「頌聖德，歌太平」，明代「台閣體」竟是吹捧盛世的文體？

文史 10-26

作者：雷曉凡，南京師範大學歷史系碩士研究生，季我努學社青年會會員

明代文學史中國文學史上的一個重要發展時段，明代近三百年的文學發展歷程中，湧現出不少傑出的文學人物和新穎的文學思潮，所謂「台閣體」就是其中一例。下面筆者就結合自己的認知為大家做一個簡單的介紹。

明代文學的輝煌成果

大明王朝建立後，在第二代君主在位時期發生「靖難之役」，朱棣奪得政權後，明王朝的政權愈加鞏固。成祖永樂至憲宗成化年間，統治集團治理有方，社會秩序逐漸穩定，經濟穩步發展，在這種歷史大環境下，思想文化相應地發生了變化，當時台閣輔政重臣「三楊」，的倡導與默許下，「台閣體」的文學作品走上歷史舞台「大放異彩」

三楊畫像

楊士奇、楊榮、楊溥，三人均為明代前期的「治世能臣」，是所謂「仁宣之治」的締造者。這幾位重臣位高權重，知人善用，在治理軍政事務上頗有一套。在明廷統治階級的努力下，三楊也認為當下的承平之世得來不易，有加以歌頌的必要。所以「台閣體」最大的特點就是歌功頌德、吹捧「盛世」。同時由於是為了「政治正確」，也很難說能表達作者的個性和思想。這樣的官樣文章很難談得上什麼社會價值和批判精神，如果說有什麼可取之處的話，也就是用辭華麗，此外別無長處。難怪後世稱其「闒冗膚廓，幾於萬喙一音」，明代文風遭受其荼毒不淺。