真正的平庸，源於過早地精於世故
拾遺物語
過早奔著「精於世故」去的人，
最後也僅僅止步於世故，歸於平庸。
1
前段時間，成都某職業技術學院學生會的群聊截圖，
在網上引起軒然大波。
事情是這樣的，
一名學生@學生會老大
隨即遭到群管理員袁某的粗暴怒斥，
另一位群管理員劉某，更要求全體成員「注意自己的身份和說話方式」。
這下網友們炸開了鍋：
「大家都是學生，為什麼不能直呼學長？」
「學校已經如此社會化了嗎？」
「官場作風太濃了吧
。
」
……
不知道大家對這件事怎麼看，
反正我只看到了兩個字：早衰。
為什麼這麼說？
還沒走出校園，
就開始蹩腳地模仿成年人所謂的成熟，
在本該肆意的年紀，被世俗磨去了稜角，
在本來單純的環境，變得世故而實際，
作為學生，可不就是早衰了？
而更可悲的是，
這樣的人在生活中竟無處不在，
所以，我想藉機和大家聊聊有關世故的問題。
2
世故的人，
每個人身邊都不缺。
網友哈哈雷就有這麼一個同事：
之前在國企工作，
有一個大專畢業，二十齣頭的年輕人，
日常是插科打諢，
口頭禪是「我安排下去」，
本職工作常常推給別人。
她自己幹什麼呢？
每天像偵探一樣打聽公司里的一舉一動，
像個要退休的老人一樣指指點點，
語言和行為早已經是套路滿滿。
明明還很年輕，
卻早已看不到陽光、明亮和努力，
我和她同在一個辦公室，
感受到的不是符合其年齡的青春和活力，
而是世故，以及年輕人的「油膩」。
有一句話不是這麼說么：
年輕人的油膩，比中年人的油膩更可怕，
因為它預示著精神的早衰。
他們揮霍著似懂非懂的道理，
養成了玩弄世故的習慣。
事實上呢？
他們只是在被世故玩弄，
然後把人生過成了事故。
3
不少人都看過《歡樂頌》，
劇中有個細節讓我印象深刻：
初入社會的關關要寫年度總結，
樊勝美立馬以大姐大的姿態，
主動
將自己的經驗教導給她：
多寫一些漂亮話，讓年度總結更好看。
乍一聽，是不是很有說服力？
畢竟是自覺什麼都懂的樊勝美
用十年工作經歷
換來的這麼一個認知：
領導都喜歡漂亮話。
然而，安迪一句話就戳破了她的本質：
樊勝美精通人情世故，
卻只混了個中遊盪盪，
實際上是個辦公室油子。
她把心思放在人際關係而非工作能力上，
覺得表面功夫比專業能力重要，
結果呢？
十年，事業原地踏步，生活一塌糊塗。
現實中有很多樊勝美，
這類人最大的問題是什麼？
是把精於世故當成了生存之道，
殊不知，他們的精於世故，只是自以為精於世故。
4
教育家盧梭有一句話是這樣講的：
對年輕人講道理要謹慎。
什麼意思？
年輕人在少不經事前，
被塞入一堆似懂非懂的道理，
反而容易形成自以為成熟的陋習，
覺得自己什麼都懂。
我舉個例子：
徐悲鴻一次去探望弘一法師，
突然發現枯死的樹枝竟然發出了新芽。
他看到這樣神奇景象，
忙一臉崇敬地對弘一法師說：
枯樹發芽，必定是高僧在此修行，
感動了此樹，讓它起死回生。
弘一法師聽了只淡淡回到：
不是的，是我每天為它澆水，
它才慢慢活起來的。
澆水發芽罷了，
但在徐悲鴻這樣的人看來，
都覺得是弘一法師佛法顯靈，
何況是未經世事的年輕人呢？
他們更容易被教化，
更容易以為不澆水，靠「感動」就能發芽。
別人講的道理他們奉若神明，
但從不
去
深究，
長此以往只
流於表面的成長
，
到最後，只剩下
自以為是
。
5
流於表面的成長會怎樣？
最近讀叔本華的《要麼孤獨，要麼庸俗》時，
看到這樣一段話：
對於一個年輕人來說，
如果他很早就洞察人事、諳於世故，
如果他很快就懂得如何與人交接、周旋，
胸有成竹地步入社會，
那麼不論從理智還是道德的角度來考慮，
這都是一個不好的跡象。
這預示著他的本性平庸。
我深以為然。
好比賣魔方的小販精通於說明書上的玩法演練，
卻不知道為什麼要這麼玩；
或者一個手握答案的「學霸」，卻算不好一道初中的數學題。
他們為了獲得認可和獎勵，
會用虛偽、撒謊的方式，
用表面的行為掩飾內心的動機，
假裝明白，然後用空洞搪塞你。
你能指望他們以後有什麼大的成就嗎？
不能。
那些過早奔著「精於世故」去的人，
最後也僅僅止步於此，歸於平庸。
6
如何才能不歸於平庸？
回答這個問題之前，
你要分清楚什麼是世故。
來看看網友俊俊的分享：
曾經有一位同事，
在公司里是出了名的馬屁精，
不是今天和某領導吃飯，
就是明天某經理請他幫小忙，
平時給人一種和領導們混得很開的樣子。
但奇怪的是，一遇到重要決策，
或者項目分組的時候，
他卻總是被各個領導有意無意地排斥。
講到這你一定疑惑，
和領導打好關係，世故一點難道不對？
這不是生存之道？
等我講完或許
你
就明白了。
後來，一位領導偶然道破其中原因：
他長期活躍在各個領導之間，
不被任何人信任。
明白了嗎？
這位同事不是世故，是勢利——
毫無原則地向對自己有利的人諂媚。
很多人都犯過這樣的錯：
把勢利當世故，
自以為能與領導們稱兄道弟是老於世故，
實際上你的勢利
正
讓你成為待炒的魷魚。
世故是人生常態，
但一定不要勢利。
勢利的人，幾乎最後都沒有好結果。
7
講這麼多，世故的最好尺度
到底
在哪裡？
特別欣賞一個研究生朋友，
他參加畢業答辯的時候，
因為沒有接受某位答辯教授提出的建議，惹火了教授。
對方當場地把論文往桌子上一摔，
說：
你這
論文
寫的什麼亂七八糟，
我連看都看不懂！
他不甘示弱道：
那可不是，
我花了三年時間才寫出來的論文，
你才翻了半個鐘頭，能看懂才怪呢。
這麼硬氣不妥協，
你是不是覺得他
論文肯定得掛？
然而事實並非如此，
經過激烈的學術爭論後，
教授成功被研究生說服，
還給了他一個很高的分數。
看，所謂世故，不是一味地磨去稜角，
有時候，也是將稜角磨得更鋒芒。
這就是我想告訴大家的，
知世故而不世故，
更不要過早地追求世故，
你的世故，需要鋒芒。
8
老於世故，是不好的。
不通世故，也未必好。
鳳凰衛視《鏗鏘三人行》的主持人竇文濤說過一句話：
在這個江湖裡混，你得通曉人情世故 ，
什麼話能說，什麼話不能說，
什麼話得這樣說，什麼話得那樣說。
不通人情世故，恐連活下去都很困難。
什麼意思？
意思是有些世故你必須要懂，
因為這是生存技能，可以讓你活下去，
但它們不會讓你活得更好，
如果你不想止步於世故，
你需要的，是一門真正的本事。
世故幫你安身立命，
本事才能讓你活得更好。
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