 譚育林 劉密


插圖:丁曉景


第二十五回 五位君臣曹洞宗

上回說到洞山良價「涉水睹影」,之後在洞山說禪,來了個弟子叫曹山 本寂。


曹山本寂,福建泉州人,俗姓黃,幼時學習儒學,十九歲在靈山出家,後 參學在洞山門下。一見面,洞山良價問:「你叫什麼名字?」「本寂。」洞山一 聽,這名字好,自己本體,湛然寂靜。為了試探本寂學識,洞山又問:「解釋 一下你的名字。」本寂回答:「不可以,我不叫本寂。」本體是不能說的,一 說,本寂就非本寂了,洞山知道這人悟性極高,於是非常器重。在洞山參學幾 年後,離開洞山,來到江西臨川的吉水山做住持,開壇弘法,因追念六祖慧能 在曹溪開創的禪風,所以將吉水山改名為曹山。


在曹山附近有一個村莊,村莊里有個年輕人,被妖魅纏身,每天半夜之時, 就有一隻白狐從窗子里進來,化為一美貌女子,同那個年輕人嬉戲,那美貌女 子約定,十天之後要同男子成婚,男子家人又焦急又害怕,來曹山向本寂求救。


曹山本寂來到村莊上,到半夜時分,等白狐進屋之後,將門窗用符紙封 住,開始誦經說法,半個時辰之後,女子在屋裡一邊喊頭疼,一邊求饒,本寂 說:「佛家慈悲為懷,念你作孽不深,放你出來之後,你日日到我廟堂後聽 法,三個月後,你要投胎,從此與男子做兄妹,如何?」女子哭著答應了,本寂停止說法,一會兒,一隻白狐從窗戶竄出,逃走了。


之後,曹山寺旁邊,每日蹲著一隻白狐聽本寂說法,三個月之後,那男子 母親果然又懷孕,後來生下了一個女兒,這女兒不僅美貌異常,還十分賢德, 與兄長一直兄妹情深,傳為美談。

由此,曹山為狐說法的聲名在百姓中傳誦,曹山香火十分興盛。


有一次,一個僧人對曹山說:「學生渾身是病,請老師醫治。」曹山說: 「不醫。」僧人問:「為什麼?」曹山說:「叫你求生不得,求死不能。」僧人 說:「難道和尚沒有一點慈悲心嗎?」曹山說:「我才是真正的大慈大悲的 人。」又有一弟子問:「世間什麼最貴重?」曹山回答:「死貓的頭最貴重。」 弟子問:「為什麼呢?」「因為從沒有人為定過價。」從這兩則問話可知,曹山 本寂之自性自我禪風。


曹山本寂繼承了洞山良價的「五位君臣」理論。君為正,代表理,臣為 偏,代表事,理與事偏正回互,互相配合,形成五種形式。曹山本寂在曹山寺 傳法三十年,孜孜不倦地闡述洞山良價的「五位君臣」法要的內涵,對曹洞宗的宣傳起了重要作用。另外,他還將玄學、儒學糅合在一起,用陰陽爻象來解 釋五種君臣變化狀態,對師父洞山良價的學說進行了補充與發展。


然而,由於曹洞宗學說比較隱晦,常人難以理解,所以,曹山本寂這一支 法脈並不長,四世之後便不傳。後來傳承的是洞山良價的另一支,即雲居道膺 一脈,成為禪宗五家中流傳至今的兩家之一 (另一家臨濟宗)。由於曹洞宗只 偏盛於一隅,又有「曹洞一角,臨濟天下」之說,後曹洞宗傳至日韓。


這真是:

五位君臣正中偏,曹山續承薪火添。


盛行一角傳四世,遠播海外有經年。


第二十六回 賣燒餅的祖師爺


上回說到「五位君臣」曹洞宗,這曹洞宗屬於石頭希遷的弟子葯山惟 儼——雲岩曇晟這一脈的傳承。石頭希遷另有一弟子天皇道悟。這天皇道悟不 像其他禪師,門下動不動就有成百上千人蔘學,道悟和尚是被靈鑒禪師請到天 皇寺隱居,當地人都不知道悟深淺。

有個居士,以賣燒餅為生,家住天皇寺附近,這位居士見老和尚慈祥,便 每天拿出十個燒餅供養道悟,道悟每次接受之後,總要留一個還給這居士,並 對他說:「我把它布施給你,以造福於後代子孫。」有一天,居士想:餅是我 拿給他的,為什麼又反贈一個給我,難道這其中別有深意?於是找道悟和尚細 問緣由,道悟說:「餅是你拿來的,我又返回給你,有錯嗎?」居士一聽,若 有所悟,於是跟隨道悟出家了。道悟說:「你從前崇修福善,現在聽我說法,一聽就信,給你起法號:崇信。」從此,崇信留在道悟身邊學法。


有一天,崇信跟隨師父出外遊學,在小河邊歇息,這時一隻蠍子在水裡掙 扎,道悟便伸手把蠍子從水中救出來,沒想到蠍子咬道悟的手指,道悟疼痛得 一鬆手,蠍子又掉到水裡,道悟微微笑了一下,又伸手去救蠍子,又被咬了一下,這樣三次之後,才把蠍子救出來。崇信不解地問師父:「師父,蠍子接連 咬了你三次,你為何還救它?」道悟說:「蠍子咬我是它的本能,我救蠍子是 佛的悲慈。」崇信聽後若有所悟。


又有一天,崇信對師父說:「自從跟你出家以來,你沒有給我指示過禪法 心要。」道悟說:「從你出家之後,我每天都給你指出禪法心要。」崇信一聽, 很是詫異,說:「你在哪裡指示我,我怎麼不知道。」道悟說:「你端茶來, 我接受了,你送飯來,我接受了,你行禮時,我都還了禮。哪裡沒有給你指示 呀,這就是指示啊。」崇信一旁沉默,不明其意。道悟說:「明心見性,要見 就當下便見,再思想猜測就是錯誤。」崇信一聽,豁然開朗,說:「師父一番 話,讓我就像遊子找到家,窮人得到寶了。」


崇信悟道後,離開師父,前往湖南澧陽的龍潭山住持,開門傳法。崇信在 龍潭寺院的空地上,種了一株菊花,三年之後,滿園菊花的香氣一直傳到山下 的村子裡面。於是,村子裡有個人向崇信禪師要幾株菊花去栽種,崇信滿口答 應,挑了最好幾株送給他,其他村民聞訊後,都紛紛上山來要花,崇信一一滿 足,庭院里的菊花送得一乾二淨。有個和尚惋惜地說:「再也聞不到菊香了。」 崇信說:「你錯了,三年後,你將聞到滿村菊香。」崇信禪師說這話時,一臉 陶醉,臉上的笑容比菊花還燦爛。


崇信門下弟子云集,其門下最著名的弟子是德山宣鑒。


這真是:


十個燒餅供和尚,返回一個送吉祥。


崇福崇善終崇法,留住滿村菊花香。



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來源:宜春歷史文化研究會


END

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