四大名著本沒有《紅樓夢》，它把哪本書擠掉了？答案你可能想不到

中國古典四大名著，三國西遊，水滸紅樓，已經成為人們心中根深蒂固的永恆經典，可能大家都和小解一樣，從小被長輩逼著咬文嚼字地攻讀，但其中精髓只有長大後才能領悟得到。其實四大名著的雛形最開始形成於明朝，裡面是沒有《紅樓夢》的，而是另外一本書，說出名字來同樣無人不知，此處先賣個關子。那麼紅樓是如何將這本書擠出四大名著行列的呢？

中國素有「唐詩、宋詞、元曲、明清小說」的說法，明清小說的代表著作有很多，可分為四大類，首先我們把「小說」範疇做一下了解。

第一類，歷史演義小說。它以某個朝代的歷史作為基礎，但不全然參考正史內容，也吸取民間野史雜說，總之只要能收集到的信息都可以寫進小說里，其真假不重要，套路就是「七分歷史，三分虛構」。這類小說的代表作當屬《三國演義》，三國是中國第一部歷史演義小說，堪稱鼻祖，在它的影響下，其他歷史演義如雨後春筍般湧現，但藝術高度都不如它。

第二類，神魔小說。神魔小說以《西遊記》和《封神榜》名氣最響、成就最高，《聊齋志異》是志怪小說，也可納入此類。這類小說受宗教因素影響比較大，比如我們熟悉的西天取經就是向善成佛的故事。

第三類，英雄傳奇小說。這和第一類有所不同，以著重抓捕理想化的英雄人物為主要敘述方式，展開的相關故事都與傳奇英雄分不開，而和歷史史實差別很大，可以算得上「三分歷史，七分虛構」。《水滸傳》就是最佳代表，梁山泊宋江起義是歷史，但108將並不全是歷史真實存在的，而且那些驚心動魄的故事大部分都是虛構的。

第四類，世情小說。在《紅樓夢》還未面世之前，《金瓶梅》是世態人情類的絕對主角，它拋棄了以往小說對歷史的依賴，轉而開創了一種全新的寫作形式，以現實生活的言行舉止等種種細節為主，描寫的是市井生活，真實又生動。《金瓶梅》以潘金蓮、西門慶為線索，假託宋代背景，實際反映的是明代的都市景況，其人物細緻傳神，其語言生動潑辣，是世情類小說不可多得的佳作。

以上四類小說中的四本代表作構成了四大名著的雛形，那時叫四大奇書。那麼為什麼在《紅樓夢》問世後，人們不把五本書合為五大奇書，反而把《金瓶梅》替換掉了，只保留四本呢？原因有兩個。

第一，兩部小說的題材類似，但紅樓優於金瓶，如果要挑選一本可以代表世情小說最高成就的書，那當然是紅樓；第二，《金瓶梅》中對官僚地主放縱慾望的描寫實在太多，影響了它的價值和流傳，甚至一度被列為禁書，《紅樓夢》雖也有相關情節，但卻明顯比前者少得多。

很多人可能只聽過《金瓶梅》的大名卻沒有讀過，只知道它是禁書，其實它也是明清小說的優質代表。據此很多網友直呼想像不到，提起都會臉紅的禁書竟曾經也輝煌過，你能想像的到嗎？

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！