《道德經》和道家思想的誕生，除了老莊，還應該感謝這個人

作者： 裂冰刀

那時侯，關尹喜還是一個血氣方剛的小夥子，當老子從青牛上慢慢翻身下來的時候，關尹喜為有人到達關隘而欣喜。他站在城樓上高聲喝問了一句：「騎青牛者為何人？」老子似乎有些耳背，依然牽牛前行。

關尹喜下樓來，復問了一句，「騎青牛者為何人？」老子微一欠身說：「在下李耳。」老子微笑著，但是笑容是遙遠的。關尹喜微微有些驚訝。關尹喜問：「你就是天下聞名的老聃先生嗎？」老子微一欠身，答道：「在下李耳。「關尹喜血氣方剛的心裡，忽然敏感地升起了一絲不快。這種不快源於對不可目測的距離的憎恨。

老子彷彿是處在一團虛空里，關尹喜除了看到一尊若有若無的人像以外，並沒有太多的東西值得留戀。以往所有堆砌起來的想法和尊重一下子失去了依憑而懸浮在空中。虛空又是不透明的虛空，好象是比空氣還輕的棉花，握在手裡有溫暖的感覺但是卻象空氣一樣無力可依。年輕的關尹喜被這種超出自己理性思維的感覺弄迷糊了。

他獃獃的站了一陣，許久才問道：「先生出關嗎？」老子點了點頭，證明自己耳朵並沒有失聰。很早以前就傳說老子已經失聰了，但是傳說並不可信，老子只是偶爾耳背而已。關尹喜做了一個請的手勢，與老子上了城樓。城樓上站崗的士兵，似乎都在打瞌睡，風刮的大旗列列作響。

在溫暖的大廳里，老子和關尹喜跪坐。這種坐姿令士兵出身的關尹喜感到了難受和不安。關尹喜知道這種不安並非是不熟悉的坐姿引起的。自從老子出現，這種難受和不安就出現了。在老子面前，關尹喜不得不收起和屬下大碗喝酒大塊吃肉的作風，而表現出對文化的尊重。

想到文化，關尹喜的臉色鄭重了。文化顯然不同於大碗喝酒和大塊吃肉。文化既然不屬於關尹喜，關尹喜就不得不對它表示出尊重，這同對老子的尊重如出一轍。在這裡，文化同於虛空。

關尹喜是個很好的守備。紀律嚴明，軍事過硬。但是函谷關平靜的如同虛空，沒有任何危險和不安的氣氛。所有的弓箭都形同虛設，所有的士兵都不得不打瞌睡。武力所及的，只能是關外荒蕪的土地，野兔，野草，螻蟻以及每天不斷下沉的黃昏的太陽。

關尹喜常常望著血一樣紅的太陽在地平線上下沉，心想自己空有一身武藝但對一切虛空和形同虛空的東西無能為力。由是關尹喜對虛空產生了由衷的敬畏，這種敬畏象菟絲子一樣蔓延，纏繞住了一切不可知的事物。老子顯得疲憊，似睡非睡，但是並沒有表現出對年輕的守備絲毫的不敬。

他的目光是柔和的，面孔是平靜的，除了勞頓以外，一切都是自然的。關尹喜的孔武有力激不起他的興趣，關尹喜的鎧甲並沒有多少質感和美感。一切如同掛在房間里的畫，只有平視，沒有透視。

關尹喜恭敬的問：「先生出關有什麼目的嗎？」

「目的是沒有的。」

「那究竟為什麼要出關呢？」

「沒有什麼特別的原因。」

「但是關外並沒有值得要去的地方啊。」

「所以沒有什麼特別的原因啊。」

關尹喜一下子迷糊了。好象一隻螞蟻在碗的邊緣，周而復始的在走。事實上，關尹喜的目光正好停留在一隻碗上，上面確實有一隻螞蟻，順著碗沿，在走。

「出關以後，還回不回來呢？」

「不回來了。」

「先生的生活怎麼安頓呢？」

「先生的生活怎麼安頓的？」

「先生的生活怎麼安頓呢？」

老子沒有回答，可能是耳朵背，可能是睡著了。

關尹喜慢慢站起來，吩咐手下的軍士：「送先生就寢吧。」

關內是繁華之地，關外是荒蕪之土。滑稽之處在於一個孔武有力的年輕人對這兩個世界並無必然的聯繫。武器是用於殺戮的，關尹喜是殺戮的象徵；函谷關是為著和平的，關尹喜是和平的使者。可惜兩個世界並沒有產生衝突的可能，一切所謂殺戮和和平便都成了笑柄，生命在兩個世界的夾縫中無所附足。

關尹喜走了出去，看到關外血一樣的太陽在緩緩下沉，聽到大旗在風中列列作響。

第二天一早，關尹喜便去向老子問候，大廳里，老子和關尹喜正襟危坐。

「先生這番走，便不回來了吧。」

「啊，啊。」

「能不能留下點什麼東西呢。」

「不必了吧。」

「我早聞先生的大名，很景仰先生的。我想先生能不能留下點東西，讓我也能得到一點教化。」關尹喜很真誠的說。

老子閉目想了想，說：「那我就寫一點東西吧。」

關尹喜吩咐人拿來了竹簡和筆。關尹喜看著老子的筆落在竹簡上，游移。墨跡變成了三個字：道德經。關尹喜改變了一下跪坐的姿勢，似乎舒服了一些。「道可道，非常道。名可名，非常名。道，天地萬物之母。名，……」

關尹喜耐著性子看下去，慢慢的，關尹喜自己也游移了，彷彿靈魂離開了軀殼，飄蕩起來。腦袋裡不再有螞蟻似的文字，而是自己也變成了螞蟻，在竹簡上爬著。爬一爬的就升到了空中，俯視老子和自己的軀殼。房子成了一個球體，周圍有很多老鼠沿著彎曲的柱子奔跑著。

自己正襟危坐的樣子非常可笑，穿著鎧甲然而除去了頭盔。外面靜的連一絲風也沒有。士兵們一動不動的站著，顯得稀稀落落。其他人都到哪裡去了呢？好象自己從來沒有關心過這個問題。

起風了，於是大旗又開始列列作響，太陽又變成血一樣紅，在西沉了。

老子已經擱下了筆，站起身來了。

「寫完了嗎？」關尹喜趕緊問道。

「沒有，但是想不起有什麼好寫的了。」老子嘟囔著。

「那就這樣吧。」

「這樣終歸不好吧，如果可以的話，我明天再添一點吧。」老子慢吞吞的說。

左右的軍士過來扶老子下去。但是被拒絕了。

「先生要不要到處走走，參觀一下？」關尹喜突然問。

「走一走罷，也坐了一天了。

老子的眼光看起來總是空空洞洞的，說起話來調子很平穩。但是人老了，走路不太靈活。這時候，關尹喜才對老子有了一點印象，似乎從虛空里凸浮出來一個透明的軀幹，有點真實了。

關尹喜和老子並列走著，不敢走的太快。耳邊風聲呼呼的響，耳朵好象成了那面大旗。太陽象血一樣紅，不熱，相反，有點冷。幾叢灌木顯出瑟瑟的樣子，在這秋日將盡的陽光下。老子一直沒有說話。

想是寫的有寫疲倦了，連同說話的精力也埋葬到了文字當中。關尹喜的步子比較重，可能是因為穿了鎧甲的原因。然而土地很堅硬，兩個人走著，沒有留下任何痕迹。

灌木叢總是一樣的，沒有太大的區別。所以走一走的，漸漸無聊起來。太陽變成了紫色，貼著地平線，似乎變大了一點，模糊了一點。土地感染了空氣里的一絲暮氣，轉為黑褐色了。

回頭的時候，人和暮色已經沒有了差別。關尹喜記得自己和老子有過交談，告訴了老子為什麼這周圍少有野兔，並顯示了自己超群的箭法和驚人的臂力。但是老子並沒有顯示出太大的興趣。

關尹喜覺得很喪氣，繼而覺得自己很愚蠢。虛空的感覺又出現了，尤其是在暮色模糊了一切的時候。關尹喜感到自己是在虛空里走著。黑灰色的虛空讓自己分不清所在。自己的軀幹也不見了，混跡到了虛空中，於是一切都靜止了，只有一顆思維的頭顱在移動。

第三天，老子繼續寫。關尹喜陪坐在旁。記得昨晚是自己親自扶老子回房休息的。老子說了很多感謝的話。為什麼就不記得細節了呢。是這裡的生活讓一切變的模糊了嗎。年輕的關尹喜盯著爬行在竹簡上的文字，漸漸覺得是自己在爬行了。自己在老子溝壑縱橫的臉上爬行。

到處是十字交錯的溝坎。既沒有方向，也沒有目的。翻過了大溝即是小溝，溝溝坎坎，坎坎溝溝。朝左和向右是一樣的。於是數到七就向左轉，自己和自己教勁。最後發現自己是數到十七才向左轉，而不是七。七和十七的數字跨度是如此巨大，自己究竟何時完成這種轉變的，已經全然忘記了。

但是老子臉上的溝壑卻留下了深刻的印象。他們象蜘蛛網一樣的密。每一條皺紋都是真實的，踩上去有點軟，帶彈性。實際上是由無數毛孔的坑坑窪窪造成的。若干年後，關尹喜總是做同樣的夢，夢見自己身穿鎧甲在這張面孔上笨拙的爬行，可見當時確實留下了深刻的印象。

老子寫完以後，打算離開了。軍士把青牛照看的非常好，青牛顯得神采奕奕。關尹喜重賞了軍士。並給老子留足了必須的糧食和水。親自送老子出關。老子留下的道德經共五千言，關尹喜視為珍寶，不時誦讀。函谷關恢復了平靜，但是增添了記憶。老子及其五千言在士兵口裡流傳。

老子的面孔由一個變成兩個，變成四個，但是一臉的皺紋是不會改變的，有五千言作證。關尹喜的鎧甲緩慢生鏽，關尹喜開始習慣於穿青衫白襪的感覺。過剩的精力化為了涓涓細流，從閱讀的文字中流走了。時間也如同緩緩注入關尹喜喉嚨里的酒，在熏然中是逝去。漸漸的，年老的關尹喜已無力記住老子和他的五千言。

時間扼殺了一切。秋天裡大旗仍是列列作響，太陽仍紅的象血一樣緩緩下沉。關外漸漸繁華。函谷關自己也處在虛空中了。時間跑到了漢朝，跑到了唐朝，跑到了宋朝，人們看到老子背負他的五千言在蜀道上走著，在江南的水路上走著，在烈烈大漠中走著，人們已忘記了歷史。

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